本书主要介绍了中小学图书馆的建设工作。作者从业务建设、日常管理、推广活动、社会合作和 发展形势等方面，对中小学图书馆进行了深入地介绍，在业务建设和日常管理方面，进行了重点地介绍，与此同时，作者结合国标和江苏省的相关规定，对中小学图书馆的建设标准进行了详细的论述，这些数据和规定可以帮助基层图书馆员开展图书馆的建设工作， 好地从事中小学的阅读推广工作，具有较强的实践意义。

本套《浙大六记》丛书中的5册将以校区为分册依据，在基本框架统一的前提下，根据每个校区的特质设定5个不同的主题，既整体统一又各有风格，从不同角度诠释“求是”精神。书中介绍了5个老校区的校园环境、校园建筑，以及老校区的历史底蕴、人文精神、教育科研、名家大师、日常的学习、工作和生活等。第6册《从一八九七走来》将在详略得当地梳理浙大校史的同时，突出本书组织的重走西迁路文化活动。 本丛书旨在梳理和回顾过去，观察和记录当下，展望和构想未来。献礼浙大校庆，致敬120周年。同时，可社会文化，换一种角度观察校园，改变惯常校史写法，打磨一套有温度、有质感，可读性高，亲切而生动的校园读本。并且可改变大众对于高校肤浅或负面印象，由来自各领域的专家学者、文化名人引导浙大师生及大众发现看不见的校园、看不见的

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工具书包括的范围很广，用处也很多。顾名思义，这一类书籍不是学术研究的对象，而是为了达到某种目的所使用的工具。一般工具书大致有这样几种用处：一、提供研究的线索；二、指引读书的门径；三、解决某些有关的疑难问题；四、汇集某些同类的专题材料，供给研究者使用、参考。工具书好像是打开知识宝库大门的钥匙和通向学术研究的桥梁，它们本身不是供阅读用的，而是供翻检用的。 中国文史范围以内的工具书，绝大部分是新中国建国前编写的，有些还是古代人的著作。本书主要介绍文史类的工具书的内容和使用方法。由于文史研究者面对着浩如烟海的古典书籍，一些资料性质的古籍，从广义上讲也可算是工具书了，如《十三经》、《二十四史》等。所以本书作者从治学的角度着眼，也收录相当一部分资料书。又，由于本书作者是为北京大学、人

中国历法是华夏祖先历经岁月变迁的实践创造出来的宝贵文化遗产，笔者研究易学多年，最常接触的是历法，发现历法中有很多东西值得继承和研究。例如：农历的二十四节气是怎么换算出来的，换算方法是什么？干支纪年、纪月、纪日、纪时的方法是什么？是否能用其它方式可以推算出来?农历编制的三伏、梅天、九九的含意是什么，是怎样推算出来的。本书都做了全面的讲述。

《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。本辑收文26篇，使读者从随笔式的文章中体味到读书的乐趣，提高读者的品位，并能藏以致用。

《藏书家》的宗旨，是联系世间所有爱书的朋友，倾听他们求书若渴、爱书如命的心声，记载他们访书的辛苦、读书的痴情和藏书的乐趣，从而展现爱书人的思想境界和生活追求。本辑收文26篇，使读者从随笔式的文章中体味到读书的乐趣，提高读者的品位，并能藏以致用。

《藏书家》第21辑刊载了26篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上有名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云“印谱之美自外而内……是文人艺术的精华所在……印谱之美自外而内”。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》分享了自己收藏的旧笺纸片与老信封，尽显中国的生活的细腻、雅致。周叔弢先生是藏书大家，藏品佳。爱书之人必富爱书之事。沈津先生以经周氏藏、批、校的《前尘梦影新录》为例，展示了周氏的藏书之好。周叔弢先生是藏书大家，更在于其“书藏天下”之识。周氏所刻之书颇多，均可谓嘉善之本，其中明纸印本《宣和宫词》即为一代表，详述俱见胡艳杰女史一文。谢其章先生钟情于民国期刊，大作《沦陷时期文艺期刊经眼录（上海篇）》即描绘了沦陷时期上海的期刊

昝亮主编的《藏书家》（第22辑）收录文章21篇，有刘浩敏的《中国印谱版框之美》、谢其章的《沦陷时期文艺期刊经眼录（南京篇）》、赵俊杰的《随性而为随喜而做》、彭震尧的《看到我就是看到“鬼”了》、韦力的《风雨藏书楼》（一）、王朋的《千目庐钩沉》、刘蔷与王锷的《读书清华园钩玄古文献》、邢蓝田的《藏书百咏》、王国香的《古籍编目随记》等。刘浩敏女史跟随印谱收藏大家林彰松先生治学，目验广博，兼之才情斐然，作文深入浅出，尽揭古人雅好。谢其章先生的文章一如其旧，旁征博引，由点及面，娓娓道来，勾勒出沦陷时期南京地区出版的文艺期刊之概况。赵俊杰先生是首次赐稿，大作详细讲述了其藏书的乐趣与艰辛，也如题目所示，其藏书乃随性而为、随喜而作。彭震尧先生的文章深情回忆了老一辈藏书家、史学家谢兴尧先生，有关谢老

