《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
中华民族的传统文明是世界上有特色的文明形态之一,了解中华民族,的途径就是阅读这个民族的经典。史学的经典常新,让我们用前人的经验来透视当今的纷纭,以选择自己的人生坐标;文学的经典常新,让我们用前人的审美来捕捉当今的生机,以享受自己的人生乐趣;哲学的经典常新,让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰,以培养自己的人生操守。让我们捧起经典,细细阅读吧。颜之推创作的《颜氏家训》是“崇文国学经典普及文库”系列中的一册。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
《三十六计大全集:汇集历代兵家谋略的奇书(超值金版)》内容简介:有人说《三十六计》是南北朝时刘宋名将檀道济所作,但具体作者和准确成书年代都已不可考。全书共分六套计,即胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战等计。在这六套计中,每一套均包含有六条具体计谋,总共三十六计,集历代兵家智慧之大成。《三十六计大全集:汇集历代兵家谋略的奇书(超值金版)》在结构安排上,分为原文、注释、译文、兵家活用、商家活用、职场活用、处世活用等板块。全面解析经典智慧,给读者以人生启迪。所选的荟萃古今中外的精彩案例,不但能让你从先人那里得到启示,学会深谋远虑,而且能让你在处理各种复杂事务时,更加得心应手'找到自己的成功之路。
《家范》历代推崇为家教的范本,全书系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则,以及修身养性和为人处世之道。书中引用了许多儒家经典中的治家、修身格言,对我们颇有启发。还收集了大量历代治家有方的实例和典范,为后人树立楷模。《童子礼》,明代屠羲时所撰。从《礼记·少仪》始,记录儿童举止言行的规条的书很多。屠羲时在前人提出的规条的基础上,总结加工,提出了“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊痛行之礼”、“书堂肄业之礼”三方面的要求,文字比较浅显,也比较易行。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
《颜氏家训集解(精)/中华国学文库》七卷,王利器撰。王氏博洽好古,撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等,并由中华书局推出。该书参考众多文献,吸收前人重要的校勘成果,对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容,既有对文义的疏通,对掌故的考证,又有对文字的校勘,对音韵的厘正,是目前所能见到的《家训》 读本。附录部分的佚文、序跋等,对读者有重要的参考价值。