这是金铁庵诗、词、联三种书的合集。原书均名以 百日通 。写作手法略同刘坡公的著作，分别简略介绍诗、词、对联的基本知识和写作技巧，眉目清晰，文字简洁；列举名家作品为例，就技法和风格逐一分析，指导写作，评点精到。此三种书的合集在民国时期均有较大影响。新中国成立后很少见。此次为标点排印本。
对联是中华民族zuiju特色的传统文学体裁，也是使用zui为广泛的文体之一。举凡新春佳节、婚丧嫁娶、寿诞喜庆、建房迁居等，都要用到对联。在中华大地，上至皇帝的宫殿、官府衙门，下至乡间的草房，以及山水园林、寺庙道观、亭台楼阁、关隘城寨、桥梁渡口、牌坊陵墓 都可以看到对联。 对联贯穿于中国人的一生。男婚女嫁，有婚联；生儿育女，有贺联；过生日，有寿联；去世，有挽联。在中华民族zui隆重的传统节日春节到来之际，村村寨寨，家家户户，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，都要贴春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头），到粮囤、牛屋、猪圈、鸡笼、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台 到处是红彤彤的一片。春联被看成一家人对外的 门面 ，更是一家人对新年的期盼
《撰联指南》是关于对联撰写的专著。书中首先简略介绍对联小史，然后从基本概念出发，进而分类讲述对联的撰写技巧，涉及用途、对仗、修辞、掌故、风格等等，并以名家和自撰对联为例进行分析。篇幅不大，条理清晰，通俗易懂，易学易用。鉴于篇幅原因，同时附入其他作者（平襟亚或他人）的对联写作书籍一种。 此书只有影印本，尚无标点排印本。此本为标点横排本。
楹联是中国文学大家族中的重要一员，是“诗中 诗”，具有文字精练、平仄韵律对仗工整的鲜明特点 ，恰因其短小而更见作者之功力。《通赏中国名联》 的特点是“通”和“赏”，通过对大量楹联佳作妙构 的赏析，引导读者品赏中国古代文化的精妙高佳，提 高文化品位；通晓楹联的发展，加深对中国楹联文化 意义的认识：滋润文化心理，培养文化兴趣，提升文 化修养。
对联是我国特有的一种文学艺术形式。它是根据汉字的字意、字形、词性与声韵等特点构成的。在一副对联中，要求上下联字数相等、句法相似、词性相同、词意相关、平仄相对，一一对称。汉字属于表意文字，每个字都只有一个音节，而且一般都能单独表示某一概念；它不是拼音，不实行词的连写。世界上其他民族的拼音连写文字，就无法构成对联。故对联是我国独特而宝贵的文学遗产，值得学习和继承。本书选用各种内容、各种形式的对联，近八百副，其中很多出自古今名人手笔。对选用的联语，一般都作了简要介绍，有的并作了解释与说明。在对联的形式与表现手法方面，列举了二十多种形形式式的对联。本书取材于各种报刊杂志，以及清代梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》、《巧对录》，梁恭辰的《楹联四话》、《巧对续录》，明清笔
《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
楹联和匾额，在王家大院古建筑群中，占有重要地位。其数量之多，形式之丰富，内容之深邃，是一般宅院难以比拟的。几乎是门门有匾额，院院有楹联，形成一个内涵深厚、品位高超的封建士大夫文化层次。据统计，王家大院楹联多达83副（临时性的书写寿联、喜联、春联均不在内），匾额120多块，受皇帝及光禄大夫、山西巡抚和绅衿耆庶旌表牌匾25块之多。这些楹联匾额，从质地上看，有石雕、木雕，还有砖雕；从书法艺术看，有楷书、行书、草书、篆书、隶书等；从形式上看，有横有竖，有大有小，有秋叶额、册页额、手卷额、便面（折扇）额、此君（竹子）额、碑文额等；从内容上看，有歌功颂德者，有写景抒情者，有阐述宏伟志气远大理想者，也有宣扬忠孝节义者。无论哪种内容，均对仗工整，论点准确，引经据典，语不空泛，而且逻辑性强，富有