《水浒智慧》用心理学、管理学知识全面阐释了水浒英雄们的处世哲学，处处闪耀着智慧和幽默，令人耳目一新，拍案叫绝。本书也继承了赵玉平在“百家讲坛”主讲的系列讲座的一贯风格，通过对名著之一《水浒传》的独特解析，让人们在既感受了名著魅力的同时，又能从中学习感悟到做人做事的道理，让我们从轻松的讲述中，学到更多的人生经验，以此来启迪我们的心智。

一个关于设计问题的答案，有时需要我们跳出设计本身;一个作品的背后，凝聚的不仅仅是设计师的汗水与设计智慧，更需要设计师具备丰富的社会阅历和学识修养，其中也包括对社会、国家以及人性的理解。《上上之册 书册设计专业之道》和您分享了高水准作品背后的感悟，对于新上路的设计师以及以设计为奋斗目标的人们来说极具参考价值！ 《上上之册 书册设计专业之道》中收录了作者胡永和过往的作品，对于设计实践是一个非常好的参考。除此之外，作者还分享了他多年来经营设计公司的经验与心得，这对于独立设计师以及经营设计工作室的老板来说，也是一份不可多得的珍贵资料。

本书通过汉子的音、形、义，易学中的象、数、理，结合在一起完成了这套全新的起名方法。是易学研究界次从时间、地理、人物三个方面揭示了姓名学之谜。

《中国现代国家的起源》从构成中国由前现代向“现代”转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手，讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的“根本性议程”或“建制议程”如何在19～20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件，很终形成了国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的“特质”。本文认为，若以孔飞力的历史叙事为标杆，则中国革命固然具有巨大的历史正当性，革命所建立的国家却从来都面临着深刻的合法性挑战。但包括政治民主化推进在内的中国“现代性”的构建仍是可能的，这首先是因为，中国历史文化提供了这方面所需要的一些基本的知识资源。而这一构建前行的必要条件则是如魏源、冯桂芬等近两个世纪前所言——“广开言路”。

德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编，涉及了教育的本质、类型、任务、方式、可能性与边界，特别是大学教育的理念和任务，等等。书中充盈着雅氏关于教育的洞见，如真正的教育不是知识的堆集和智识的训练，而是人的教育，灵魂的教育，整全的教育；他提倡苏格拉底式的教育方式，强调师生间的平等尊重、互相照亮；他强调教育的目的是保持独立自由的个人意志以及对真理的不懈追求，并提出了本真的教育的方法。

上海大学博物馆旨在建成为一座紧密结合学校发展、富有特色、高水平、与时俱进的现代化大学博物馆。郭骥，黄薇主编的《近代上海小报图录（1897-1952）》主要是由上海大学博物馆和上海图书馆合作的，书中精选近代上海小报数十种，图文并茂，对各种报纸的来龙去脉、主要内容作了简明扼要的介绍。

本书通过大量珍贵的文史资料和历史图片，真实、全面、客观地记述了海珠湖项目从构想到决策，到规划设计、工程建设、科学管理等诸多环节，以及这些环节中蕴藏的不为人知的故事。本书图文并茂，条理清晰，对于了解海珠湖建设背景，回顾海珠湖建设历程，总结城市建设经验，具有很大的现实意义，且程度上起到了存史资政、启迪后人的作用。

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本书主要分为部分。部分是“外国档案工作的历史进程”。主要选择纵向研究角度，系统论述外国档案工作从古至今的发展历程。特色之处在于不再沿用已有成果多按国别介绍的方法，而是将外国档案工作作为一个整体系统，综合论述它的各个组成部分，包括档案、档案机构、档案管理活动、档案法规、档案教育、档案学术研究等在不同历史时期的发展特征和规律。第二部分是“外国档案工作的现实特色”。主要选择横向研究角度，全面述评欧、美、亚、非和大洋洲档案工作的现实发展特色。特色之处在于选择各大洲的一些代表性较强的国家，展示它们在档案体制、档案机构设置、档案管理活动、档案现代化建设、档案法规和档案教育等方面的发展动态及特色。第三部分是“国际档案合作的历史进程和现状特色”。正视当前国际档案交流与合作日益紧密的现实，选

本书从传销的含义、本质、类型、危害、行骗方法等方面，揭露了传销的邪恶性和非法性，揭示了传销和直销以及同其它合法销售模式的根本区别，对认识传销、判断传销、抵制传销，提供了简单有效的理论依据。