在中国的南方,千山万水之间,水烟缭绕,曾经有过一个美丽的王国。这个王国,人们称它为南绍。很少人知道这个国家的历史,更不曾听闻过这个国度的传说。只有一些不知何朝、何代,由谁传唱出来的故事,流传在苗人嘹亮的歌声中。这些歌曲响遍了云霄,在山谷间回荡着、缠绕着,一重又一重的回音,像永远不会消失一般,朝向云间渐渐盘旋而上,也许是传到天空,让神仙们听见了。“为什么苗人要在山谷间唱着歌呢?”苗族的老族人吟唱传说之前,一定要先问一遍孩子们。孩子们也都一定会大声地回答:“为了让凤凰听见!”……
本书是一部厚重的以诗为史的大著,跨度自上世纪五十年代至八十年代,包括上部《散宜生诗》、下部《拾遗草》,共640余首旧体诗词。诗人聂绀弩借诗喻事,记录时代时政,表达心中感慨,讥讽不平之状,月旦现实,臧否人物,是的现代诗史。诗中既反映了那段特定时代的荒唐事,也反映了正与邪的斗争,更一一反映了在逆境中,聂绀弩与身边的亲属、文化友人、右派朋友、牢友们自尊、自重,又相濡以沫,互助、互爱、互救的侠骨童心,时穷节现,从中可感受到中国知识分子独立的人格力量! 这也是迄今为止收集聂诗最全、注解聂诗最详、对聂诗研究用力最勤、规模优选的聂诗集注。注者侯井天自上世纪五十年代始关注释聂绀弩,在晚年穷二十余年之力搜集、整理、笺注聂诗,悉心搜罗各家对绀弩诗的品评。尤其在注解相关的人与事等“今典”时,本书引用
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章,从多个角度呈现西南联大通识课的面貌,并展现西南联大的学术风采,以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的,从中不但能看到大师们对于学问的认真,对于教育的坚持,还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。
《学术与传统》是著名学者刘梦溪的学术文化巨著,围绕学术与传统的题旨,分上、中、下三卷, 内容则厘为六分卷,共百万言。入选文章取题义至今仍有价值而又不失学问之滋味者。*卷为研究王国维、陈寅恪的专题文章。第二卷是关于马一浮、熊十力、钱锺书、张舜徽等王、陈之外其他现代学者的个案研究,以及中国现代学术的思想通论。第三卷专门论述传统文化与国学,是为著者近年特别关注的课题。第四卷系古典文学和文化史的思想与人物研究。第五卷以阐释“六经”价值论理的《敬义论》、《立诚篇》、《论和同》以及《将无同》为领题,钩沉中国文化的“与人和同”的《易》理哲思,及对传统的反思和前瞻。第六卷为序跋之属,内容取与全书各卷能够承续相接之篇什,从中可窥见著者为学的心路历程。
《中国古代物质文化史.天文历法》以物质文化遗存为点和面,以中国发展进程为线,运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法,对天文历法的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结,并配有大量精美图片,力求图文并茂,旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息,揭示中国文明的发展过程,弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足,还原历史本来面貌。
本书是将书仪与对中古礼仪的研究合为一体,以前者充实后者;并力争不拘一格,打破政治、经济和社会文化史的界限,从诸方面探索书仪的礼书内涵,故内容方式均与传统研究三《礼》、五礼有不同。本书的写作具体分为两部分:上编《书仪编》,以敦煌类书仪为主要对象,探讨各类书仪产生的源流、性质、内容结构演变、制作方式,及受唐社会政治的影响及相互承传关系。下编《礼仪编》,掇拾、排比、勾勒书仪的礼仪内容,结合敦煌文献和传世史料,对书仪涉及的礼仪问题进行全面的介绍、分析和定位。
