本全集收录王安石撰著和编纂的全部文字，按经、史、子、集四部分类法，采用简体横排的方式整理出版。另搜集一些相关资料作为附录，使得读者可以从不同的角度审视这位历史大人物。 全集中有传世完整文本的著述，所用底本一般采用刻印时间较早、校刻精良的善本，并以不同系统的版本作为参校本。全集所收的辑佚文字，尽量参考前贤时彦的相关成果，做一些修订，并综合做出一些编排方面的调整。
《昭明文选》，是我国现存编选Z早、影响Z为深远的一部诗文总集，所选作品从周代至南朝梁代，近八百年，时间跨度之大令人惊叹；书中精选了130位作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统主持编纂，所以称《昭明文选》。 《昭明文选》成书后，因其内容博大、选材精审等特点，对后世产生了深远的影响。
《中華經典誦讀教材》（全18册）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經》。
《畴人传》是我国*部有关历代天文学家、数学家及其学术贡献的传记体专著。《畴人传合编校注》序言中说明其宗旨是为了 综算氏之大名，纪步天之正轨 ，即以人物为纲纪，内容涵盖历代天文、数学家的学术活动、数学成果和数学思想，因此也可视为我国*早的数学史与天文学史的通史性著作。《畴人传》由干嘉名儒阮元（1764-1849）主持编撰，而实际承担具体撰述工作的是数学家李锐（1769-1817），阮元门生周治平也受命参加了校录工作。 由清代著名学者阮元和天算家李锐等编撰的《畴人传》开启了编写我国编写科学家传记的先河，以后又有罗士琳、华世芳、诸可宝、黄钟骏等名家续补了以后各编。这是具有十分重要学术价值的著作，是研究中国科技史的经典，至今依然是研究科技史的之书，是古今中国科技史著作中被引用频次*多的著作，国内外均有专门研
《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，可谓道德文章冠冕一代。
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
《龙眠风雅全编(套装共10册)》为明末清初桐城人潘江所辑，包含《龙眠风雅》和《龙眠风雅续集》两种，共计92卷，收录作者553人，诗作14874首，近300万字。 龙眠 即桐城境内的龙眠山，借以代指桐城。全书以诗歌选集的形式，集中展现了明代三百年，尤其是自万历以来到清初一百年中桐城一邑诗歌创作的繁荣景象，表现了知识分子群体的众生相，反映出易代鼎革之际封建社会的现实状况。
吴楚材、吴调侯校注的《古文观止》所录文章大多是各个时代的名著选段和名家作品，大多为脍炙人口的佳作，因其选择“评注详而不繁”，在同类选本中脱颖而出，成为流传 广的中国古文选本。 《古文观止》所选的文章以汉唐二代为多，以散文为主，兼顾骈韵二体，而且文章的体裁多样，可谓广收博采，而又繁简适中，反映出编者眼光的细致和周到。在编排上，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。加以入选的文章多属久经传诵的佳作，所以此书广为流传至今。
《汉魏六朝诗选》选录从汉兴到隋亡八百年间的约三百首诗作，其诗歌按汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北朝诗和隋诗分为九部分，选择每一时代最重要的诗人和诗作，进行诗人简介、题解和注释，并在题解部分概述重要的诗歌形式，对篇幅较长的诗歌还在每一层次之后增添内容简析。前言部分分析了汉魏六朝诗歌各个阶段的具体特征。本书作为古典文学名家精心遴选的选本，可使读者了解汉魏六朝诗歌的精华。
《张居正全集》共收张居正著述6种，附录署名为张居正的疑著2种，并附录张居正资料选编。本次出版进行了新式标点和校勘，并按经史子集分类， 实现对张居正现存几乎全部文字的整理结集，于张居正本人和明史乃至中国史的研究，皆有重大价值。
《山海经》是一部反映了我们祖先伟大想象力、创造力，蕴藏了巨大智慧的典籍，本书对《山海经》的原文做了系统的、全面的整理，选择优选的古代版本互相参照，并参考了袁柯、张步天等多位当代学者的研究成果，以使本书能体现《山海经》的近期新研究水平。本书将正确的原文、详细的注释和准确明白的译文互相对照排列，使读者轻松愉快地读懂历来被认为深奥的《山海经》。《
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。本书精选柳宗元文学性较强的诗文百余篇，加以精当的导读、注释和翻译，方便读者阅读。
苏轼的文中有 真实的人间情。他敬重自己的师长，《贺欧阳少师致仕启》的字里行间是为天下叹息身为老成大臣的欧阳修的离开， 深的意思则在为欧阳修明哲保身而喜，虽为骈体，读来却觉得有古文之风，潇洒自然。《记与欧公语》中，却又不失谐趣。《答秦太虚书》写家常琐事，平直动人，他宽慰他的学生秦观，虽“廪入既 ，人口不少”，但终究“胸中都无一事”。他爱他的朋友们，赤壁下、石钟山中、黄山上、安国寺内，都有他们一起谈文、写字、作画、唱词、喝酒的经历。 苏轼一生中 为重要的情感依靠来自家人，他们往往因日常的琐碎生活入文。他会自得于妻子王闰之不仅能诊断出牛的病症，还能够对症下药；自嘲于收获大麦后吃大麦时的“小儿女相调，云是嚼虱子”；欣然于和儿子苏过游白水佛迹院，爬山看瀑布、观火烧云、看山月。而弟弟苏辙
洪应明编著的《菜根谭》又名《处事修养篇》，是“处世三大奇书”之一，糅合儒、释、道精神内涵，总结前人生活经验，传授修身、处世、待人、接物等方方面面的哲学智慧。 《菜根谭(齐白石插画日课版)(精)》配以齐白石的小品画，以“一日一课，修身立德”“吾日三省吾身”为出发点，借用【日课】形式从图、文两方面来展现中国古典文化的典雅意境与精神追求。 本版文字以清常州天宁寺沙门清镕校本和明觉迷居士汪乾初校本为底本，参校月旦堂《喜咏轩丛书·戊编》刻本，精选365条语录，力求还原《菜根谭》面貌，保证其文字的准确。
本书以鲍廷博辑刻《知不足斋丛书》本《武林旧事》十卷足本为底本，参校以宋廷佐刻六卷本、陈继儒《宝颜堂秘笈》本《后武林旧事》五卷、《说郛》本以及《文渊阁四库全书》本等，力求呈现较为可靠的文本。另于篇末附录《增补武林旧事》八卷之增补部分，同时作出相应的阅读提示，以为读者了解该书在不同时代的样貌提供帮助。
