《水煮重庆》为有关重庆本土历史文化的通俗读物，内容涉及重庆本土的美食、民俗、文化和历史。作者精选重庆本土历史文化中有代表性的人、事、物，广罗史料，去伪存真，用通俗的语言、诙谐的文笔，将重庆本土历史活灵活现地呈现在读者眼前。书中有趣的手绘老重庆线描图，更是锦上添花，别有一番风味。 新版套书在2018年版《水煮重庆》的基础上，新增34篇有关重庆本土美食、民俗、历史等方面的美文，并重新细分为这样吃重庆、战火重庆城、历史的侧面、文化与方言、打望老重庆、这才是袍哥六个部分。 上册内容主要是以下三个部分：部分这样吃重庆，探究重庆特色美食的历史来源、文化背景、做法比较、评价等内容；第二部分战火重庆城，介绍重庆历史上的重大军事事件，比如抗蒙（元）事件、张献忠在重庆、重庆的禁烟运动、蜀军、四次成渝战
本书从马克思主义哲学观念出发，在全球化背景下重新理解时间、空间和自然环境的基本概念，并立足于现代性来回应当代政治。
本书是 世界遗产在中国 丛书之一种。本丛书旨在将中国的世界遗产进行分类研究，对其突出普遍价值进行分类研究，使广大读者了解中国世界遗产在全球视野中的地位和价值，是一套科研与普及相结合的世界遗产丛书。本册《历史城市》详细介绍了我国列入世界遗产城市名录的平遥、丽江、澳门、鼓浪屿，作为活态的文化遗产，针对其历史发展与变迁、城市空间、建筑群体、居住环境、人文特征、保护实践等进行了生动阐述和分析，帮助读者深入了解世界文化遗产中的历史城市的价值和意义。 本书作者均为在这一领域耕耘多年的专家，不仅熟悉材料，且深入参与过这些项目的具体实践，对这一专题有独到的研究。书稿总体架构清晰，层次递进有序，内容安排较合理。作者在恪守专业准确的前提下，能面向非专业的读者，行文明白流畅，图文并茂，具有相当的可
1949 年 5 月 13 日，松江解放。这座人文渊薮的千年古城，历经炮火洗礼，迎来新生，翻开了新的历史篇章。解放初期，作为农业大县，松江完成土地改革，迎来农业合作化高潮，陈永康水稻丰产经验、农业耕作制度改革经验推广全国，同时镇队企业的发展，为经济腾飞打下坚实基础。党的十一届三中全会以来，特别是撤县建区后，松江紧紧抓住历史机遇，发挥区位优势，以松江工业区、佘山国家旅游度假区、松江新城区、现代农业园区建设为突破口，人民生活和城乡面貌发生了天翻地覆的变化，实现了从上海远郊农业大县到具有重要影响力的工业大区、文化大区和文明城区的转变。党的十八大以来，松江紧紧围绕经济转型升级、创新驱动发展，聚焦 G60 科创走廊建设、国家新型城镇化综合试点、旅游产业发展三大举措，迈上加快建设 科创、人文、生态 的现代化新
河北自古即是京畿要地，这里有清代*的皇家古典园林避暑山庄，中国*的皇家寺庙群“外八庙”，清代皇家游猎的场所木兰围场，还有邯郸赵王城遗址、涉县娲皇宫、响堂山石窟、保定直隶总督署、古莲花池、清西陵，唐山清东陵、沧州铁狮子、定州塔、赵州桥、正定隆兴寺等。在悠悠历史古迹的背后，河北省也不乏拥有风景秀丽的自然景观,山、水、草原各种景致相映相成，为“燕赵大地”增添了不少色彩。作者辛塞波历时两年，实地考察河北各地古建，将建筑绘画与历史文献相综合，汇总80多幅写生作品集结成书，得有《河北古建掠影》面市。全书文字均为中英双语，以方便更多的人了解中国，了解中华文化。 本套丛书还包括：《石家庄漫记》、《水淀留痕》
林国平、钟建华主编的《漳州民间信仰与闽南社 会(上下)/闽南文化研究院学术文库》以历史学为本 位，结合人类学、宗教学的研究方法，围绕着 漳州 民间信仰与闽南社会 这一主题，分别从漳州都市民 间信仰、漳州内陆民间信仰、漳州海岛民间信仰、漳 州福佬与客家民间信仰、漳州畲族民间信仰、漳州民 间信仰的海外联系、漳州民间信仰宫庙管理等不同侧 面，剖析漳州民间信仰与闽南社会的关系，为全面、 深入观察闽南民间信仰、闽南社会、闽南文化提供大 量新资料和新思考。
所谓希腊化是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里，古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、犹太、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。时间范围通常认为开始于公元前323年亚历山大去世到公元前30年罗马吞并最后一个希腊化国家托勒密王朝为止。 人们忽略希腊化时代研究之原因及研究开端 19世纪中叶以前的历史学家(近代意义而言)写古希腊史，一般只写到亚历山大东征或最多写到公元前146年罗马人毁灭希腊之科林斯从而在希腊确立统治为止。这方面突出的代表就是19世纪英国历史学家格罗特(G．Grote，1794—1871)。其长达12卷的《希腊史》始于传说时期，终于公元前301年；以公元前776年作为希腊信史的开端，严格地区分了希腊神话与希腊历史。格罗特在政治信仰上是急进党人，他力主雅典式的民主，反对王权死硬派。他在该书序言中写道：“亚
