朱家角人热爱自己的家乡，为其深厚的历史文化底蕴而自豪，也为其秀美的水乡建筑而骄傲！但朱家人也与都市居民一样，渴望未家角有所发展，渴望享受现代文明。作为古镇的建设者，我人既有“保护历史”的职责，也有“传承历史”的使命，更有“创造历史”的重任。朱家角是“一城九镇”中具有中国传统特色的城镇，这种性，这种一比九的关系，使朱家角的开发在一开始就负担了过重的文化责任，或者说增添了很多非建筑的重量感。对于目前很多设计师来讲，“传统”没有成为一种内在骨子里的修养，没有积聚成一种创造的冲动，而是一种外在的要求和压在肩头的责任，这种辛苦和心理的压力是可想而知的。但是相对于很多地方随意、轻松地指点江山和疯狂拆建，这种重量和束缚也许更是一种幸运，也许会转化成一种探索的动力。

《浦东古旧书经眼录》，是“浦东文化丛书”的第三种，之前已出版《上海浦东民间收藏》（种）和《浦东石建筑踏访记》（第二种）。丛书的一种是《浦东名人书简百通》，也会相继出版，从而以多角度来揭示现代化浦东背后所隐藏的文化底蕴。《浦东古旧书经眼录》，主要是谈古旧书的，分为明代刻本、清代刻本、民国线装本、民国平装本和历代稿本抄本五类，以线装版本为主。其实，以纸质版本形式出现的，除了以上五类外，还应有报纸、期刊等。在浦东区域内，也曾出现过不少这类纸质载体，但较之古旧书版本显得比较零星，不像古旧书版本基本已成一个“体系”，因此原本应放在此书中的“报纸期刊类”也便被剔除在外了。当然，在浦东区域曾出现过的这部分“文化遗产”，也还是很值得去研究的，此书难担此任，也便只好把担子放在后来者的肩上，期

上海的灵魂，香港的桥，新浪潮导演为香港那段殖民历史——那段“借来的时间”找到了宿命，它来自上海，流连上海，既有晓风残月的缠绵，也有残酷夸张的命运。漫游在两个城市，一个游客必须像一个感伤的考古者，呼吸着海风，摸索着摩登的味道，一切无关风月，而欲望的新都早就向全世界敞开了怀抱。

野狐禅，在禅宗里、在上海话里，都有不正宗的意思。其实，正宗与不正宗，都是人为划分的。比如国语官话与方言，又比如方言中的官话与它的俗语、俚语和隐语切口。且不去讨论谁为谁之源，单就其色彩和活力而言，也总是后者胜出。多少年来，方言及其俗语、俚语和隐语切口一直在口头传播，很少有人记录，也很难记录，因此有的失传，有的濒危，有的以讹传讹，终致完全走样。市民生活方式也是这个态势。那么，不如来听听不那么正宗的“野孤禅”是怎么说的，总好过到头来什么也没留下。

《明清江南望族和昆曲艺术》是作者的博士后出站报告，立足于明清两代江南地区望族的昆曲活动，探讨家族文化和昆曲艺术互相作用与影响的关系，旨在把握明清两代江南家族文化与昆曲艺术的内在联系。本书是作者的博士毕业论文《明清家班研究》（已在我社出版）的延伸。

《上海风情》是“精品上海书系”一种。????本书作者钱乃荣熟悉上海，笔下的上海带有浓郁的时代特征和海派风味。回忆上海作品不少，相较而言，回忆上海20世纪50年代这一段的生活则相对较少。作者主要回忆叙述了那个年代的上海平民生活，其中作者如数家珍描述的当时广为民众所喜闻乐见的戏曲、电影、歌曲等文娱活动作品读来让人心驰神往。????全文《艺苑探幽》一章重点介绍了上海的戏剧、电影、唱片等作品，夹叙夹议，不但作者兴趣之所在一览无遗，也可见作者搜集研究之能力。????该部分正如序中所说“具有浓厚史性，完全可充研究上海社会史的史料”。读者能从中欣赏到当年响档“沈薛调”作品，感受到王无能的老牌滑稽，甚至能隐约听到50年代的动人歌谣。从这一角度而言，《上海风情》可说是上世纪50年代上海文艺青年对于当时文娱活动的全面回

AsakindofresidentialbuildinguniqueiShanghai，Shikumehouseshavebeeiexistenceforabout140yearssincetheyfirstcameintobeingithemiddleof19thcentury.Duringthatlongperiodoftime，millionsofcitizensiShanghaiaswellasimmigrantsfromotherspartsofthecountryhavebeecarryingouttheirdailylivesiShikumen，towhichtheyfeltattachedbothphysicallyandemotionally.

国际友人、海外旅游者来到上海，想知道自己和这座城市有着怎样的渊源。了解上海，融入上海——从打开《上海的外国文化地图》开始！ 本书带你寻访之后，会让你觉得，上海，其实离你并不遥远。 以地图为引导，人物、故事、文化地标、名宅胜迹、人文习尚，璀璨斑斓，目不暇接。

本书的撰写就是一种承前启后的研究工作，它试图总结上海民俗的过去，把上海（特别是一百多年）历史的民俗事象展现在世人的面前，可以为人们了解、认识上海特有的文化提供有益的参考。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

当“海派”诞生之时，上海的城市性质决定了海派文化生长的环境。在这个新兴的城市里，商品经济带来了西方的契约精神，等价交换促成了人与人之间平等自由的关系，使上海呈现出与中地传统社会并不一样的特点。海派文化是开放的，也是动态的。这就是由李伦新，忻平主编的《中西汇通--海派文化的传承与创新》。