《黄帝内经》是中国汉族传统医学四大经典著作之一。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的 阴阳五行学说 、 脉象学说 藏象学说 等。
《黄帝内经素问》(简称《素问》)作为中医学理论专着的鼻祖对它的研究代不乏人，有关《素问》的语译本、注释本及各种校勘本社会上多有流传，然而这些大多为一家之言。《黄帝内经素问校注》是在国家中医药管理局组织下进行的科研项目之一，经过全国专家论证，作者郭霭春历经数年之久，在原有资料的基础上又挖掘出一些新的资料，采众家之长，结合自己的见解，整理研究了这部《素问》。内容设有提要(针对每一篇)、原文、校勘、注释、按语几项，名曰《黄帝内经素问校注》。另外，尚有它的姊妹篇《黄帝内经素问语译》同时出版。 《黄帝内经素问校注》资料丰富，校勘翔实，训解精当，其中对《素问》的一些研究论点，经全国有关专家审定，代表了八十年代研究的*水平，适用於临床、教学及广大中医爱好者阅读参考。
《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是 内府之珍藏，方外异人之秘传 ，有些是他 百投百效 的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》名曰 寿世保元 者，意为保得人身之元神、元气，从而达到 仁寿之域 。书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，及广大群众阅
《本草纲目》是成书于我国明代的一部杰出的药物学著作，也是一部集16世纪以前中国本草学之大成的药典，对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用，在世界范围内也有着极佳的声誉，被誉为 东方药物巨典 。 本书以权威的金陵古本为蓝本，本着取古人之要义、为现代人所实用的原则，删繁就简，精选精校，辑录精华，保留了至今常见常用的本草，及切实有效的复方，原汁原味再现天下药典之精华，指导今人认识本草。
《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》是元代著名医家朱丹溪一生著述的辑集、点校本。朱丹溪，名朱震亨，字彦修，元婺州义乌人，金元四大医家之一。朱氏一生著述颇丰，据文献记载，具名丹溪撰者不下二十余种。经考证，其中有其门人所撰，或其私淑者编写，有的则属托名之作。今将丹溪本人自撰，和门人、私淑者整理的著作，凡八种，编辑点校，勒成一册，名日《中医古籍整理丛书重刊：丹溪医集》，以飨读者。 丹溪自撰三种。 《格致余论》，一卷。撰于元至正七年（公元1347年），是丹溪晚年见解甚深之作。收医论四十一篇，倡导 阳常有余，阴常不足 的论点，治疗上注意 滋阴降火 ，为反映朱氏学术思想的代表作。 《局方发挥》，全书凡一卷，以问答题例讨论了三十多个问题，力辟滥用温补燥热之非，阐述 滋阴降火 学术见解，系针对《太
《黄帝内经素问》是我国现存最早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇（原缺“刺热论”、“本病论”两篇，今据别本补入，附于书后）。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。"
《中医古籍珍本集成》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程，该丛书保持了中医古籍的原貌，真实地反映出珍本古籍的特征，*限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每本书的每卷后进行集中校勘、注释，每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、该书临床价值和史料等，凝聚名家经验和学术思想，萃取精华，突出“法”、“术”，以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。《伤寒金匮卷》收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》（简称《金匮要略》）及其注释、发挥类著作35种，所收载版本多为首次出版，尤为珍贵。本书为《伤寒金匮卷》中的一本。
