内容简介： 叶圣陶先生是我国当代卓越的文学家、教育家，他除了创作了大量优秀的小说、散文、童话等文学作品，还创作了谈论教育、学养的一系列文章，在语文教育方面更有杰出的贡献。 《教育就是养成习惯》精选了叶圣陶谈论教育与教学、素质教育、阅读教育、写作教育、家庭教育和学校教育的文章，全面反映了叶圣陶先生的教育思想，让大师的思想穿越时空与我们并肩同行，为我们增添新的智慧与力量。
《爱弥儿》一书写于1757年，1762年首次在荷兰阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在《爱弥儿》中，卢梭通过爱弥儿及其家庭教师的故事，来说明如何教育出一个理想的公民，同时阐述他的自然教育思想。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的 自然教育 ，听任人的身心自由发展，提出了针对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，也是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
图书基本信息 图书名称 如何阅读一本书 作者 (美)艾德勒,(美)范多伦,郝明义,朱衣 定价 46.00元 出版社 商务印书馆 ISBN 9787100040945 出版日期 2004-01-01 字数 页码 376 版次 1 装帧 平装 开本 16开 商品重量 0.499Kg 目录 序言 第 篇 阅读的层次 第 章 阅读的活力与艺术 第二章 阅读的层次 第三章 阅读的第 个层次：基础阅读 第四章 阅读的第二个层次：检视阅读 第五章 如何做一个自我要求的读者 第二篇 阅读的第三个层次：分析阅读 第六章 一本书的分类 第七章 透视
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本书是美国著名教育家杜威的代表作，是一部能与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》相提并论的教育巨著。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。作者被人熟知的教育思想可以概括为：教育无目的，成长才是目的；教育即生活；在做中学。
双减 之后，教育往何处去？本书是著名学者鲍鹏山从事教育近40年的思考结晶，他从教育、教师、素质、经典和教材等五个方面，回应了家长和教育工作者的关注和焦虑，回答了： 1）教育的使命是什么？2）怎样做一个好老师？我们该向孔子学习什么？3）素质教育的定义与内涵是什么？ 兴、观、群、怨 这四种精神为何如此重要？④ 孩子为什么一定要读元典和经典？⑤什么是好教材的核心因素？我们缺了什么？ 本书指出既要重视知识传授与技能教育，更要重视唤醒孩子的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成为一个有道德认知和社会责任感的人。 本书适合教育决策者、教师、家长以及所有关心教育事业发展的市民阅读使用。
《国际汉语教师证书面试常见英文问答》一书依托国际汉语教师证书考试大纲，对常见的45个英文问答进行了解析。内容涵盖自我介绍、教学组织、课堂管理、中华文化与教学、跨文化交际等多个方面，不仅适用于证书面试，而且适用于国家汉办外派项目及其他赴外任教项目的面试，同时，对实际从事国际汉语教学也极具指导意义；本书*的特色是以问题为导向，采用中英双语撰写，思路清晰，读来受益匪浅。
《教师怎样做小课题研究：高效助力教师专业化成长》针对教师在研究实践中经常遇到的困难、问题和矛盾，选取了一些作者就这些问题对一线教师进行面对面指导的案例，如：不会选题怎么办？怎样做课题计划？课题研究深入不进去怎么办？怎样写课题总结报告？如何处理小课题研究中的课题大与小、研究过程与结果、教师自主与专家带领等八种关系？等，《教师怎样做小课题研究：高效助力教师专业化成长》都给予了具体的指导性回答。