本书概述了从太平天国革命到“中国左翼作家联盟”成立,即1851-1930八十年间,中国妇女解放思想、运动在不同历史时期的重要特征与发展趋向,如妇女解放先觉从踏着父兄的思想足迹言说到女界真正独立,现代女性文学母体雏形的“横空出世”与最终确立等等,将这些空前的东西连缀起来,便使得这八十年间中国妇女解放思想与文学发生、发展的历史轨迹清晰可见。读者对象:供高校社会学系师生及社会学专业读者使用参考。
《士与中国文化》是文史哲学生的书,是研究中国古代知识分子——“士”的经典书。《士与中国文化》采用专题研究的方式展示“士”在中国文化史上的特殊地位。作者的基本观点是把“士”看作中国文化传统中的一个相对的“未定项”——即承认“士”有社会属性但并非完全不能者。作者认为:“中国文化之所以能一再地自己的限制,则正是凭借着此一“未定项”。《士与中国文化》在修订的基础上又增加了“宋代士大夫的政治文化概论”、“士商互动与儒学转向”、曾国藩与“士大夫之学”、“中国知识人之史的考察”四篇论文。
现代人往往忘记了:我们是生活在“虎文化圈”中。早在史前石器时代,中国便有以各种动物做图腾标志的部族,其中包括虎图腾部族。在漫长的时间中,部族进行迁移、冲突与互相融合,逐渐形成虎龙合一的新文化。河南濮阳出土、兼具虎龙图形的古墓葬,见证了这段距今约六千年的远古历史。虎与龙的崇拜并行不衰,直到秦、汉建立统一帝国后,龙正式成为君王权力的象征。此后,“龙显于天,虎隐于地”;在龙文化高张的权势下,虎悄然遁隐入民间,成为平民大众的保护神并化身千万、继续流传。 中国人历来尊重生命、爱惜孩子,于是,走入民间的老虎俨然成了庇佑儿童的神明。千百年来,老虎造型经无数母亲的巧手制作成虎头帽、虎围涎、虎肚兜、虎手套、虎鞋……将孩子从头到脚用“老虎”保护起来。如此的中国孩子,怎能不虎头虎脑、虎虎有生气
Though the main hall inside The Forbidden City is only a little over 30 meters high, it was once the tallest building in the ancient City of Beijing. The only hill in the capital city was mini-made especially- to act as a backdrop for the Imperial City.
故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看,故宫只是一座古建筑,但它不是一般的古建筑,而是皇宫。中国历来讲究器以载道,故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化,是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术以及学术、艺术等积累的结晶,既是中国传统文化精神的物质载体,也成为中国传统文化最有代表性的象征物,就像金字塔之于古埃及、雅典卫城神庙之于希腊一样。
读懂中国文化之美,寻索华夏大地五千年美的历程。对美的追求伴随着中华文明的发展历程。中国文化之美,流淌在中华民族的精神气质、艺术表现与日常生活中。本书由美在精神、美在艺境、美与生活三部分组成,选取引人驻足的13个坐标,图文并茂地呈现中华大地上镌刻的文化与大美。中国之美,美在品格:国学、礼乐、辞章是绵延千年的底蕴。国学思想博大精深;"文质彬彬”是中国人所追求的君子修为;天人合一、中道之美是礼乐文化的核心;辞章在韵律、意象和情感上都营造出独特的审美体验。中国之美,美在艺境:书法、丹青、纹饰、色彩是中国审美精神的具象呈现。书法是直指人心的艺术,在浓淡疏密的线条中展现出人格襟抱;丹青水墨呈现出形神兼备、平淡天真的意境追求;从故宫纹饰中,可领略文化的延续与承袭;从敦煌壁画中,可窥见独特的色