本书共分上下两篇。上篇精选刘渡舟教授经方治验207例，并附其门人姜元安治案19例；下篇精选刘渡舟教授医论12篇。全书所选之医案及医论，紧扣临床治疗这一主题，从辨证思路、病机认识及方药特点各个方面阐述了经方的临床运用，融理论与实践为一体，对于深入理解仲景学说以及掌握经方临床运用具有重要的现实意义。本书不但具有较高的学术研究价值，而且有很高的指导临床实践的价值，是现代临床运用经方的专著。因此，本书是广大中医临床工作者及中医院校本科生、研究生、教师的推荐之书。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
《中医古籍珍本集成(伤寒金匮卷伤寒总病论伤寒发微论)》由蔡永敏、徐江雁编，《伤寒金匮卷》收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》(简称《金匮要略》)及其注释、发挥类著作三十五种。《伤寒论》和《金匮要略》的原著《伤寒杂病论》是我国现存早的一部理论联系实际，理法方药皆备的临床实用医著，由东汉张仲景所撰。由于张氏生活在兵火战乱的东汉末期，其著作可能在成书后随即散佚，后经晋太医令王叔和整理与编次，将其著作分为《伤寒论》和《金匮要略方论》两部分。《黄帝内经》奠定了中医的基础理论，《伤寒杂病论》则把医学理论和临床经验有机地结合起来，融理法方药为一体，从而确立了辨证论治的理论体系，为临床医学的发展奠定了基础，为中国人民的医疗健康做出了不可磨灭的贡献，是学习中医理论与临床的经典著作。
蔡永敏、徐江雁编著的《中医古籍珍本集成(伤寒金匮卷伤寒补亡论)》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程，该丛书保持了中医古籍的原貌，真实地反映出珍本古籍的特征，*限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每本书的每卷后进行集中校勘、注释，每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、该书临床价值和史料等，凝聚名家经验和学术思想，萃取精华，突出“法”、“术”，以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。
《医理真传》以元阴、元阳为人身立命之本立论，阐明治病分阴阳、辨虚实，探求乾坤坎离大旨，论阴阳之盈缩、生化之至理、用方用法圆通之妙义，释明“发病损伤各有不同，总以阴阳二字为主，阴盛则阳必衰，阳盛则阴必弱，不易之理也”。此书刊行以来，流传甚广，影响深远，版本众多。
《精选清末云南名医著作集萃：岐黄续编》为云南犬理名医沈士真对《黄帝内经》的阐释发挥之作，故名《岐黄续编》。 《精选清末云南名医著作集萃：岐黄续编》中以部位所见病症为纲，按头、目、舌、咽喉、胸腹、肢体等，详述其诊治。补遗部分为疾病传变规律、针刺法、经脉循行及病候等，并附有23种常用成药的制备方法。 《精选清末云南名医著作集萃：岐黄续编》先引原文，后列按语，所论有证有方，行文浅易，易于读者参阅学习。
脉诊是中医学的一大特色。但"脉理精微，其体难辨"，脉学精深，神妙难测，故欲掌握脉法，难矣！古今志士都常说一句话："世上无难事，只怕有心人。"纵览历代名医临床大家，他们都是平（王叔和撰次《伤寒论》之第一、二篇为"辨脉法第一；平脉法第二"。周学海："平，读如骈，即辨脉也。"）脉辨证以决生死，并妙手回春的高手。高手成功的秘诀，无非勤学深思，多多临证，善于领悟，注重总结。当然，得遇名师指点迷津固然是好！然求之不得，就只能靠"高手成功的秘诀"了。
吕志杰主编的《张仲景方剂学（第2版）》靠前章概论从总体上对经方的概念、命名等13个方面进行了系统的讲解；第2-26章把伤寒、金匮的252 首经方统一按功效归类，分为25章，每章之前有概述，之后有“类方串解” ，每首方剂结合古今医家的心得体会和精辟论述，从方剂组成、方药用法、方证释义、主治病证、临床发挥、医案举例等角度进行分析和总结。《张仲景方剂学（第2版）》博采众长、撷英取华、构思新颖、体例独特、条理清晰，是一部启迪性和实用性很强的学术专著，适合各级中医临床医师阅读。
