“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 与上一编相同，二编里的十篇文章亦为各地博物馆观展所得，或家居用器，或文房用具，或金银首饰……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步 读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上。
作者把职业视为一个相互联系的生态系统，这个系统的很基本要素是职业工作，而职业主义的本质就在于对工作的合法性控制和专业知识的制度化过程。此外，阿伯特还通过本书的经验研究提出管辖权冲突理论，认为职业的管辖权要求是在国家、公众和工作场所三个领域中得到认可的，而管辖权往往具有排他性，正是由于管辖权的排他性，一个职业的管辖权变化就必然与其他职业的管辖权变化相联系，一个职业的管辖权扩张也就意味着另一个职业的管辖权收缩。因此，在职业生态系统中，不同的职业为了对于工作的管辖权而相互竞争。
《水浒智慧》用心理学、管理学知识全面阐释了水浒英雄们的处世哲学，处处闪耀着智慧和幽默，令人耳目一新，拍案叫绝。本书也继承了赵玉平在“百家讲坛”主讲的系列讲座的一贯风格，通过对名著之一《水浒传》的独特解析，让人们在既感受了名著魅力的同时，又能从中学习感悟到做人做事的道理，让我们从轻松的讲述中，学到更多的人生经验，以此来启迪我们的心智。
《水浒智慧》用心理学、管理学知识全面阐释了水浒英雄们的处世哲学，处处闪耀着智慧和幽默，令人耳目一新，拍案叫绝。本书也继承了赵玉平在“百家讲坛”主讲的系列讲座的一贯风格，通过对四大名著之一《水浒传》的独特解析，让人们在既感受了名著魅力的同时，又能从中学习感悟到做人做事的道理，让我们从轻松的讲述中，学到更多的人生经验，以此来启迪我们的心智。
作为世界上 悠久、规模 宏伟的综合性博物馆，大英博物馆从一座胡乱堆放着藏品的小仓库，历经几百年，逐渐发展成了拥有800多万件跨越人类文明发展全过程的各类藏品并享誉世界的公众博物馆。它创造过许许多多的 ，收藏着来自世界各地的宝藏，但它是如何出现的？作为一座面向公众的博物馆，它又是如何去吸引那些“好学求知之人”的？本书作者詹姆斯·汉密尔顿从收藏家汉斯·斯隆爵士讲起，带领读者回顾了这座命运坎坷的博物馆成立之初的社会、文化背景，其后逐渐扩张的过程，以及在博物馆的发展历 扮演过重要角色的那些人，和博物馆本身对英国乃至世界的深远影响。
融太乙、奇门、六壬三式之精华的《大六壬神课金口诀》简称“金口诀”，是自古至今口口相传的“庙算”的绝秘精华，源于天人合一的理论，用此理论可以解析战争的胜负、人类及万事万物的兴衰周期规律及人与人、人与物、人与事的相亲、相爱、相和、相害、相刑、相骗、相争、相斗、相打等错综复杂的关系，借此方法能预知人生命运吉凶祸福即将发生应验的时间点和空间方位，然后借用相关方法给予补救和改变，使个人的命运、家庭的命运、企业的命运转危为安、遇难成祥！古今受益者将此简而精的预测体系称为“知胜而战”的法宝，此法更是“知己知彼，百战不殆”运筹决策的金钥匙！《金口诀应用学》是作者张得计经过三十多年的深入研究，将古代的金口诀予以现代的解读，由过去的天时、地利、人和上升为天时与天象、地利与地理、人和与人合、人需
所谓三世书，原是佛家名词用语，也叫三际、三生。《三世书》是传说中一本可以看到你前世、今生和后世的书，据说起源于佛教的《三世因果经》，拥有悠久的历史与演化，是传说中可以推演问者的前世、今生及来世命缘的奇书，所得出的资料、论断和解说是好或坏，也会再受问者的今生所作所为的影响，因此，无须太执著所得出的结果。 三国蜀相诸葛亮著《古三世书》，据闻，诸葛亮为著此书足?花了五年多时间才完成。这是一部集前世、今生、后生因果循环、生生不息的命理古典书。唐代袁天罡在《古三世书》的基础下融入自己的毕生著作《六壬课》 《五行相书》 《袁天罡称骨》之精要新编成《三世相法》，而《三世书》是编者在前人的基础上，去其糟粕，取其精华，加上不少说明的图片及文字编辑而成的，读者只要根据出生年、月、 曰，便可算出自
