《中国古代文学批评史论》旨在构建中国古代文学批评学的学科体系，并以之为理论起点。其内容主要包括中国古代文论批评史、中国古代文论批评的理论、文学理论批评专著和专文形成的理论构成三个部分。章为综论，从整体上论述了古代文论课程的性质特征、历史和现实意义，通过总结研究现状得出自己的结论；第二章为专论，论述中国古代文学批评的范畴、方法、文体，分析中国古代文学批评学的思想内涵、风格特征。三至九章根据中国古代文学批评的发展历程划分为先秦、汉魏两朝、齐梁、唐宋、元明、清、晚清七个历史时期，探讨每一阶段的重要批评观点和主要作家作品的文学理论、思想。
《音乐思想及其表现中的逻辑、技巧和艺术》主要包括以下几方面内容：评注；音乐思想及其表现中的逻辑、技巧和艺术；形式要素；节奏；形式过程；其它；和声；附录。作者勋伯格是一位具有大胆创新精神的作曲家，他的作品曾经引起过很大的争议。他了“十二音体系”的无调性音乐，并且培养了许多“十二音体系”的作曲家。他和他的学生贝尔格、威伯恩被合称为“新维也纳乐派”，即“表现主义”音乐流派。他对音乐所进行的重大的、具有划时代意义的改革，影响了一大批年轻作曲家，如达拉皮科拉、欣涅克以及肖斯塔科维奇等人都不同程度地受到了他的影响。
《独醒者与他的灯：鲁迅 细读与研究》是对鲁迅《野草》进行的系统解读与研究。作者在借鉴和吸收前人成果的基础上，以细读的方法逐篇分析文本，结合丰富翔实的史料考辨，对《野草》进行了兼具实证性与开创性的历史研究与审美批评。《独醒者与他的灯：鲁迅 细读与研究》兼顾文本细读的方法与整体研究的眼光：不仅深入评析每一文本的思想主题、意象情绪、艺术风格等问题，同时更勾连相关史料，力图还原历史现场，以考察作者的写作背景与意图，并将具体文本置于鲁迅思想与艺术发展的脉络中，以及现代思想与现代文学发展的大背景中，从而在更为宽阔的视野中探讨《野草》的重要性、独特性，及其与时代历史的关联性。《独醒者与他的灯：鲁迅 细读与研究》新见迭出。如对《野草》的"自画像"性质的讨论、对《野草》中体现的鲁迅文学观的分析，以
科幻小说以的科学技术知识为基础，对科学的可能性、人类的潜能和社会的未来景观进行合乎情理、合乎逻辑的想象，向读者呈现一种兼具科学与文学享受的、关于未来神话的盛宴，但这种享受绝非单纯的娱乐，而是还兼具重要的人文关怀功能，这种人文关怀功能很大程度上就体现在其所呈现的科技伦理中。 《英美科幻小说科技伦理研究》的研究对象就是“英美科幻小说科技伦理研究”。除绪论和结语外，共包括七章正文，较为全面地分析了英美科幻小说中的生命干预及其伦理问题、克隆人相关伦理问题、赛博空间伦理问题、机器人及其伦理问题、赛博格相关伦理问题以及环境伦理问题。 《英美科幻小说科技伦理研究》研究通过强化英美科幻小说对科技问题与社会问题的伦理关注维度，彰显了科幻小说的人文关怀功能，同时，借助科幻小说的未来视角，
中、西医两大理论体系之所以未能融合，是因为在研究同一事特（疾病）时，各自采用了不同的参考系，形成了不同的概念体系及理论构架，中、西医的概念不能在对方的理论构架内自由流易，使得二者“具有不可通约性”。只要找到二者的共同参考系，建立一个中介概念体系，就能使中、西医的概念在对方的理论构架内等价、自由流易，从而实现中、西医理论体系的融合。为此我们选择了中医外感热病学（包括伤寒论与温病）与现代感染病学的融合为突破口，成功地实现了二者的理论体系的融合，顺利完成了《伤寒论现代解读》一书。本书的用意并不止于此，旨在找到跨越时空，使“具有不可通约性的理论体系实现融合的方法，推而广之，找到东方与西方，古代与现代科学文化交融的方法。