在这本书中，当代著名哲学家玛莎 努斯鲍姆从根本上批判了一种思想，即教育首先是为经济增长服务的工具。她指出，经济增长并不一定导致更好的生活质量；忽视和嘲讽艺术和人文学科，将使我们大家的生活质量以及我们民主制度的健康陷入危险。 作者指出，从教育的历史上说，人文学科曾经是教育的中心内容，因为人文教育被认为是培养负责任的、有能力的公民的重要手段。但是，近年来，在世界很多国家，教育的目的走向了令人担忧的方向。急切地想推动经济发展，许多国家日益将培养学生的经济生产力作为主要目标，而不是培养他们的批判性思维能力，让他们成为有知识、有道德、负责任的公民。这种以获利的技能为中心的教育已经腐蚀了青年人质疑权威的勇气与能力，降低了他们对弱势群体、不同文化背景的人的同情心，削弱了他们处理
本书以美国大学为研究对象，讲述了多位美国大学生向上流动的故事，考察大学生在这一过程中面临的经济负担、情感抉择和个人身份认同的困境。这里的 向上流动 是指人们通过高等教育体验更优质的学习和社会资源的过程。这些学生可能因为在外求学而与亲人和朋友疏离，进入陌生学习环境后面临种种不适应，毕业后要靠自己选择职业机会等。作者关注到他们在进入人生新阶段时做出的个人妥协，以冷静客观的视角阐述了美国高等教育背后的伦理叙事，再现了美国社会流动中学生的情感缺失。
《县中：中国县域教育田野透视》是一部关于县域教育的田野调查力作。作者依托从调研中获得的一线案例，以整体视野展现了当下中国县域教育的现状：从宏观层面的县域教育治理的制度与政策、县域教育体系的构成与运行，到微观层面的家校关系与学校管理、教师流动与学生成长等。作者重点从学理上深入剖析了县中衰弱的根本原因，并结合实践经验提出了县中振兴的独到方案，回应了县域教育为谁发展、如何发展这一重要问题。 本书语言平实、贴近读者，案例典型、发人深省，分析到位、切中要害。教育公平、高考制度、 双减 政策、校园霸凌、青少年抑郁等牵动亿万人心的焦点话题，书中均有涉及并予以深度讨论，其中不乏充满勇气的见解和分析。作者对县乡孩子命运的牵挂让人动容，对教育均衡化发展的思考令人赞佩。
本书作者约瑟夫?E?奥恩提出了教育下一代大学生的方法： 发明、创造、发现 填补社会需求，这些需求甚至连*高端的人工智能体都无法做到。奥恩认为，教育应该培养学生的数据素养、科技素养和人文素养。学生需要数据素养来管理大数据流，需要科技素养来了解机器的工作原理，而作为人类，他们也需要人文素养（人性、沟通和设计）以在未来的劳动力市场中与智能机器协同合作。同时，他认为，经济增长是必然的，而经济增长与培养生产力挂钩。为更好地培养生产力，大学应多和企业合作，让企业参与大学活动，参与调整大学课程内容的制定和设计，同时把大学当成企业一样运营。
《教育何为？》原名《论我们教育机构的未来》，是尼采的一部早期著作，写于1872年，生前未出版。这是尼采唯*一一部谈教育的专著。哲学家、诗人尼采以故事手法，讲述了两个年轻的另类大学生，一个年老的哲学家和他的弟子 一位年轻教师，于一个美丽的黄昏，在莱茵河畔一处林中空地相遇的故事。双方由误会、冲突而至于相互理解和畅谈，谈话的内容围绕着教育，分别从学生、教师和哲学家的立场对德国教育现状进行了批判。尼采对当时初露端倪的现代文化和现代教育的批判，今天读来依然振聋发聩，启人深思。
《如何指导博士生学术写作 给导师的教学法》2006年出版了*版，2014年再版，得到了广大博士生和博士生导师的广泛好评。本书与其他指南书不同之处在于 它的出发点不是直接告诉博士生怎么完成论文，也不是告诉导师应该怎么教，事实上由于学科差异这也很难办到；本书主要的特点在于提供了一种讨论和探究指导博士生学术写作的 语言 。 著者多年的经验和实证研究发现，博士生导师在指导博士生学术写作的时候缺乏讨论写作的恰当的 语言 ，这种语言的缺失导致双方在交流上的障碍（一个直接的例子就是导师只能告诉学生某篇论文的学术水平不够，但为什么不够却很难用语言精确地描述出来）。 本书用了大量的比喻，深入浅出地开辟了一个讨论如何辅导博士生学术写作的有效空间。 本书的读者对象主要是博士生导师，但对于博士生和初入学界的青年学者都是
