在人类社会建立联系的过程中，海洋发挥了重要作用，它是不同民族之间进行远途贸易和交流的主要途径。这部鸿篇巨制追踪了人类在世界各大洋周边以及跨大洋的旅行与交流互动的历史，详细阐述了人类与大洋从最早一批航海者的时代一直到今天的关系。大卫 阿布拉菲亚以细腻的笔触，生动地叙述了商人、探险家、海盗、制图师和旅者等群体如何通过海洋追寻香料、黄金、象牙、奴隶、可定居的新土地和关于远方的知识。他跳出欧洲中心主义的窠臼，强调来自其他大洲的航海者发挥的作用；同时展示了海上网络如何由点到线、由线到面，最终构成覆盖全球的联系网络。这是一部恢宏的史诗，而且采用了令人振奋的新视角 从无垠大洋的角度审视人类历史。

本书以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和研究而优美的文笔，全景展现了中华文化别具一格的生成机制和波澜壮阔的发展历程。上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华民族的文化生成机制，重理论而又多有丰富史料的佐证；下编勾画了自远古至中华人民共和国成立这一时段内中华文化自发生到一统、多元、隆盛、内省、融合、陈暮开新、烂熟式微、蜕变新生的发展历程，有描述而又不乏精辟议论的概括，是一部全面、系统的中华文化史巨著。曾获第五届中国图书奖一等奖和首届中国国家图书奖提名奖。

《中华图像文化史》是我国*部中华民族的视觉文明通史，分专题深入研究了自远古至1949年大中华地区的图像，以及中华图像文化的形成机制。该项目分为断代史和类型史两个部分。 图像论 属于断代史之一，从古今中外先辈们对图像的实践与成果；到对中国人图像实践和图像科学的探索；到图像自身的历史，图像与社会、图像与受众的关系；再到拆分解构图像符号、社会文化符号及惯例规则；*后到阐释图像的 意义 场域等十一个章节系统、完整地对古今中外的图像研究成果归纳整理、综合抽象，梳理图像研究的基础理论，亦是一部视觉档案史。

古老的丝绸之路是古代世界东西方之间*为重要的贸易和文化交流通道，它犹如一条彩带，将中国和世界上其他国家联系在了一起。千余年来，无数的商人驼队在这条路上来回穿梭，将各地的物产贩运到世界各个角落，同时也把当地的宗教、文化、科技传播出去，极大地促进了东西方文化的交流和融合。作为丝绸之路上*重要的载体，借由这条通道，原产于中国的丝绸及蚕桑丝织技艺被传播到世界各地，并实现了丝绸生产技术的当地化，对世界各国社会经济文化的发展产生了极大的影响。此后，随着交流的不断加深，西方的织造风格又反向影响中国的丝绸生产，中国的传统丝织物上也开始出现西方的题材和设计形式。 可是，古老的丝绸，究竟是从哪里起源？丝绸，是从何年何月踏上了丝绸之路？丝绸在丝绸之路的贸易商品中，有着多大的比例？丝绸在丝绸之路的经济

元代文化崇尚多元，兼容并蓄，既有对传统图像系统的继承与发展，又有结合东西文化而孕育的新风尚，且其图像流播东欧、中亚、西亚、东南亚等地域，可谓散布深远。《中华图像文化史 元代卷》是 中华图像文化史 丛书的一卷，采用图像学的方法，对元代图像的生产场域、构成场域和传播场域进行了深入分析，从文化的延续性与风格的时代性视野来观察中国图像艺术在元代的发展进程，不仅展现了中华图像文化的广泛性和博大精深，更凸显了其文化史学价值。

本书为 十三五 国家重点出版规划图书，上海大学新闻传播学院许正林教授主编。上海是中国近代广告的发源地，从某种意义上来说，上海广告就是中国广告的缩影。上海广告不仅见证了这座城市的发展历程，也是近现代以来经济活动的重要组成部分。从传统的沿街叫卖、招幌招贴，到十里洋场的霓虹璀璨，到户外广告的流光溢彩；从广播电视广告的曲折成长，到新媒体的迅速崛起；从外商广告的强势冲击，到民族品牌的奋起抗争；从租界工部局的管理探索，到广告同业会的行业自律，到现代广告协会的发展完善；至于融汇中西、名家辈出的月份牌广告，更是风情无限，如若一段凝固的时光。如今的上海广告已经形成了教学、研究与产业的良性互动，属于上海广告的罗曼蒂克从未消亡，将一直续写下去。

