作者用简洁流畅的语言总结概述了中国与日本两国自汉代开始的交流史。全书按时代和标志性事件或人物划分章节，全面展现了中日关系发展的趋势和特点，将中日两千年互动中的交流、融合、挑战、动荡浓缩于薄薄的书页之中。在叙述之余，作者还严谨地考证了几个学术上颇有争议的问题，包括邪马台国在哪里、倭五王是谁、国书事件真相等。

我们和你们 丛书按照一国一品的概念，以小故事揭示大历史，讲述中国和周边国家传统和现在的友谊与合作。该丛书旨在密切中国和有关国家的人文联系，推动新形势下中国周边外交和公共外交的进程，尤其是配合 一带一路 倡议的实施。 中俄两国传统友谊源远流长。1949年10月1日中华人民共和国成立后，苏联是*个承认新中国并与之建立外交关系的国家。在两国几代领导人的智慧和努力下，中俄从建立 面向21世纪的战略协作伙伴关系 到 平等信任、相互支持、共同繁荣、世代友好的中俄全面战略协作伙伴关系 ，再到 中俄全面战略协作伙伴关系新阶段 ，两国关系始终保持在高水平运行，不断迈上新台阶。俄罗斯是 一带一路 倡议的积极支持者、重要参与者和关键合作伙伴。2015年5月，习近平主席与普京总统共同签署并发表了《关于丝绸之路经济带建设与欧亚经济联

本书评述了古今中外八十余位文化名人的写作方法。这些文学家、思想家和哲学家著书立说，为我们留下了丰富的文化遗产和精神遗产，有着丰富的写作经验和众多的写作方法。名家的写作方法或许各不相同，有的甚至会完全相悖，但这些方法却又都有自身存在的合理之处。本书所介绍的写作方法和技巧，主要是供广大青年学生、文学爱好者和初学写作者参考。后学者可参考名家的写作方法，并根据自己的具体情况，灵活运用，提高写作能力，设计出更符合于自身特点的写作方法。

中国和日本是一衣带水、一苇可航的近邻，自古以来中日两国就保持着从未间断的文化交流的历史，也可以说是“文化之缘”长期把两国维系在一起，共同创造着光辉灿烂的人类文明，为世界的进步作出了各自的贡献。这本由冯佐哲著的《中日文化交流史话》以历史上各个时期中日关系为背景，全面而系统地叙述了中日两国几千年来文化交流的历史，尤其是对各个时期文化交流的重大事件及其影响、重要人物的有关活动及其作用进行了描述和分析。

本书选择了几十位古今中外著名的思想家、文学家、艺术家和科学家，其中包括孔子、鲁迅、蒙田、培根、马克思等，对他们各自不同的读书方法和读书经验逐一进行了归纳和总结。在人类文明进步的道路上，任何一位伟人的成功都与书籍密不可分，很多人把书比为良师、益友、阶梯、钥匙、粮食、知已，作过由衷而热烈的礼赞。作者认为，几乎每一位文化名人都创造了适合于自己的读书方法和独特的读书经验。把古今中外一些成功者的读书经验，加以梳理，总结出一些简明扼要、条理清晰的方法，介绍给今天仍在学习的人们，是非常有意义的。

《给教师的建议》由苏霍姆林斯基所著，是一本教育经典书。苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，改称《给教师的建议》。书中的每个条目都会谈一个具体的问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，通顺流畅，具有很强的可读性。

为了了解本民族的音乐遗产，中国音乐界把目光转向了丝绸之路。由此，中国现当音乐的*音乐来源逐渐浮出了水面一它恰好 出现在游牧 小 文化和中国、伊朗及印度的 大 文化的结合处上。 本书有关音乐史和文化史的主题内容不仅使得中国的音乐史再度焕发光彩，而且还让人们深入了解了中亚那些因苏联解体而登上国际政治舞台的国家的音乐。在丝绸之路的鼎盛时期，这些国家所在的区域是中国、伊朗和印度等 大 文化的中转站，甚至某些区域，如河中地区还影响了音乐史的发展。 从音乐的角度来看，丝绸之路文化空间展现出一个既相对统一又异常多元的形象。它的复杂性得益于传统与创新、本土与国际的高度融合。此外，人们总是喜欢谈论不同族群和文化间有效沟通的策略，本书将会用人们喜爱的历史细节对此加以详细描述。

