作为世界上ZUI悠久、规模ZUI宏伟的综合性博物馆，大英博物馆从一座胡乱堆放着藏品的小仓库，历经几百年，逐渐发展成了拥有800多万件跨越人类文明发展全过程的各类藏品并享誉世界的公众博物馆。它创造过许许多多的第YI，收藏着来自世界各地的宝藏，但它是如何出现的？作为一座面向公众的博物馆，它又是如何去吸引那些 好学求知之人 的？ 本书作者詹姆斯 汉密尔顿从收藏家汉斯 斯隆爵士讲起，带领读者回顾了这座命运坎坷的博物馆成立之初的社会、文化背景，其后逐渐扩张的过程，以及在博物馆的发展历史上扮演过重要角色的那些人，和博物馆本身对英国乃至世界的深远影响。
自2008年以来，每年12月，来自瑞士的合作伙伴都会与奥维尼埃的迈松?博雷尔基金会合作，在纳沙泰尔组织一次关于博物馆学当前问题的研讨会。在一周的时间里，来自全世界的博物馆学教授与博物馆馆长、文物专家、国际知名的策展人、文物修复师以及文化界人士齐聚一堂，与两所机构的师生一起，讨论研讨会列出的各项议题。2015年的研讨会的主题是 数字时代的博物馆：新媒体和新中介 ，来自传播学、法理学、社会科学、经济学、信息技术和媒体心理学等众多不同领域的专家，以及企业界和文物修复行业的专家们也应邀从各自的角度参会讨论，讨论的内容涉及新媒体相关的展览、博物馆数字艺术作品的收藏与保护、文化中介与博物馆数字化传播以及内容数字化的法律方面的问题，来说明 新媒体 的功能性和活跃性以及数字技术对博物馆的影响程度。
本书作者大卫．卡里尔教授是当代美国著名的艺术理论家，其近著《博物馆怀疑论》为同类著作中的翘楚。作者在及时传达当代国际上有关艺术博物馆研究的*思想的同时，也展开了自己视野广阔而又催人深思的理论探索，既深入讨论了大型的博物馆（如巴黎的卢浮宫博物馆，纽约的大都会艺术博物馆），也精湛分析了私人的收藏馆（如波士顿的伊莎贝拉．斯图加特．加德纳博物馆，加州的盖蒂博物馆），为人们进一步思考当代艺术博物馆或美术馆提供了灼人的启示力。
在这个艺术品占有和追缴的故事中，没有任何一方能置身事外。 如果当年希特勒考上了美术学院，还会不会发生后来的世界大战？历史容不得假设，但希特勒究竟有多喜爱艺术，却是人们经久不衰的话题。 本书是一部另类的艺术史，它不只是告诉读者希特勒的 林茨特别任务 是如何的黑暗和罪恶，更重要的是揭示了一个战时艺术品流通的链条是如何运作的，以及其中独裁领袖、下属执行机构、艺术史学者、画商、艺术中介人、艺术品原物主等在各个环节中所扮演的角色和背后的原因。可以说，多数艺术品的来源并非主动盗抢：第三帝国的臣民踊跃捐献，但却因为达不到要求而被拒收；犹太收藏人为了自保，主动卖画并为这项任务积极工作；欧洲各国的艺术品商人为了大价钱争相卖画给德国，甚至为了战后交易作废以便回收艺术品而拒开发票?? 今天来看这段历
本书名为 奇趣景观 ，书中的专题博物馆有各种特色收藏和镇馆之宝，保留了业已逝去的世界中无数个瞬间的奇景。那一个个瞬间仿佛从历史上截取的小小切片，林林总总拼贴在一起，构建出区别于大型综合博物馆的，更为平等入微的文化叙事。 一个人的个性来自其独特的成长环境，博物馆的特色也与其诞生和发展的过程息息相关。书中介绍的展示火车演变历程的铁路博物馆，设在退役的华丽老车站，作为藏品的老火车，仍能带着游客在铁路网上驰骋。海事博物馆的大厦以前是矗立于大河旁的海军军械库，古老的幽灵船就漂在门前的水面上。音乐盒博物馆由废弃的老教堂改造而成，教堂原来的钟楼和管风琴，都成为馆藏的一部分。手袋与箱包博物馆开在阿姆斯特丹绅士运河旁的古宅里，珍藏着当年河畔豪宅贵妇们心爱的包包和手袋。伦勃朗之家并没有价值连城
本书为读者展现了博物馆与观众建立联系的方式以及提升观众参与感的途径。随着博物馆与社会互动、公众联系的重心的变化，参与的定义也在不断变化。在21世纪的今天，我们正在以更具社交性和参与性的方式将物品、内容和语境联系起来。
本书介绍了八位菩萨的传说故事、生平事迹，讲述了各位菩萨在自己的修行过程中所遭遇的困惑与阻碍以及如何克服的，除此外，还有各位菩萨修行的心得体会。八位菩萨分别为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。 这八位菩萨，是大众熟知的形象，其故事流传很广。本书是对其故事的一次系统性汇集，语言通俗，故事性强，有助于大众对其形象有一个整体的全面的了解。