岩画，是人类早期以图像获取和传播信息的方式，是人类古老的文化遗产，也是人类文化的基因。重新去找回它，就是重新找回我们人类历史的足迹、人类文化的滥觞、图像文本历史的源泉。岩画展现出了人类起源时的思维方式、观察方法以及交流样式，它生生不息，烙印永存。所以对岩画的研究，也是对人类早期图像文化研究的一个肇端。在 中华图像文化史 系列丛书中的这部《岩画卷》（上）中，作者首先对岩画的诞生、中国岩画概况、中国岩画的图像学研究进行了概括式的论述，使读者对岩画产生了一个全面的、宏观的、初步的了解，其后则有重点、分区域阐述了内蒙古自治区岩画、新疆维吾尔自治区岩画、宁夏甘肃青海岩画，充分体现了早期先民通过图像形式进行的视觉表达，从而让读者体会到它与当代以图像获取和传播的方式有相同的原则和范式，*终让

明清文化在前代积累之上，集传统之大成，达到了中国古代文化发展的高峰。本书由明清史大家、中国明史学会原会长南炳文先生主编，积数十年研究心得，贯通明清前后五百余年，从整体上论述这一时期的文化发展。本书既总结了中华传统文化的方方面面在明清时期的发展和转变，也根据明清时期民族融合、中外交流、疆域变迁的时代特点对相关文化问题进行了深入思考。

从世界上 座城市乌鲁克到奥古斯都时代的罗马,从公元 个千年的东方之都君士坦丁堡到《一千零一夜》中的巴格达,从中世纪崛起的巴黎到沙漠之都廷巴克图,从早期现代世界中天堂般的伊斯坦布尔到理想的典范阿姆斯特丹,从维多利亚女王时代的伦敦到当代的纽约…… 本书精选了70座城市、290幅插图,以时间为轴,分为古代世界、公元 个千年、中世纪、早期现代世界和现代世界5大部分,时间跨度超过5000年,地理版图遍及6大洲。我们将在53位文史学家组成的重量级导览团的带领下,穿梭浩瀚的历史长河,重新认识那些曾经惊艳了世界的伟大城市。 这不仅是一本关于城市的书,也是关于艺术、建筑、经济、政治、文化的著作, 是一次人类文明的巡礼。

本书起自史前遗迹，时代下限截止到晚清，时间跨度长达五千年，沿着历史发展的脉络来解读中国酒的起因与变化过程，展示中国酒历史的丰厚内容与阶段成就。同时对于历史上出现的各类名酒产品，逐项进行了产地、产源和产品属性的考究，尽可能地把中国酒的历史风貌完整地还原出来。作者力图以诗证史、以图证史，不仅充分钩稽引证古代诗文中所隐藏的酒信息，也大量搜罗与酒有关的历史图片，其中包括古代绘画、石刻、雕塑甚至图案纹样的精彩画面，包括古代的各类酒器以及酒文物、酿酒古遗址的实物照片。最终以图文并茂的形式，把中国五千年的酒历史展示给读者。之于中国酒的发展历史以及中国人饮酒生活的文化内核的疏理探究，应该对中华文明成果的回顾与发掘，对现代饮食生活的理解与感受，以及对当代中国酒产业的发展，都将有深厚的意义。

《肚兜寄情文化史》（精装本）将图文并茂地展现中国女性所特有的内衣——肚兜，美不胜收。肚兜艺术从其发生、发展、艺术形态、艺术功能以及艺术符号和艺术内涵等方面，始终与女性群体的生活休戚相关。女性在生活中创造了肚兜艺术，肚兜艺术有反过来影响、制约了女性的生活方式。在漫长的进程中，肚兜的生命价值远远了艺术本身，成为女性表达生活、寄托情感、祈求吉祥兴盛的重要载体。

《肚兜寄情文化史》（精装本）将图文并茂地展现中国女性所特有的内衣——肚兜，美不胜收。肚兜艺术从其发生、发展、艺术形态、艺术功能以及艺术符号和艺术内涵等方面，始终与女性群体的生活休戚相关。女性在生活中创造了肚兜艺术，肚兜艺术有反过来影响、制约了女性的生活方式。在漫长的进程中，肚兜的生命价值远远了艺术本身，成为女性表达生活、寄托情感、祈求吉祥兴盛的重要载体。

文明在对中国书法史的长期关注中，发现了魏晋书法文化世家这一特殊的文化现象，将世家文化研究与书法史研究有机结合，从书法史的新视角研究文化世家。他从对世家的研究中，探求书法发展创新的内在规律和蜕变轨迹，这无疑是抓住了文艺发展的重要节点。他对在中国书法史上产生重要影响的琅琊王氏、河东卫氏、颍川钟氏、高平郗氏、陈郡谢氏、颍川庾氏、泰山羊氏等重要家族进行了深入剖析，由家族文化而至书家群体，由群体而及个人，重点突出了这些世家大族在书法艺术发展和文化转型中的贡献和地位，这在文化世家研究和书法史研究上都极具创新意义。 其次，《从儒风到雅艺：魏晋书法文化世家研究》的内容是关于书法文化家族的研究，但又绝不仅限于一般的家族书法发展问题。文明非常注重从广阔的时代背景和多层文化视角去分析和探讨形成