本书共分为三个部分：上编包括《华氏中藏经》《华佗先生玄门脉诀内照图》和《华佗遗方辑存》，上编的这些著作，或确为华佗真迹，或富含“华佗遗意”，是研究华佗学术的重要史料。下编包括《华佗神医秘传》《华佗授广陵吴普太上老君养生诀》。附编收录“华佗三传”--《后汉书.华佗传》》《三国志.华佗传》《华佗别传》。这些内容包括：华佗积极的健身学说、华佗科学的辩证思想、华佗精辟的诊断方法、华佗精湛的手术技艺。
《戈氏医学丛书》为清末戈颂平撰，四种，三十卷。清光绪三十三年（一九七○年）纂成。作者戈颂平，字直哉，江苏泰州人，清末医家。其早年习文，研读四书五经，致力探求格致之理。后其子女患痉病、痘病不治先后故去，其兄、母亦患病不治而终。于是发奋研究医学，封《伤寒论》等经典医籍〔逐字逐句，推理穷原〕，历年渐有心得。经二十余年，易十三稿，乃纂成是书。 该丛书包括《黄帝内经素问指归》九卷、《伤寒指归》十卷、《金匮指蹄归》十卷及《神农本草经指归》四卷（附录一卷）。自序云：〔原名下增〕〔指蹄〕二字，俟门下士有所指归焉。〕意思是使学者能〔由此而求之己误知改，如倦游之归家，如改邪之归正。未学者知慕如行人之归市，百川之蹄海，使天下殊途而同蹄〕。（闵序）此语虽有赞誊之意，但是书内容确有参考价值。书中采
本书分上下两卷，上卷育儿，下卷养生。上卷首列观手面五指、望虎口三关、察面部五位气色诸项以辨病之深浅、症之顺逆。所举极详，仅三关指纹形色就有十六种之多，并将面部分为五个部位，一一与五脏对应，提出了既有理论，又有实践的诊断依据。下卷所论养生，虽多出自道家摄生之功法，但其摒弃了炼丹、神仙方术等虚妄之说，而注重气功、导引的治疗作用。治疾与养生相结合，药物与气功相结合的养生学特点。全卷图文并茂，形象生动，易学易记。所授功法、简便实用，有病却病，无病养寿。
《医醇賸义》为清代医家费伯雄著于同治二年（1863年）的中医古籍。书分四卷，卷一载脉法、四家异同、重药轻投辨、同病各发、中风、中寒、暑热湿；卷二载秋燥、火、劳伤、脑漏、鼻衄、齿牙出缸、关格；卷三载咳嗽、痰饮、结胸、痃疟、黄瘅、三消；卷四栽痿、痹、张、下利、诸痛、三冲。全书以察脉、辨证、施治为三大纲，先论病症，次栽医方。费氏治病讲究实故，善于变通，书中载自创新方近200首，是一本较好的临床参考书。
龚廷贤（1522~1619年），字子才，号云林山人，又号悟真子，江西金溪人。早年随父习医，苦心钻研，上祖岐黄，宗仓、越，下及金元四大家，且遍访民间秘方、验方，医治内、妇、儿、外、五官诸疾，世人称其为医之国手。著述甚富，著有《济世全书》《寿世保元》《万病回春》等。《云林神彀》共四卷，刊于1591年。儒医特色明显，灵活运用四言、五言、七言歌诀体裁，叙述了涉及临床各科150余种病症的治疗，书末附有经验杂用方及眼药、膏药的配制应用等。书中论述涉及脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、灸法，许多验方至今依然具有极大的实用价值，对于各级各类中医工作者的临床以及中医院校师生及中医爱好者阅读参考都会有很大的帮助。
《灵枢经》，即《黄帝内经·灵枢》，简称《灵枢》，是一部中医理论著作。《素问》与《灵枢》同为《黄帝内经》之组成部分。《黄帝内经》则是现存最早最重要的一部医学著作，是中医学理论体系形成和奠基之作。《灵枢经》早期为九卷，八十一篇。南宋史崧将其改编为二十四卷本，成为了现存最早和专享行世的《灵枢》版本。《灵枢经》论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容。《灵枢经》还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。本次重加整理，新增了点评，反映了专家多年研习该书的学术体会与临证实践，为提高针灸理论水平与临床疗效提供借鉴。本书适合中医药医疗、教学、科研人员参阅。
