马王堆汉墓出土的帛书《周易》有三部分：（一）《六十四卦》（即《经》）。（二）《六十四卦》卷后佚书，除了很少一部分见于今本《系辞 下》以外，此书的其余部分都是不曾流传下来的佚书。（三）《系辞》，同今本《系辞》有相当出入，没有今本《系辞 上》的第八章，今本《系辞 下》第四章的第五、第六、第八、第九等四节又在上述的佚书之内。除此之外，今本《系辞》大致都包含在帛书《系辞》里面。于豪亮《马王堆周易帛书释文校注》一书对帛书《周易》此三部分做了释文，并与传世几个《周易》版本（包括汉石经、《周易集解》、唐石经、敦煌写本、宋本、阮本等）进行了校勘与注释，其中有些内容胜于通行本，有些内容不如通行本，其中帛书《周易》的通假字和叶韵，有助于对汉以前古音的探讨……通过此番比较，可以更清楚地了解到《周易》

“山海无界”系列图书以《山海经》原文内容为主题，委托知名撰稿人执笔创作，对《山海经》进行深入解读，演绎出其中珍禽异兽、上古神明、奇花异草的传奇，向读者讲述不一样的《山海经》故事，构思奇幻新颖，情节引人入胜，可读性强，能带给读者全新的阅读体验。在书中还可欣赏奈目工作室创办人贺鹏飞先生及其他艺术家以《山海经》为主题创作的一系列艺术作品。本书随书附赠一册精美漫画，以书中篇故事为脚本进行创作。

宋人笔记是中国古籍宝库中的一颗璀璨的明珠，也是宋代文献的重要组成部分，是了解中国古代文化和社会生活的宝贵资料，具有较高的史料和文化价值。《全宋笔记（第6编·9）（繁体竖排版）》系统整理点校，采用繁体字竖排，新式标点。

《宋代浙东学派经学思想研究》主要内容包括：永嘉“儒志、经行二子”的经学奠基之功、庆历之际“四明五先生”的义理经学、元丰“永嘉九先生”对二程性理经学的传扬、周行已、许景衡与二程学的浙东传播、刘安节等人对二程学的传承、发展、两宋之际浙东永嘉经学的传承与思想转向、高闶与二程之学在浙东地区的传扬、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣等。

《山海经》是一部重要的先秦古籍，保存了大量的神话材料和有关远古地理的描述，后世文学创作对此多有取资。自西汉刘向校书整理之后，晋郭璞为之作注，明清以来续有注释研究，郝懿行的《山海经笺疏》是其中重要的一部作品。郝懿行长于名物训诂及考据，为乾嘉学派代表人物之一。《山海经笺疏》十八卷，附订讹一卷、图赞一卷。郝氏笺以补注，疏以证经，正名辨物，刊正谬误，广征博引，清末张之洞在《书目答问》一书中推荐《山海经》读本，首列《山海经笺疏》，次列毕沅《山海经新校正》，并特别指出“郝胜于毕”。今上海政法学院文学院沈海波教授，以阮氏琅嬛仙馆补刻本为底本，参校还读楼等诸本，整理标点，特加专名线，更便于读者研读使用。

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《道德经正音诵读》是中国青年出版社“鲍鹏山中华传统文化经典诵读系列”的第四本，专为满足青少年和广大国学爱好者的诵读需求而推出，是《道德经》的注音本。本书以王弼本为底本，参校帛书甲乙本、郭店简本、河上公本等诸种本子，择善而从。全文收入，精注精校，四色印刷，对生僻字、通假字以及易读错字特别标出，以提请注意。 随书附赠赵孟頫小楷《道德经》临摹手抄字帖，在诵读经典的同时，还能练习书法，学认繁体字。

本书结合教育工作实际情况，包括前言、正文、附录等。前言部分简要介绍《孝经》的基本情况，正文包括原文、注释、大意、解读，正文以今文《孝经》为基础，参照多种版本校勘，注释结合多种注本，对《孝经》进行深入解读。为体现教师读本的实用性和特色性，设置了教学引导、释疑解惑等栏目，方便教师研读和使用。本书读者对象为中小学教师及传统文化爱好者。在销售渠道方面，本书适合馆配、农家书屋、电商网站等，同时适合书店销售。

《山海经》是一部重要的先秦古籍，保存了大量的神话材料和有关远古地理的描述，后世文学创作对此多有取资。自西汉刘向校书整理之后，晋郭璞为之作注，明清以来续有注释研究，郝懿行的《山海经笺疏》是其中重要的一部作品。郝懿行长于名物训诂及考据，为乾嘉学派代表人物之一。《山海经笺疏》十八卷，附订讹一卷、图赞一卷。郝氏笺以补注，疏以证经，正名辨物，刊正谬误，广征博引，清末张之洞在《书目答问》一书中推荐《山海经》读本，首列《山海经笺疏》，次列毕沅《山海经新校正》，并特别指出“郝胜于毕”。今上海政法学院文学院沈海波教授，以阮氏琅嬛仙馆补刻本为底本，参校还读楼等诸本，整理标点，特加专名线，更便于读者研读使用。

《读史管见》全书三卷二十六篇，为清代有名女学者李晚芳所编选评点。此书书早在百年前就被传到日本刊行，而且一版再版，名声远播东瀛。安政三年（中国的咸丰六年、公元1856年），日本学者陶所池内为浪华书林群玉堂翻刻的《读史管见》校订并作序，序中盛赞李晚芳审视历史时，灵心准确像一架天平、眼光雪亮如一把火炬，其明晰的论断和超卓的见识，即使把司马迁从九泉下请出来，也会对这位敢于批评《史记》的妇人心服口服。该书为日人池内陶所（1814-1863）于江户末期校订之和刻本。

《东京梦华录》是北宋孟元老创作的追述宋徽宗崇宁到宣和（1102—1125）年间北宋都城东京（今河南开封）风貌的笔记体著作。 全书共十卷，作者描写了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理都有很高的价值。