馆校合作是国际教育和博物馆领域上世纪兴起的革新运动，其体现了现代博物馆的公共属性和教育转型，同时也体现了国际教育改革的潮流以及学校职能边界的调整。从上世纪开始，伴随着改革开放后期一批新型现代博物馆的建立，以及课程改革运动，中国也出现了一些博物馆群体和学校群体合作的尝试。基于此，本研究以中国馆校合作的历史、现状、主体行为、制度构建为主要线索，通过文献研究、访谈调查、质性及量化实证分析、理论建模等多重方法，对中国馆校合作进行了整体研究，试图获得在中国情境下对该问题的新发现及新理解，以及可能的未来建构路径。
美术博览系列丛书是旨在美育大众的专业艺术图书，以宽阔的视野向读者传递国际国内的艺术专业信息，传播艺术知识。内容丰富，尤其强调可读性，图文并茂，文字深入浅出，既是专业人士的参考读物，又是非专业人士的休闲读物。本辑主要介绍了博物馆文化，带领读者走进博物馆，足不出户领略博物馆的艺术与文化魅力。
过去的几十年见证了博物馆在使用网络过程中的一系列改变和扩张。本书共分为四个部分，分别从理论综述、实践、案例和未来发展四个方面介绍了社交媒体为博物馆带来的影响，并探讨了博物馆中有关信任、数字遗产可持续性和文化多元化的问题。例如，如何有效运用博物馆网站及社交媒体将一个具有 储藏室 功能的博物馆变成一个 辩论的空间 ，如何理解和衡量观众在博物馆中的参与性，如何建立起博物馆与社群、公众之间的信任。
近年来，博物馆的概念正在被重新定义，老套的理念正在被颠覆。博物馆、档案馆和图书馆在中小学生的学习过程中起到一定的作用，越来越多的中小学生借助馆藏资源完成课堂教学内容。那么，博物馆、档案馆和图书馆对学生学习的影响是怎么样的，来自不同地区的学校在借助博物馆方面有什么不同，该怎样衡量呢？ 本书的研究重点是，开发在博物馆、档案馆和图书馆中 衡量学习 的方法，以及三项衡量博物馆学习成果和影响的国家性研究项目，解释了小学教师与初中和高中教师在利用博物馆等资源上的不同，以及由此产生的不同效果。
作者在1982年和1985年曾跟随北京故宫博物院的马子云先生等人到全国各地考察学习，言传身教之中受益颇多。1984年和1991年又分别参加了国家文物局在山东泰安举办的“石刻学“学习班、江佃扬州举办的”全国古代碑刻艺术传拓技法提高班“。在从事传拓工作的二十多年中，结合自己在故宫、扬州、西安等地学习和考察取得的经验，吸取了南北广阔不同的传拓技法特点，探索出了一套适合西北地区气候特点的传拓技法。双利用多年来主管图书资料的工作之便，将历代金文及石刻文的拓本，选出其中有代表性者，以时代为先后加以排列并附以说明，编写了《传拓技艺概说》一书。本书分上、下编。上编重在介绍什么是传拓和传拓学、传拓法的起源、发展和完善过程，传拓对传统文化的影响以及它们的相互关系，下编介绍传拓技法及其相关的知识，以期更多的人认
馆校合作是国际教育和博物馆领域上世纪兴起的革新运动，其体现了现代博物馆的公共属性和教育转型，同时也体现了国际教育改革的潮流以及学校职能边界的调整。从上世纪开始，伴随着改革开放后期一批新型现代博物馆的建立，以及课程改革运动，中国也出现了一些博物馆群体和学校群体合作的尝试。基于此，本研究以中国馆校合作的历史、现状、主体行为、制度构建为主要线索，通过文献研究、访谈调查、质性及量化实证分析、理论建模等多重方法，对中国馆校合作进行了整体研究，试图获得在中国情境下对该问题的新发现及新理解，以及可能的未来建构路径。
本书介绍了将数字化技术应用于博物馆的10个案例，分别从发起者和消费者的角度讲述了有关运用技术和数字化的举措。这些内容是美国罗切斯特理工学院的博物馆学课程的架构工具。它涉及到博物馆创新的方方面面，从以观众为中心的服务业，如信息咨询处、移动式导览服务、基于无线网络的增强设备等，到展览体验，再到博物馆的后台应用，如集成电话、无线信号、数据库存储、通信接入点、会员资格及用户体验数据等。
志愿者是博物馆、美术馆等非盈利性组织机构中的一支重要力量，为后者的发展提供强有力的人员支持。本书为作者多年在博物馆从事志愿者管理的经验之作。在书中，作者详细介绍了志愿者分类、志愿者工作的重要性、志愿者招募、志愿者项目管理等涉及志愿者的所有事务。在*后一章，按志愿者分类，作者详细介绍了从志愿者招募、培训到上岗、考评等志愿者管理全过程，为相关从业人员提供了具体的参考实例。
本书对博物馆的数字媒体工作采用了大量二分法进行分析和探讨：专业知识对局部知识；道德 好 的基层参与对道德 坏 的自上而下的规划；有权力的对无权力的；机构对社区；活跃对被动。将博物馆视为媒体来自于不同领域的大量研究文献，本书是针对这些文献的首本书。