中华人民共和国成立以来，上海这座全国蕞大的城市发生了翻天覆地的变化。抚今追昔，挖掘峥嵘历史背后那些鲜为人知的往事，既是对历史的回望，也告诫我们要珍惜来之不易的美好生活。本书精选中华人民共和国成立后，上海市长宁区70个具有特色和重要意义的大事，通过讲述故事，反映历史，透过长宁区的变化，折射出中华人民共和国70年来的发展变迁。全书以图片讲历史，图文并茂，可读性强。收录的200余幅珍贵历史照片中，有不少是公开渠道不多见的。
珠海特区成立40年来，珠海从一个小渔村发展成经济发达、风景优美、城市宜居的现代化大都市，珠海的发展就是40年中国发展的缩影，珠海的变迁也是中国改革开放的成功样板。全书通过对珠海历史、文化、城市、经济、海岛、风景、休闲旅游等方方面面的描写，向读者展示珠海的城市魅力和发展历程。作为一本城市宣传综合精品读物，版块设置涵盖历史重要节点、影响中国历史的珠海名人、工商业领域的独特优势、丰富的海岛资源、优美的城市风景、鲜明的城市文化特色、体育、 休闲旅游和美食文化等。 An in-depth summary of the multifaceted charm of Zhuhai, one of the earliest members of China's Special Economic Zone (SEZ) legion, and the relentless progress made by the city over the past four decade of rigorous open-up and reform endeavors. The 308-page volume also includes intriguing accounts of lesser-known stories of Zhuhai-born movers
内容简介 寂寂无名的李庄在抗战时期安放了一张书桌，让它在这段历史的切片中群星闪烁，与成都、昆明、重庆齐名。《发现李庄》(三部曲)重拾抗战时期学人颠沛流离又壮怀激烈的岁月。用旧照片、档案、史料、书信讲述同济大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社、大地测量组等机构的战时往事，追忆傅斯年、陶孟和、李济、梁思成等学者大师在民族存亡之际的勇毅与温情。 《发现李庄：一个地图上找不到的地方》基于一手史料的详尽梳理，相关学者亲友、后人的直接访谈，叙述李庄与同济大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社、大地测量组等机构交融往事。优雅的笔触，重现厚重的历史；温情的写作，纪念可敬的同胞。 关联推荐 1.一个不
本书以地名为基准，以掌故和故事为表达方式，结合历史文化的考证和文学艺术的润色，形成了200余篇有代表性的峨眉地名故事，从佛教文化、道教历史、民俗民风、武术传承、帝王行踪、名人轶事、旅游景观、地方特产等
《文化文山：文山》采用图文并茂的表现形式，选择相关的、经典的图片插入其中。图片形象丰富，一目了然，能够深入再现历史现实，立体凸现每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化，是文本内容的画面直观反映和背景补充，图与文珠联璧合，相得益彰。
本卷为《徽州文化史·明清卷》，明清时期为徽州文化史发展的鼎盛时期，本卷分为明前期徽州文化的求变与创新、明中后期徽州文化的传承与深化、清前期徽州文化的顿挫与复苏、清中叶徽州文化的博大与精致等章节，内容涉及教育科举、新安理学、徽州版画、新安医学、徽商、徽州科技、徽派朴学、徽州刻书等各个方面，系统论述了明清徽州文化发生、发展以及演变历程，对徽州文化产生的自然及人文环境、内涵和基本特征、阶段性演变及其原因、传播与影响、徽州文化与徽州社会、徽州文化现象及其相互关系等一系列问题进行了深入研讨，探究其发展规律，并由此观照中国文化尤其是唐宋以后中国文化的发展演变状况。
本书认为，希腊以来一开始以哲学为代表，后来发展为包括人文科学、社会科学和自然科学的西方现代学术，从根本上代表了一种与中国古代学术迥然不同的学术传统。无论是中学原有的分类体系，还是西学 的学科体系，都有其各自的合理性；无论用西方 的学科范畴来肢解中国古代学术，还是用中学原有的分类体系来衡量西学，都是值得怀疑的。进一步看，通常所谓中西思维方式的差异往往不是同一学科内部的两种思维方式差异，而是两种不同类型的学术在思维方式上的差异。正因为学术类型的不同，人为地追求所谓中西结合，有时也没必要。用现代西方学术和学科范畴来分割和整理中国古代学术，不仅可能包含对西方学术本质的深刻误解，也可能构成对中国学术传统的人为摧残。
本书从西域一词的含义谈起，简述了其在范围广大的东、西方历史上的意义，及其与周围诸国的关系，古来西域文化发展的踪迹。由于一般人对这方面的情况不大知道，加之这方面的参考书又缺乏，所以特分前后两篇论述。前篇主要概述一般史实，后篇论述文化。所以，本书无论从写史风格，还是文章结构方面来说，都堪称经典。是研究和了解西域文化方面的之作。
