《文选》是南朝梁代昭明太子萧统主持编篡的，故称《昭明文选》，选录了先秦至南朝梁代近千年间，130多位作者及若干佚名作者的作品，共选作品近八百篇，有赋、诗、骚等各种文体达38类。所选作家作品，除屈原、宋玉、李斯等少数作家外，绝大多数是汉、魏、晋及南朝宋、齐、梁各代的作家作品，因而成为保存汉魏六朝文学的重要典籍。因编选时间早，各种文体多，选录精审，内容丰富，故王运熙先生称之为 我国现存Z早，影响Z深广的一部总集。 被《四库全书总目》誉为 文章之衡鉴，著作之渊薮 。很多名篇依赖《文选》才得以流传至今。 《文选》选文的标准是 事出于沉思，义归乎翰藻 ，即情义与辞采内外并茂。所收录文章成为后人学习写作的范文，对后世的文学创作影响深远。《文选》一度是科举士子的教科书和学习诗赋的范本。 《文选

柳词中*富于反封建传统思想的是那些后人所谓的 淫冶讴歌之曲 ，它们体现了新兴市民阶层争取恋爱自由和个性自由的要求。宋初词人们同五代花间词人一样有许多描写男欢女爱的作品，未曾受到统治者的指责。柳永的这类作品一再受到指责的原因，便在于表现了反传统的倾向。柳词中所描绘的不少市民妇女形象都是不受封建道德规范限制和妇德约束的。《锦堂春》（坠髻慵梳）是代言体作品，描述一位妇女曲折复杂的心理。她不拘封建礼法，不甘示弱，具有强烈的自我意识。这个形象不同于传统诗词中温柔贤惠、逆来顺党、听天由命的妇女，它本身即具有反封建意义，故能深深感动市民群众。柳永的《定风波》（自春来）描写了一位市民妇女的精神生活，词以少妇的语气，叙述其丈夫离家后的苦闷情绪，表现对爱情幸福的向往和大胆的追求。闲拈针线，伴着

《浮生六记（外三种）》共收清人小品四种：均为闺中忆语体散文的代表作品。书中所涉及的四位女性，都是聪慧美丽、才华横溢而又过早逝去的知识女性。作者以凄美的文字、缠绵的笔调，抒发了对亡妻（妾）的悼亡之情，向读者展示着他们的伉丽情深、缱绻爱恋、动乱忧患、悲欢离合

姜夔，字尧章，号白石道人。诗词文章，书法音乐，无不精善。尤其是词，清空雅骚，影响巨大。词坛自南宋中末期一直到清末，可以说完全是 姜夔的时期 。本书对姜夔的全部词作进行编年和校注、评析，并汇集历代评点。?

《武林旧事》，十卷，宋周密撰。作者为追忆南宋都城临安旧事，据其耳闻目睹和故书杂记而作。是书详述临安朝廷典礼、山川风俗、市肆节物、教坊乐部等情况，几乎无所不包。为了解南宋城市经济文化和市民生活及都城面貌、宫廷礼仪等，提供了较为丰富的史料。 《增补武林旧事》，八卷，明朱廷焕撰。作者采《西湖游览志余》《鹤林玉露》《容斋随笔》《辍耕录》及周密所著《癸辛杂识》诸书，补缀其阙，以成是编。

本书为陶渊明的诗文集，收录了陶渊明120余首诗歌及10余篇文章，较为全面地展现了陶渊明的文学成就及其自然率真的个性和高洁洒脱的人格。 他的诗歌，或叹行役之劳，或抒厌仕之感，或写田园之美，或记闲居之趣，或咏务农之乐，或述贫困之苦，或发人生之感慨，或言自然之理趣，或缅怀远古之盛世淳风，或赞赏历朝之高人雅士，莫不真情流露，使人回味无穷。其中描写田园风光的诗歌，历来*为人们所称道。陶渊明诗歌在当时的诗坛上独树一帜，艺术上有着极高的欣赏价值。 诗歌以外，陶渊明的散文、辞赋也有很高的文学价值。欧阳修曾说： 晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。

