胡云翼选注的《宋词选（典藏版）（精）》选录两宋名家词290余首，“根据思想性和艺术性统一的原则来评选宋词”， “以苏轼、辛弃疾的豪放派作为骨干，重点选录南宋爱国词人的优秀作品”。这是胡云翼选本的一大特色。其注释浅显通俗，力求完备，并着重于词句的串解。对各个作家和作品均作简要介绍和说明，引用资料丰富，是一部十分有特色的宋词选本。

张元忭(1538—1588），浙江山阴人，晚明浙中王学大家。他服膺阳明之学，曾问学於王畿，同时对阳明後学中出现的空谈本体、忽略功夫的不良倾向抱有高度警惕，故一生以维护儒门矩矱为职志。 元忭早年即以孝行着称，後来又得中状元，故在士林中威望极高，时人称之为“忠孝状元”，他亦藉此成为隆、万之际士大夫的 之一。本书以明万历二十一年刻《张阳和先生不二斋稿》为底本，以正谊堂全书本《张阳和先生不二斋文选》为校本，并附张元忭集外诗文、傅记、祭文、书信及家传资料，是目前收录 为完整的张元忭文集。

《广韵》全称《大宋重修广韵》，是我国历 完整保存至今且广为流传的较重要的一部韵书。其为北宋官修韵书，真宗大中祥符元年（1008年），由陈彭年等奉旨在《切韵》《唐韵》基础上增广而成。收字26194字，分为206韵。《钜宋广韵（精）》按四声分卷，其中平声字较多又分为上平、下平两卷，是为五卷。

张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。

陶宗仪所撰《南村辍耕录》是元末明清笔记杂著中的杰作，也是了解元末明初社会的珍贵资料，文献、学术、史料价值兼而有之。《辍耕录》成书后，刻本綦多，质量参差，清人着录已多有混淆。明刻本系统优于元刻本系统，其中玉兰草堂本 ，戴珊本 劣，因潘祖荫着录时误戴珊本为元刻，陶湘据以覆刻，张元济据以影印，导致后来的整理本均以戴珊本或出自戴珊本的本子作底本，因而存在大量错误。现有整理本除中华本外均称校点本，实则仅本稿作者完成的辽教本附有校勘记。现选用玉兰草堂本作底本重新整理，为学界提供一个高质量繁体版整理本。

张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。 是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价，认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。

《三不朽图赞》，亦称《越人三不朽图赞》、《有明越人三不朽图赞》、《於越有明一代三不朽图赞》、《明於越三不朽名贤图赞》等，为张岱晚年所著。其书总分立德、立功、立言三门，收录明代绍兴府八县（会稽、山阴、萧山、诸暨、馀姚、上虞、嵊县、新昌）一百馀人。每篇图赞可分画像、传记、赞语三部分，画像大都为张岱亲自访求而得，甚可宝贵；传记则撮述人物字号、籍贯及生平大概，甚为简略；赞语则以韵语敷衍人物事迹，平平无奇。《三不朽图赞(精)》以浙江图书馆藏陈治德刻本为底本，该本一百零七人，所缺余烈妇、胡幼恒、余□修三人图赞及徐迪惠摹徐龙川像则据绍兴图书馆藏本补足，凡得一百一十人，一百一十一幅画像。平步青、李慈铭二家校语多有参考价值，则据民国铅印本补入。各本序跋题记等除张岱自序置于篇首外，馀依时序汇为附

陈寅恪文史论文集。 文艺方面主要勾稽了天师道信仰、滨海地域与琅琊王氏书法成就之关系，考证了四声之学的兴起与梵呗转读流入的关系；文学方面演绎了《桃花源记》寓意之外的“实事”，《哀江南赋》之古典今情；史学方面论述了“山东豪杰”在隋唐之际的历史影响、“李武韦杨”婚姻集团在安史之乱前对唐代政治社会变迁的重要作用；思想方面讨论了陶渊明思想与清谈的渊源，韩愈在文化演进中的重要地位等。 洵为陈寅恪文集中 的部分。

本书是中国人民教授、鲁迅研究专家孙郁所写的一组学术随笔的结集。全书着眼于以鲁迅为代表的现代文坛人物，并以宏阔的视野将古今中外不同流派的作家作品进行多维度比较，从而提出了一些具有深度的问题，给读者以启示。体现了学术含量和理论深度。

《广韵》全称《大宋重修广韵》，是我国历 完整保存至今且广为流传的较重要的一部韵书。其为北宋官修韵书，真宗大中祥符元年（1008年），由陈彭年等奉旨在《切韵》《唐韵》基础上增广而成。收字26194字，分为206韵。《钜宋广韵（精）》按四声分卷，其中平声字较多又分为上平、下平两卷，是为五卷。

