作者从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料,编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成,其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。《汉代婚丧礼俗考》一书,全面系统地考察了汉代的婚丧史,书中事例多,史料丰富,论述详尽。本书作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一,不仅被秦汉史学者和社会史学者视为书,其学术视角与研究方法,对于所有关心中国历史文化的读者,也会有积极的启示意义。
杨树达先生以“礼俗”为研究的对象,原意当包括礼仪制度与民间风俗,而其中的礼仪制度,自然与通常理解的政制不同,实是一种因“俗”而生,又制约着“俗”,与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”,是社会生活中特别值得重视的现象。然而,自五十年代以来,“礼俗”,似乎已经退出了社会科学常用语汇。杨树达先生从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料,编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成,其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。
本书稿为2012年度国家社科基金重大项目《中国礼制变迁及其现代价值研究》阶段性成果。本书综合利用出土与传世文献等资料,对先秦时期的礼仪制度以及礼学观念作了深入的研究,许多研究内容比较新颖。主要内容包括:一,利用古文字材料对先秦礼制,如祼礼、祭祀、宾客礼、曲礼、牲体等礼仪制度作了深入考察;二,对于祭祀观念的研究,突破以往学者的泛泛而论,对先秦祭祀观念作了系统深入的研究;三,对于先秦的礼学观念作了考察,尤其是战国时期影响较大的思孟与荀子两家的礼学思想作了系统考察。四,对于西方汉学界的古礼研究作了考察。
本书是作者多年不懈研究之后完成的一部有较完整构思、方法得当、内容翔实、讨论深入的古代宗庙及祭仪制度研究的新作。全书通过相关史料的梳理、分析,对汉唐时期皇帝宗庙制度在不同历史时段具体表现形态,及其与该时段政治、经济、思想、学术诸因素之间的互动关系进行了系统、详细的考证与论述。