《博物志（外7种）》收录《博物志》、《穆天子传》、《燕丹子》、《神异经》、《海内十洲记》、《古今注》、《南方草木状》、《荆楚岁时记》共八种。

小说之称为 传奇 ，始于晚唐裴铏《传奇》一书，唐宋时期的小说，因故事动人、文辞精采，读者甚众，而书商所编， 往往妄制篇目，改题撰人 ，鲁迅先生有感于此而编《唐宋传奇集》，唐制从宽，宋制选精，得八卷。较著名的篇章有《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》《李娃传》《长恨传》《莺莺传》《虬髯客传》《杨太真外传》等。

《鸣原堂论文》是一本专门指导、培训高级官员如何向皇帝写奏疏，即向中央政府打报告的学习用书。 书中选录自汉唐匡衡、贾谊、刘向、诸葛亮、陆贽，至宋明清苏轼、朱熹、王守仁、方苞、孙嘉淦等大手笔的奏章十七篇。选编并加评点者，是晚清湘军统帅、桐城派文章高手曾国藩。 曾国藩一生治学笃守程朱，故不仅以理学治军，且孜孜于义理、考据、辞章、经济之学的研讨与实战，已达到他修身、齐家、治国、平天下的人生理想。在他的辞章写作中，奏议占有相当大的比重。

东汉王逸《楚辞章句》，是现存《楚辞》文献的*早注本。此书至今未有点校本。宜确定以高第、黄省曾明正德13年刻本为底本，以朱多煃明隆庆5年刻本、俞初万历13年刻本、冯绍祖万历14年刻本、朱燮元朱一龙万历29年刻本、日本庄允益校刻本等为参校本，且酌情参校清代名家的手批资料，吸收其校勘成果。

《广韵》全称《大宋重修广韵》，是我国历史上完整保存至今且广为流传的较重要的一部韵书。其为北宋官修韵书，真宗大中祥符元年（1008年），由陈彭年等奉旨在《切韵》《唐韵》基础上增广而成。收字26194字，分为206韵。全书按四声分卷，其中平声字较多又分为上平、下平两卷，是为五卷。

《绘图三教源流搜神大全（外2种）》为清代郋园刻本，较他本图文更为清晰。另附道藏本《搜神记》与元刻本《新编连相搜神广记》。 自有史以来，就有关于神仙的传说。神灵崇拜不仅是一种宗教现象，同时也是民俗文化的一个不容忽视的方面。《绘图三教源流搜神大全》收辑了数千年来老百姓所崇拜的各种神的姓名、字号、爵里及封谥，并有动人的木刻图像。

《清平山堂话本》原名《六家小说》，是现存刊印*早的话本小说集，分为《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》《解闲》《醒梦》六集，每集十篇，合六十篇，现保存完整的仅二十七篇。较为著名的篇章有《西湖三塔记》《快嘴李翠莲记》《董永遇仙传》《死生交范张鸡黍》《李元吴江救朱蛇》等。

赵烈文(1832-1893)，字惠甫，号能静，江苏常 州人，出身官宦世家。数入曾国藩幕府，深受倚重， 二人几乎无话不谈。赵烈文是曾国藩事业高峰时期的 核心幕宾，从湘军攻克安庆至克复南京以及其后一段 时间，他都在曾氏兄弟幕中，其所参谋、赞画的事务 ， 往往关天下大计 。后经曾保奏，先后出任磁州 、易州知州。曾国藩去世后，力请辞官，退居常熟虞 山，营宅舍曰能静居。 《能静居日记》全书五十四卷，起自成丰八年 (1858)五月，止于光绪十五年(1889)六月，跨度长 达三十二年，记录了作者二十七岁至五十八岁这一人 生阶段的重要经历。其中所记咸丰、同治年间时局、 政事、军情，特别是有关湘军集团、太平天国、捻军 以及晚清朝廷的情况，尤具价值，是研究那一段历史 的核心史料之一。《能静居日记》在其他如历史、地 理、文学、艺术、宗教、民

