《荷马史诗研究》作者陈中梅先生是古希腊文学方面的专家，曾两度翻译荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。在这一基础上，作者穷十年之功，完成了这部以世界眼光研究荷马史诗、对外荷马学的诸多热门问题做出原创性回答的专著。全书约70万字，分为17章，分别论述了荷马和荷马史诗的时代、荷马史诗的构合、诗和诗论、史诗语境里的奥林波斯众神、战场上的英雄、普通人的作用与生活、神与命运、悲剧意识等问题，发掘出荷马史诗所蕴藏的横贯文史哲以及科学和神学的智性能量。书中注释多达上千条，参考书目包括多个语种的典籍、著作、论文数百种，充分显示了其学术性。《荷马史诗研究》引用了大量西方学者的研究成果，也贯注了中国学者“以我为主”的意识；既体现了荷马学研究的专业水准，也努力照顾一般读者的接受需要。
《神笔马良故事的故事——纪念《神笔马良》创作六十周年》由洪汛涛著
书号:9787553117904 书名:鲁迅与中国新文学的社团时代 定价:450 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
在这个流行伪知识和本本主义的时代，这是一本罕见的由一个真正的学者写就的有思想创造力，真知灼见并且充满激情的著作。——诗人于坚广阔的历史视野，的人文激情，不羁的理论想像力，颠覆和建设的绝妙对称，使李劼在当代思想文化批判中独树一帜。——评论家唐晓渡他总是率性而为，不计物议。不新鲜的见鲜，他是不屑于发表的：不痛快的文章，他是不屑于写的；不能给他自在与快乐体验的学问，他是不屑于做的。也许这个比喻未必妥贴，但我确实想说，他是中国文学和文化批评界一个马拉多纳式的人物。——作家李洁非李劼对《红楼梦》有很深的缘份，有较高的哲学美学素养，熟知现代文化，而他恰恰又是红学圈外人，这就使他有可能对红楼梦研究做点有趣的事情。——散文家余秋雨
本书深入阐发、比较了古希腊哲学由物理学（自然哲学）向形而上学（存在论）展开的逻各斯之路，启用了“道家形而上学”概念，以分析、论证道家哲学自然哲学的“形而上学”特征；梳理和考辨了道家知识语境中的“形名”“神明”这两个关键的细节，系统阐明了道家“知识论语境”的复杂脉络；分析了道家伦理学及其政治社会理论，阐明了以道家自然人性论和无为心性论为核心的、伦理规范的道德形而上学特征，并把道家哲学概括为以心性论为基础的、“精神高于物外”的境界形而上学。本书的主要成就在于：创造性地阐明了道家哲学本质上是一种“形而上学”，并揭示了道家形而上学的内在脉络和理论；同时，从世界哲学史尺度的比较视野，深入阐论了道家哲学和古希腊哲学的异同，广涉康德、尼采、存在主义、哲学阐释学和后现代理论等。
《红楼梦的原型与寓意》为海外汉学家浦安迪用比较文学方法，就中国经典文本《红楼梦》进行了文化层面的解析。不同于重视评点的旧式读法，书中引入“原型”与“寓意”的西方文学理论，意欲揭示这部作品的内在思维模型，以及表层叙事背后隐藏的含义。之所以选择《红楼梦》，是因为它集中地反映了中国文化中二元对立互补（ 阴／阳、寒／暑……） 和周期循环往复（五行、四季……）的文化思维模式。钱锺书先生曾向国内学者引介本书，此次为中译本首次出版。
本书是《中医药学高级丛书》这一力作之《医古文》分册。医古文是含有医药学内容的古代文言文。为了读懂这方面的文言文，还要学习一些与密切相关的古代语言知识。因而医药学古文与之相关的古代语言知识便是医古文的主要内容。医古文是中医药学基础的基础。本书分上、下、附三编。上编是阅读文选，收录古文一百二十篇，分为医家传记、医著序跋、医学文献、文人医论、医家医论及医案医话。下编为阅读指导，包括工具书、汉字、音韻、词义、句读、今译等六章。附编收医古文研究生论文的选题与写作、词语滙释。学习中医药学識得门径，并能登堂入室，本书当为、之参考书。
《理论法学的迷雾：以轰动案例为素材（增订版）》是对最近十年来不断发生的一些热点案例和涉件做出的学术回应，相关讨论追求理论上的突破，而不止于技术层面的案例分析。本书倡导用社会科学（尤其是经济分析）的方法来提升法学研究的学术品质，这可以被称作是一种与法律教义学对立的“社科法学”（更恰当的措辞是“法律科学”）的立场。当法律遇到疑难问题时，应遵从社会科学的指导，无需求助于道德哲学；要努力摆脱法律教义的束缚，回到问题本身，细致研究各种经验要素，通过权衡利弊来寻求恰当的法律决策。热点案例或涉件作为疑案法律问题恰好为检验不同学术进路或不同法律理论的功能提供了天然的竞技场。