本书用中英双语的形式反映了一个老外在中国的10年生活，内容生动有趣，文字轻松活泼。作者通过这本散文集将幽默的社会评论和在中国居住的生活图景，以及在中国遇到的趣闻乐事都表现得淋漓尽致，起到了民间大使的作用。书中诙谐的表述，充分体现了一位美国公民的幽默感，他向中国读者介绍了一个美国人对中国的看法和观点。阅读此书，也能够让外国读者了解到中国的国情和中西方文化的差异。

本书是专门为诗词爱好者参加诗词比赛而打造的竞赛指南，能让选手在赛场上披荆斩棘，勇夺桂冠， 尽吸西江谁与敌 ；也是学习诗词、学写诗词、增加诗词修养的速成宝典，能让 你 情飞扬、志高昂、人灵秀 ，腹有诗书气自华。本书全面介绍了关于诗词的基础知识，如诗词格律、专用术语；详细分析诗词竞赛的形式、真题，包含大量的模拟训练；引导读者 进行诗歌创作，才思泉涌。全书通过极具针对性的训练，让读者在短期内提高竞赛水平与诗词修养，从而在诗词竞赛中尽吸西江，所向披靡。

本书扼要介绍了7～19世纪阿拉伯与中国交往的历史，不仅讲述了杜环的阿拉伯之行、郑和下西洋时与阿拉伯的交流，而且介绍了中国与阿拉伯的古代贸易情况、中国文化与阿拉伯文化交流的情况，书中尤其重点介绍了阿拉伯医学对中国医学的影响。可以说本书对读者了解中阿文化相互借鉴、相互融合的历史提供了基本的资料和知识。

《日本人眼中的中国形象》通过问卷调查和深度访谈的方法多渠道收集数据，深入分析了日本民众对中国、中国文化、中国媒体、中国人以及中日关系的态度及其原因，并有针对性地提出了改善中国形象的策略，如注重传播内容的选择、改变中国媒体的形象、扩大中日民间交流等。 《日本人眼中的中国形象》论述清晰、内容丰富，在写作中能够结合历史与现实，兼顾问题与策略，对于增进中日两国民众间的理解和信任、推动中日关系良性发展有重要意义。

《问学录》着眼于学术名家的求学、治学往事，通过访谈的形式，对他们的治学之路，做一个通俗版本的呈现，也可以从他们的人生阅历中看到中国近三十年来的大时代变迁。

对于北欧与中国之间的精神连接，主体性是叶隽的关注所在。书中描述的，一方面是“授”者在欧陆的生成，另一方面，更重要的，是“受”者的复杂情况。这两者为历史隔断，远在天边，近在咫尺，叶隽在全球“文化圈”的格局中探寻“异质”文化的关键功能，终强调的是世界人文的价值共享。他发现，比起荷马、但丁、莎士比亚等在世界文学史上的地位，易卜生不见得那么显赫，但他与中国现代文学史与思想史的亲密关系，则有过之。世界文学的发展与传播固然离不开地缘政治，但与国力强盛不成正比，其影响更取决于精神与美学的内涵。在叶隽对于“北欧精神”及其中国接受的诠释中处处可见中心与边缘、政治与美学之间的张力，如他指出：“世界走向文化大同之路，恐怕未必仅应以政治国家或强势权力为标志，而是需要考虑文化多元与求和原则。相比较德

利玛窦是沟通中西文化的靠前人，他对中西文化融合作出了杰出的贡献。利玛窦在韶关传教六年，向瞿太素等国人系统地传播了西方的初等数学、欧氏几何和非欧几何等数学知识，并与瞿太素一起尝试翻译了西方数学巨著欧几里