《古埃及死者之书》汇编了法术与圣歌,埃及人希望自己能够在死后使用它,好为那通向永恒的旅途储备知识和力量。在一千五百多年的岁月中,这些咒语出现在纸莎草书卷上、木乃伊的裹布上以及棺材和护身符上。那些*完好的手稿有着彩绘的美丽插图,描画着埃及人想象中那死后世界的风光,神祇和妖魔,以及死者将会遭遇到的挑战与必须通过的难关。其中包括了那决定性的 称量心脏仪式 死者是进入诸神的乐园,还是堕入可怖的 吞噬者 之口,全看这*终的裁决。 作为相关展览的补充,这是三十年来这个课题上*全面的图书,很多大英博物馆的死者之书珍藏以彩图的形式出现在印刷品之中。借住学者之笔,详细的拍摄和讲解那些文物与咒语和古代图画的关系,穿越古埃及人来世的旅途,让我们深刻的理解他们的信仰,揭示出人类面对死后世界的恐惧,以
《》这部寓言小说以梦境的形式展开,描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦,苦不堪言,经“福音师”指点后,挣脱妻子儿女和邻人的羁绊,毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”,爬出“灰心沼”,攀上“艰难山”,跨出“死荫谷”,途经“虚华集”,闯出“疑惑堡”,渡过“死亡河”,终于到达了天城“锡安山”,进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程;下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程,他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持,在天路上一同长进。 n
日本固有的“神灵”隐藏在山川湖海、飞潜动植等森罗万象之中,它谈不上是宗教意义上的信仰,但是“隐形的神灵”超出了信仰的层面,赋予日本人一种自我抑制的魔力,形成固有的伦理规范,日本人一脉相承地沿袭着“精致”的行为,在衣食住、庭园制作、语言、产品制作、文学艺术等各个方面塑造了“精致的文化”,构筑了“精致”的文明体系。在日本人的心灵深处以传统的“神灵”为铺垫,对异文化兼容并蓄,具有强大的生命力。佛教、基督教或者其他的宗教、林林总总文化的层层叠加其上,体现出独树一帜的凹型文化特征。 《阅读日本书系:细腻的文明》作者千田稔从日本的“祭神”中探寻日本文化的归宿,指出起源于“祭神”的“精致的行为”是日本人的精神土壤和文化坯胎,从绳文时代绵延至今,没有受到其他思想的影响,恰似一股暗流亘古不变