本书以自然科学与古典文学邂逅的创意，把彩色图文应用到中国古典文学领域。以清楚的解说和清晰的照片介绍《诗经》中的138种植物，让读者在吟诵诗经时可以立刻看到诗经引喻植物的真实形象，帮助了解诗经之美以及诗经名篇在创作时的心境，同时也填补了以往《诗经》释意中对植物的介绍过于简略的缺陷。本书作者系植物学家同时对古典文学又颇为精通，故能成此佳作。
本书是大学通识教育教材。 《金瓶梅》是一部“世情小说”。“世情”可划分为“世相”和“世风”两个层面。本书内容包括“世情”的展现，身体叙事，人物群像图，因果报应的设定，“里程碑”意义及叙事特点，《金瓶梅》对后世的影响等。 本书读者以大学本科生和研究生为主，可作为大学专业课教师的参考用书，可作为大学选修课的教材或辅助教材，也可作为社会上的文学爱好者的阅读书目。
您听说过曹雪芹的佚诗「自题画石诗」吗?《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》将告诉您，这是那个「抄存者」拿他外祖父的诗冒充的。您听说过清人王冈和陆厚信的曹雪芹画像吗？《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》将告诉您，画上的那位像主不是曹雪芹，而是金梯愚和俞瀚。红学似海，《名家解读红楼梦·红学探索：刘世德论红楼梦》不过是测海的一勺一瓢而已。
《微尘众：红楼梦小人物1》是“蒋勋说青春红楼”系列中最重要的篇章。碎为微尘的红楼众生让我们看到了自己的影子，读懂他们，就是读懂了我们自己的一生。曹雪芹在静观来来去去、碎为微尘的众生，各自有各自的因果，各自要了各自的冤业。《红楼梦》使人在宿命前懂得谦卑，越多看一次，越懂得生命的不忍。蒋勋把《红楼梦》当做佛经，读懂里面处处充满慈悲，看到一个个红楼小人物的艰难和生命的不忍；蒋勋一直觉得《红楼梦》是一部作者的“忏悔录”。《微尘众：红楼梦小人物》是一次对《红楼梦》的颠覆式解读。《红楼梦》多看几次的朋友，大多会从原有关注的林黛玉、薛宝钗、贾宝玉几个主角，转到对一些小人物的关心。《红楼梦》里的芸芸众生，即使是最微小卑屈的人物，都有作者的巧思塑造。他们每个人背负着不同的宿命悲剧，作者不做嘲讽
筹办夷务始末是清朝官修的对外关系档案数据汇编，计有道光、咸丰、同治三朝。现在整理出版的道光朝筹办夷务始末，编成于清咸丰六年（公元一八五六年），其内容起自道光十六年四月一一十七日（公元一八三六年六月十日）许乃济奏请弛鸦片烟禁，讫道光二十九年十二月初七日（公元一八五O年一月十九日）广东人民反对英国侵略者的英勇斗争获得胜利，为时计十三年又七个月。害中收集的档案资料，百分之九十以上是关于次鸦片战争的。这书编成以后，只有钞写本存在清宫中，到一九三O年纔由前北京故宫博物院影印出版。现在本书影印本已经不易购求，而书中所辑大量档案资料又为研究中国近代史所必需，因此，我们把它整理排印。
体外循环技术成功应用于心脏手术至今已有60年的历史，随着医学科学的发展，体外循环为我国每年近十多万心脏手术的实施起了重要的作用，同时，从体外循环技术中衍生出来的体外膜肺氧合（extrocorporeal membrane eoxygenation，ECMO）在我国也逐渐发展及推广开来。ECMO的应用除心脏外科外，还可应用到非心脏的其他外科手术，心脏内科、呼吸内科、急救医学、器官移植等，尤其在危重病患者循环和呼吸支持方面起着积极有效的作用。国际ELSO组织（Extracorporeal Life Support Organization）已将ECMO纳人体外生命支持（extra-corporeal life support，ECLS）范围。
中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。 本书次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论，以及对中华民族文化的诗学复兴，具有重大意义。