杜牧，是唐代著名的诗人。与李商隐合称“小李杜”，在中国文学目前占有重要地位。本书以四部丛刊影印明翻宋刊本《樊川文集》为底本，并汇校众本。除收入《樊川文集》二十卷、《樊川别集》一卷、《樊川外集》一卷外，以供进一步研究之需，将存世的不少疑是杜牧之作而实非杜牧之作者，亦予收入，编成《集外诗》三卷及《集外文》一卷，并说明出处。本书校勘尽量保持底本原貌，列岀对校本大抵可通文字；对诗文中的典故及语辞，作了详细的注释；对作品的写作背景及疑难问题，都作了充分的考证与辨析；对绝大部分作品，作了系年；书末附录历代相关评论资料；具有极高的文献价值与学术价值。本书纳入中华书局“中华国学文库”。

经典是圣贤智慧的结晶，具有的永恒价值，通过诵读经典，一个人可以从小建立起正确的价值观和信仰体系。徐洪磊编著的《中华经典诵读集》汇集了《弟子规》《孝经》《大学》《中庸》《了凡四训》等几部经典著作，并加注拼音，旨在令诵读更加清晰流利方便的同时，让读者更多更全面地接触经典，养成良好的习惯，从而不断提升自己的道德修养，优化人格。

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《唐宋词格律》原是用于大学专门讲授唐宋词体制格律的教材，书中收入唐宋词牌一百五十三调，以常用者居多，一般涩体省略不取。每一词格，除标明句、豆、韵外，每字逐一标明平仄，或可平可仄等。每一词牌，皆说明它的来历及所属宫调，间或指出适宜表达何种情感。每一词牌，有“定格”和“变格”等词格的区分，并列举一首或数首唐宋人的经典词作示例，供参考比较。

《吴子》又名《吴起兵法》《吴子兵法》等，战国吴起著，是吴起千百次军事斗争的经验总结和实践结果，包含了吴起宝贵的军事思想与见解，是一部兵学经典，在中国兵学 占有 重要地位。《吴子汇校集释》为《子海精华编》之一种，以《武经七书》南宋刻本为底本，参以《群书治要》《通典》《太平御览》等引文及重要注本，，历时数载，增删数次，将古 籍整理与学术研究相结合，予以精审精校，又遍采相关古籍，尤其是竭力搜集海外旧籍注本，补遗漏，疏旧解，辨正误，决疑难，是《吴子》一书全新而详尽的版本，颇有助于展现此 兵学经典的精髓、认识吴起的军事思想，具有较高的学术价值与文献价值。

杜牧，是唐代有名的诗人。与李商隐合称“小李杜”，在中国文学目前占有重要地位。本书以四部丛刊影印明翻宋刊本《樊川文集》为底本，并汇校众本。除收入《樊川文集》二十卷、《樊川别集》一卷、《樊川外集》一卷外，

《广韵》全称《大宋重修广韵》，是我国历 完整保存至今且广为流传的较重要的一部韵书。其为北宋官修韵书，真宗大中祥符元年（1008年），由陈彭年等奉旨在《切韵》《唐韵》基础上增广而成。收字26194字，分为206韵。《钜宋广韵（精）》按四声分卷，其中平声字较多又分为上平、下平两卷，是为五卷。

在胡适看来，传记文学绝不可以小觑，它不仅可以使人看到活的历史，还“可以帮助人格教育”。本书是胡适为自己写下的一部“自传性前传”。我们可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段，特别是感受胡适与自己的过去“对话”时所独具的文化眼光。

《福楼拜与现代思想续论》的作者广征博引，凸显了法国十九世纪作家居斯塔夫·福楼拜盼文学与艺术观及其社会形象，并尽力将之与当今世界的思潮相联系，涉及面较广，论证有据，不失为一部比较文学与世界文学领域里功底深厚的研究。作者在拥有英美福楼拜研究的丰富资料、融合其批评方法和批评视野的基础上，为福楼拜读者和福楼拜研究提供了思想家福楼拜的全新形象，实属难能可贵。论文气势宏大，资料丰赡，论析清晰，具有较高学术水平和学术价值。本论文显示了作者具有较为广阔的学术视野、较为坚实的理论修养和驾御复杂课题的能力。论文架构完整，叙述详尽、材料充实、分析到位，是一篇完成得相当出色的博士学位论文。

《读书札记二集》内容包括“史记之部”、“汉书之部”、“晋书之部”、“后汉纪之部”、“资治通鉴考异之部”、“弘明集之部”、“唐人小说之部”、“敦煌零拾之部”、“人物志之部”等。