《大美中国》是一部民族心灵的图史,是艺术图像的风格传承史。这是一本通古今之变的图谱,从中我们可以感受文化中国的精神漂泊与诗意栖居。《大美中国》 了解中国绘画史的活辞典 学习绘画提高绘画技艺的教材 中国历代绘画收藏指南 点亮智慧人生的火种打开中华文明殿堂之门的金钥匙 一书在手便知中国绘画千年的演变与发展 一书在手遍览中国绘画各时期、各绘画流派、各种绘画技法一书在手通晓中国绘画的传承、收藏状态与鉴定鉴赏 一书在手便可领略中国绘画的大千世界、大美境界一书在手便可探寻中华民族文化精神之堂奥
《二十世纪中国学术论辩书系》是一套熔资料性、思想性、学术性、可读性于一炉的大型系列书籍,是二十世纪关于中国哲学、历史、文学、艺术重要学术思想的汇要,共四卷四十册。书系的作者们以严谨的治学精神、科学的论述方法及酣畅流利的文笔,努力坚持“有史有论,史论结合;有述有评,述评结合”的原则,力求做到反映历史客观真实,介绍观点全面准确,叙述过程简明扼要,评论评价公正公允。全书基本理清了哲学、历史、文学、艺术领域百年学术论辩主要问题的脉络;对所列论辩给予了实事求是的评析;以历史和全局的目光,对一百年来各种重要论辩资料进行重新审视,从而使人们对历次论辩产生了新的认识,达到了新的高度。
这本书的体例近似与林达的《带一本书去巴黎》。作者在地理游历文字中,评述了法国思想家伏尔泰、卢梭、马尔罗和萨特等人的思想,找寻了现代中国与法国在文化历史上蛛丝马迹的关联。 司汤达说:“小说是一面沿途漫步的镜子。”中“镜子”自然是既照到人,也照到已。并且主要还是照自己。 本书即是这样一面起中介用的镜子,可以带着你在法国四处漫游。从伏尔泰到卢梭、从法国五月风暴到巴黎公社、从马尔罗的恋情到拜倒在法西斯石榴裙下的作家、从一战中国劳工的命运到巴金在法国留下的痕迹……地理的旅行之上,有时间的旅行之上,还有人文的旅行,人文的旅行之上,便是心灵的游荡。那是不需要签证的。
看他们在书海行走,有说不尽的羡慕。于是,进一步想看他们如何走?走出若何结果,这便是这本小书产生的来由。原来,他们是怀着享受的心情走,他们是怀着愉快的心情走,他们是怀着求真理的心情走,他们是怀着对社会负责的心情走。他们走得自在,他们走得坦然,他们走得快乐,他们走得有趣,他们走得平静,他们走得深沉。充满激情,充满探索。从自我走向辽阔,有曲折,但宽广。我想深切探寻他们的行踪,看那足迹所向。我瞧见了,但不准,只是滑过,且很苦。难得的是我发现尽管各人所走路线不尽相同,那足迹,有深有浅,有大有小,有正有偏,有前有后,但总是朝着一个明媚的方向前进着。我为他们欢跃。 这里所选只有31位,原本计划50位,且人名已深藏于心,只是资料难觅,只好待后再续。李长之常说:“知我罪我,在所不计”,我也只好如
《中华传统文化与养生》一书是中华五千年文化的积淀。它包罗万象,系统地记录了华夏各民族传统文化方式对提高人类生命质量的每一笔。无论是惠及全人类的中华传统茶文化、酒文化、饮食文化,还是西方人看来既神秘又受用的佛道文化、中医文化.无不影响和改善着现代人的生命质量。这正是先人们留给我们的宝贵财富,也是人类文明历史的好印证。
九卷用笔画出来的故宫《紫禁城100》全书共分九卷--俯仰山川形胜,看“悠悠天下事”,看帝王种种,如何“隆重其事”,有“家事国事”、宫娥、心灵,都“事事关心”……每一卷的图像,都是作者赵广超及其团队对这座皇宫的十载感情、几年苦工,化作每一座宫殿的结构肌理,每一片的光影颜色,与读者一起走进这座道不尽、说不完的大皇宫。