如果阿城先生是各种领域的业余者，例如文学、美术、音乐、电影等，那他做出了很多专业者都羡慕的成绩。这一次，是结合考古、天文、历史、人类学与苗绣等文献文物与田野调查成果，从造型上对中国文明进行独特探源，还原洛书与河图的真实意义，解析先秦哲学的底蕴。 阿城很看重业余者。业余者常常是真正感兴趣的人，是不计成败毁誉、始终追寻下去的人，是始终对自己诚实的人，更是这个世界里广泛存在的创造性力量。 我们从来不知道阿城的专业是什么，所以我们永远在猜他的下一步。

《中华图像文化史》是我国*部中华民族的视觉文明通史，分专题深入研究了自远古至1949年大中华地区的图像，以及中华图像文化的形成机制。该项目分为断代史和类型史两个部分， 明代卷（下） 属于断代史之一，在 明代卷（上） 之后，继续按图像类别研究了明代图像文化的发展情况。主要内容包括象征寓意图像、抒情写意图像、科技文化图像等，还对明代图像名家进行了专门介绍。

《海陆交通与世界文明》为中山大学为蔡鸿生教授80寿辰编辑的文集，内容分中古中国与南海文明、摩尼教与古代中国、中古中国与西域文明、中俄关系史、广州与西洋文明几个专题，作者都是当前相关领域的知名学者，学术水准相当高。

《中国玉器通史》是对中国玉文化次全面系统的总结，次以考古专家为主要创作队伍，以考古学者的视角全面盘点各时期考古发现的玉器，查阅并整理有关文献，分时段各自整合，努力展示出一个动态的中国玉器文化发展轨迹。可以说，《中国玉器通史》是中国玉文化研究的一次重大突破，它的出版将有不可估量的影响。出版社和主编提出“三个一网打尽”，即已有考古发掘资料必须搜罗完全、有关历史文献资料必须全部查阅、有关研究论文和新动态必须全部掌握。请国内目前有实力的中青年作者编写，希望以优质的内容、美好的设计、精良的印刷，展现中国玉文化的历史面貌。 本套书共12卷，分别是《新石器时代北方卷》《新石器时代南方卷》《夏商卷》《周代卷》《战国卷》《秦汉卷》《三国两晋南北朝卷》《隋唐五代卷》宋辽金元卷》《明代卷》《

卞向阳、崔荣荣、张竞琼等编著的《从古到今的中国服饰文明》以“从古到今”的中国服饰文明演进为主线，站在历史、文化、艺术和科技等高度，通过图文并茂形式，再现灿烂辉煌的中国服饰文化传奇。 项目涵盖了原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清和近现代的中华服饰精华，解析了形象生动的中国故事。项目对接“ ” 战略，以“丝绸之路”的普世文化——“丝绸文化”为核心，全力打造“中国文化” 形象、 直观的文化风格——中国服饰文化。实现提高公民文化软实力和 文化强国的建设目标。

《中国审美文化史》作为中国审美文华史的开山之作，意义不凡。《中国审美文化史》通过对我国古代大量文明遗产严谨详细地审视，为我们清晰地展现和勾勒出中国古代审美文化史的演进轨迹。

《中华图像文化史》是我国*部中华民族的视觉文明通史，分专题深入研究了自远古至1949年大中华地区的图像，以及中华图像文化的形成机制。该项目分为断代史和类型史两个部分，本卷 原始卷 属于断代史之一，专门研究了原始时代的图像，包括石器、岩石、陶器、玉器、石碑、建筑上的图像，并对原始图像的生产、传播及其象征意义进行了深入的探讨。

中国戏曲脸谱起源于原始的陶面图案与上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孳乳为汉唐的戴面，发展为宋元的涂面，形成于明清的戏曲脸谱。在戏曲形成过程中，脸谱也在不断完善，形成现今的脸谱。在戏曲形成之后，脸谱和面具仍然交替使用。明显的就是贵州的地戏与傩祭，以及江西和安徽的傩戏。西藏的藏戏无论生旦净丑都戴面具，有的剧里多的有百余个人物戴着面具，少则也有十来个人物戴面具。南昆剧中的神仙鬼怪一般情况下也都戴面具，不勾画脸谱。 京剧是全国性的大剧种，大量使用和发展脸谱，但有些人物如加官、财神、魁星、罗汉等仍戴面具。从脸谱和面具的混合使用与脸谱谱式的由简到繁，再由繁到简，可以看出中国戏曲脸谱发展的轨迹。脸谱发展到近代，达到了的繁荣，随着中国本土戏剧的兴盛，各个剧种都涌现出了优秀的脸谱作品，具代表性

本书从传统建筑与中国图像关系、原始社会建筑文化、夏商周建筑文化、秦汉建筑文化、三国两晋南北朝建筑文化、隋唐一代建筑文化等六方面入手，介绍了我们传统的建筑的产生、发展和流变，说明建筑与社会政治、经济和文化的关系，重点探讨作为建筑主体的图像视觉艺术，展现其形式和意义，兼论建筑图、建筑画及其模型。