你喜欢读《红楼梦》吗？你对里面的人物了解多少？你最喜欢里面哪个人物？贾宝玉？林黛玉？薛宝钗？秦可卿？史湘云？妙玉？贾探春？……不管你喜欢谁，只要你爱读《红楼梦》，你都应该读读本书，听听专家们是怎样评论她们的。本书是名家图说红楼人物系列之一，主要介绍林黛玉。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有几多泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《回鹘文哈密本〈弥勒会见记〉研究》是耿世民教授对关于古代维吾尔族原始佛教剧本(也是我国最早的戏剧剧本，属公元8世纪)的研究。《回鹘文哈密本〈弥勒会见记〉研究》的出版把我国的戏剧史上推了数百年。 耿世民教授为我国著名的突厥学家和维吾尔学家。他曾在1981、1992年分别获得德国洪堡基金会研究金和国际知名学者奖，2000年获得国际阿尔泰学会金奖。此外，他尚被选为土耳其语言研究院的名誉院士和国内外多个学术机构的副会长、常务理事、顾问等职。
人总不免要和医生、医院、医疗打交道，所有这些与人健康和生存质量相关的事统称为医事。医事与普通人认真对待的楼事和亲事，与大家奋力争取的事业成就同等重要，甚至更为重要。事实上，所有对医事的有效经营和准备，总能让人在人生规划中多些主动性，也总能让人获得医疗体系较好的照顾，而所有对它的忽略，都带给人措手不及的痛楚和意料之外的损失。 这本由局内人写的书让你了解医界现状和运行规则，了解医学的局限，医生的尴尬和体系的困窘，主要的是：能让你解在有限的条件下怎么和医生结盟。抱怨和愤怒对于就医无济于事，作为普通人，面对这个复杂工程可靠的选择是保持理性， 做个了解内情也足够聪明的合作者。 人该如何面对疾患和治疗疾患，不仅仅是一个单纯的病人如何面对医生和医院这么简单的事，它涉及人怎么去认识目前
《理论法学的迷雾：以轰动案例为素材（增订版）》是对最近十年来不断发生的一些热点案例和涉件做出的学术回应，相关讨论追求理论上的突破，而不止于技术层面的案例分析。本书倡导用社会科学（尤其是经济分析）的方法来提升法学研究的学术品质，这可以被称作是一种与法律教义学对立的“社科法学”（更恰当的措辞是“法律科学”）的立场。当法律遇到疑难问题时，应遵从社会科学的指导，无需求助于道德哲学；要努力摆脱法律教义的束缚，回到问题本身，细致研究各种经验要素，通过权衡利弊来寻求恰当的法律决策。热点案例或涉件作为疑案法律问题恰好为检验不同学术进路或不同法律理论的功能提供了天然的竞技场。
本书有论“文艺理论基本问题”，“文学理论‘本土化’探讨，“西方文论前沿问题研究”、“古代文论问题研究”、“文艺理论专题研究”等栏目，收录文学理论前沿性问题研究论文60余篇。
注：此书与商品编码：11089350《花开半季 情暖三生》内容一致，为修订版本。 古典文化倍受国人青睐，宋词更甚。这本书精心选取宋词中的精品之作，作者从词中的用字、用典细致讲起，旁征博引，从历代的传奇、小说中选取与这些常用词有关的故事继续阐释，更结合词人的生平经历阐述词作意境，品味宋词中开阖大气或婉约动人的悲欢离合，为读者呈现一篇篇优美的散文。
《拟山园帖》，共十卷，清代个人丛帖，现藏孟津王铎故居。王铎之子无咎撰集，帖后有张缙彦、龚鼎孽及无咎题跋。此帖无论是所选之帖还是摹刻方面，都极为精妙。《拟山园帖》传入日本，轰动一时，时书家提出“后王（王铎）胜先王（王羲之）”之语。二十世纪六七十年代，日本八纮社最早将《拟山园帖》出版成籍，江苏古籍出版社于1986年出版《拟山园帖》，后多次再版。作为王铎先生后辈同乡，马保国从《拟山园帖》之研究现状，到帖中隶、楷、行、草书体之解读；又从帖之渊薮，到帖中隐藏之学书精神；再从文安公学书之法见当下学书之病态分析；又深挖帖中的信息，一窥王铎的生活和拟古状态，以及刻帖对王铎家族的意义等等，最后将《拟山园帖》中有署年的作品依时间为序列其后，作品释文附于侧。书中既有常识易读之文，更有学术探赜之章，文图
