中华龙文化源远流长,多元并包,龙的形象经历了一个历史悠久且丰富多彩的演变过程。最早的龙形象可以追溯到中国原始社会,其形态可能与当时人们对神秘自然力量的崇拜有关。最初,龙常被描绘成蛇形或有翅膀的生物,是一种象征着水、雨和丰收的精神符号。随着社会的发展,龙的形象逐渐与权力、统治和君主的合法性相联系。龙被视为皇权的象征,龙的崇拜在中国封建社会达到高峰。龙在艺术中的表现逐渐丰富,成为壁画、绘画和雕塑等艺术创作重要的主题。本书以龙为 主角 ,精选与龙相关的经典画作、织品、玉器、漆器和瓷器等,每一页都是对龙文化的致敬和探索,让读者全方位感受龙的神秘魅力和深远意义。
在古老而传统的中国神秘文化里,龙、凤凰、麒麟、貔貅以其祥瑞的象征意义民间的喜爱。《中国祥瑞》即以龙、凤凰、麒麟、貔貅为个案,以的文化解读解开其神秘的面纱,使读者从中了解龙、凤凰、麒麟、貔貅的前世今生,感受其神奇、神妙、神乎其神的文化内涵与底蕴,不迷信其虚幻、虚妄、虚伪的民间演义,却尊重其积极向上、吉祥如意的符号意义。
中国素有“礼仪之邦”的美称,而古代又往往是“礼以酒成”,即行礼离不开酒。酒在中国古代文化目前占据着重要地位,酒文化已经渗透到了古代社会生活的各个方面。有酒则有必有酒具,研究酒文化则必从酒具开始。《汉字
自2006年开始,黄永玉先生为每年都创作14幅图文生肖作品,当中结合着文化掌故、历史典故、传说故事、社会问题的思考,也融入了黄老个人的生命体验与艺术态度,12年共创作168幅,整整十二生肖一个圆满,幽默诙谐中不失诗意趣味,灵动鲜活中包孕生活智慧与哲理,同时也以黄老自己的创新意识入画,契合现时代吉祥文化心理需求,以及民俗文化心理需求,很好地诠释了“生而肖似”的生肖文化理念。
生肖文化研究应该是一片绝不狭小的领域,有着令人心驰神往的探索空间。源的追溯,流的采撷,本书只是将点点花絮、缕缕线索奉献给读者。描绘最初的生肖文化,还有待新的发现。那发现的意义,将在上古史研究领域里踏响空谷足音。
《中国记忆?十二生肖成语故事:羊》内容简介:中华文化源远流长,在浩如烟海的成语词典中,有许多与动物有关的成语典故,其中十二生肖又为引人注目,它已成为汉语特有的一种文化内涵,其背景则是我们讲述了数千年的数不清、道不完的“生肖故事”。为了便于了解中国的文化传统、丰富的语言知识,《中国记忆?十二生肖成语故事:羊》特将有关生肖的成语展示一番。
黄永玉从2005年开始,每年创作一组以当年生肖为题材的画,制作成生肖挂历,这些挂历此前一直只在小范围内传播,本书收录了黄永玉十二年来所画的156幅生肖画,也是黄永玉笔下的十二生肖第一次聚齐呈现给读者。黄永玉的这些生肖画,用漫画和妙语的方式,既是表达自己对生肖的独特理解,也是对自我和生命的诠释,有着欢快中的深沉与智慧,让全书读来妙趣横生、回味无穷。
生肖是一种源远流长的象征编码系统,有它神秘莫测的一面。十二生肖为什么是十二个,不多也不少?十三生肖是怎样产生的?起源于何时?为什么与十二地支相配?十二种动物的排序有什么根据?为什么其中十一种动物都是现实所有的,唯独龙这一种却是现实中没有的呢?
本书对《周易》、《论语》、《老子》、三《礼》、《淮南子》、《史记》、《说文解字》、《黄庭经》、《般若波罗蜜多心经》、《坛经》等十种经典著作作了深入的解读。全书内容丰富,论述透彻,具有很强的可读性。这部书原来是我在大学里讲通识课程的讲义,在理想中,大学应当是理解文化传统和提倡精神自由的岛屿,阅读经典也许正是实践这一理想的重要途径,布鲁姆(AllanBloom)在《美国精神的封闭》(TheClosingoftheAmericanMind)中曾说,阅读经典可以使人们了解,从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,以便人们在共同问题和丰富知识基础上,建立“今人和古人在思想上的友好联系”。不过,这并不意味着圣贤原则是必须遵循的教条,也不意味着古代经典是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年,因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而
庞进编著的《中国祥瑞——貔貅》在古老而传统的中国神秘文化里,龙、凤凰、麒麟、貔貅以其祥瑞的象征意义民间的喜爱。《中国祥瑞——貔貅》即以龙、凤凰、麒麟、貔貅为个案,以的文化解读解开其神秘的面纱,使读者从中了解龙、凤凰、麒麟、貔貅的前世今生,感受其神奇、神妙、神乎其神的文化内涵与底蕴,不迷信其虚幻、虚妄、虚伪的民间演义,却尊重其积极向上、吉祥如意的符号意义。