本书择取善本，《四部丛刊》影明本、《四库全书》本、明公文纸本、明许自昌本和日本享和二年刊本，对《皮子文薮》作了校勘，还辑录《文薮》以外的皮氏诗文加以标点、校勘，作为附录。

《小五义》的情节上接《七侠五义》，起于智化、白玉堂夜探襄阳王府，止于众豪杰被困铜网阵，主要讲以 小五义 为主的侠义之士协助忠臣平定藩王作乱、惩治为恶盗匪的故事。

《黄仲则选集》，收录黄仲则诗434首，较此前其他选本选诗更多。前言详细介绍了黄仲则的生平和创作。正文所收诗歌作品按照黄仲则生平活动的轨迹，以时间为序分段编排，各时段作品之前附黄氏简谱，帮助读者了解这一时期黄仲则的处境和心境，从而对这一时段作品的创作背景有所认识，能更好地理解诗歌的意旨。选注者除对所选各诗加以简明准确的注释外，有些重要的作品后还辑有诸家的评论，以供读者参考，更全面地理解作品的内涵。选注者张草纫先生在古典文学方面有深厚的积累，有丰富的古籍整理的经验，由他笺注的《二晏词笺注》和《纳兰词笺注》二书作为上海古籍出版社《中国古典文学丛书》的重要品种，造福学界多年，深受读者好评。相信由张草纫先生选注的这本《黄仲则选集》亦将成为深受读者信赖的普及版本。

《雪涛小说》为江盈科著。江盈科为明代文学家，小品文造诣极深。《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣；晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。

关于包公断案的故事在民间流传甚广，尤以清道光年间石玉昆说唱的《龙图公案》*为著名，当时有人笔录其说唱故事而成章回体小说《龙图耳录》。本书取自《龙图耳录》前四十八回，写包公在众侠士的帮助下断奇案、审冤魂、除奸佞的故事，语言幽默风趣，情节曲折生动，既赞包公断案之明、众英豪行侠之义，又寓劝世之旨。

胡云翼《宋词选》选录两宋名家词290余首，"根据思想性和艺术性统一的原则来评选宋词"， "以苏轼、辛弃疾的豪放派作为骨干，重点选录南宋爱国词人的优秀作品"。（前言）这是胡云翼选本的一大特色。其注释浅显通俗，力求完备，并着重于词句的串解。对各个作家和作品均作简要介绍和说明，引用资料丰富，是一部十分有特色的宋词选本。

本书是北宋大文豪、唐宋八大家之一欧阳修的作品选集，欧阳修是中国古典文学史上开创一代文风的重要人物，其作品深入人心，影响深远。 本书作者从方便读者阅读出发，甄选欧阳修诗词文赋中的精品，一一加以导读、注释和翻译，该书比较全面地反映了欧阳修的文学造诣，是一部简洁、好读的古典文学读物。

本书是明末清初学者、诗人冒襄所撰的一部散文小品，词句清丽，感情真切，与沈复的《浮生六记》齐名。冒辟疆曾撰《影梅庵忆语》追忆他和其妾秦淮名姝董小宛的爱情故事。名士名媛，才情俱至，字里行间，哀感惋艳，虽琐碎记来，却情真语挚，不难领略到封建礼教下透露出的一缕春光。由于作者对女主人公怀着刻骨铭心的爱，故而这篇文章拿他自己的话来说，是用血泪和着墨水写成的。冒襄一生曾有许多著述，都不及这篇《忆语》流传不衰，是作者真挚而强烈的情感为这篇文章注入了鲜活的艺术生命。 全文分四卷：*卷记叙了作者与董小宛从相识到相爱到终成眷属的全过程；第二卷写他们在爱情生活中那些如诗如画的生活片断；第三卷写甲申之变后他们流离失所经历的种种艰险困苦；第四卷写谶言、预兆与梦幻，用一种宿命的观点去解释他们的姻缘。