《中国现代国家的起源》从构成中国由前现代向 现代 转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手，讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的 根本性议程 或 建制议程 如何在19～20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件，*终形成了国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的 特质 。本文认为，若以孔飞力的历史叙事为标杆，则中国革命固然具有巨大的历史正当性，革命所建立的国家却从来都面临着深刻的合法性挑战。但包括政治民主化推进在内的中国 现代性 的构建仍是可能的，这首先是因为，中国历史文化提供了这方面所需要的一些基本的知识资源。而这一构建前行的必要条件则是如魏源、冯桂芬等近两个世纪前所言 广开言路 。
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《一本书读懂民国》由朱汉国、宋亚文等所著，分为上下两编。上编“民国历史大势”。以时间为序，勾勒民国历史的发展进程；下编“民国历史专题”，从不同方面，展示民国时代的社会风貌。书中设置以下栏目：篇章概述：介绍各个历史时期的发展概况； 历史故事：用故事的形式讲述重要史事中的细节或人物，注重可读性和趣味性：大事年表：以编年的方式，简要展示历史演进线索，从中可以找到历史故事所处的地位； 知识链接：以名词形式阐释与历史故事相关的事件等；常识介绍：介绍一些必要的背景知识，如典章制度、人物史实等； 图片传真：选择历史图片．展示讲述内容的相关场景等。
上个世纪20年代，周作人说： 我们于日用必须的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的--虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。 上个世纪30年代，丰子恺说： 趣味，在我是生活上一种重要的养料，其重要几近于面包。别人都在为了获得面包而牺牲趣味，或者为了堆积法币而抑制趣味。我现在有幸而没有走上这两种行径，还可省下半只面包来换得一点趣味。 上个世纪40年代，钱穆说： 从鸦片战争五口通商直到今天，全国农村逐步破产，闲散生活再也维持不下来了，再不能不向功利上认真，中国人正在开始正式学忙迫，学紧张，学崇拜功利，然而忙迫紧张又哪里是生活的正轨呢。功利也并非人生之终极理想，到底值不得崇拜，而且中国人
冯玉祥本是文盲，后来能写一笔不错的字，能说简单的英语，成了一个有文化的人。这自然是其刻苦努力的结果，据说他任河南督军时，每日苦学两小时，学习时门口挂一牌子，上书 冯玉祥死了 。 学者刘半农不仅吟诗作词，且为摄影高手，1927年，他在《半农谈影》一书中说： 所谓消遣，乃是吃饱了饭 或者说，吃不饱饭 寻些事做，把宝贵的光阴在不宝贵中消磨了。八年前，鲁迅在绍兴馆抄写六朝墓志，我问他目的安在，他说：这等于吃鸦片而已。呜呼，吾于摄影亦云然。 藏书家周叔把书比作女人，他对另一位晚辈藏书家黄裳说： 刻板好，等于先天的身材好；如果印工好，就是说极清朗的初印本，那就是后天的发育好；再加上很好的装修，像傅沅叔的那种洒金绸面、金镶玉之类的装订，就好像是穿上了很好的衣服；经过名人收藏，钤上朱红的
《灵台无计逃神矢》一书描绘的是清末留学热潮中一代留日青年的青春群像。作者从他们的留学动机入手，直叙到达日本后的惊叹和羡慕之情，以及在日本受到的歧视和侮辱，更有日俄战争期间的忧虑和不安，进而透析中日两国制度不同、文化差异所带来的文化摩擦。在充分驾驭详实资料的基础上，探讨了中国人 轻日 、 师日 、 仇日 、 知日 的过程和渊源。作者把自己与当时的留日学生融为一体，在批判性地讨论当时的留学生的同时，也吐露了自己的心声。他那充满激情的笔触背后，是对鲁迅忧国忧民思想的继承。
这本严肃活泼的中国共产党创建史。由半小时漫画团队、中共一大纪念馆的专家学者等共同打造。作为专门针对青少年研发的入门级读本，每一处细节均经过严谨考证，用孩子们最喜欢的漫画形式，给孩子们讲党的诞生故事。 南陈北李相约建党，各地共产党早期组织相继建立，各地代表相继赶赴上海，1921年7月23日大会拉开帷幕、紧张推进，7月30日暗探夜闯一大会场，大会最后一天被迫转移到浙江嘉兴 生动还原这些历史事件的同时，本书着重于串起事件与时间之间的因果脉络，让孩子们不仅能理解发生什么，还能理解为什么会这样发生。 翻开本书，轻松通晓中国共产党建党故事的同时，更能感悟伟大建党精神！
《文史中国》丛书首批共58本，分为四个系列：“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系，同时又自成体系，为读者多视角多侧面地展示中华文明。 “世界的中国”系列共10本，集中表现中华文化与世界各民族文化的交流与融合，以展现中华文明是人类文明的共同组成部分，强调中国与世界的开放共荣、和谐共处是中华，文化的固有精神。
抗战期间，迁入四川乐山的教科文机构有四川大学、武汉大学、中央技艺专科学校、中央工业试验所木材试验室、故宫博物院乐山办事处以及复性书院、江苏蚕专、黄海化学社等，乐山由此成为一个战时文化中心。本书发掘出了这些机构迁入乐山前后的各项史实，令这一段近乎被遗忘的文化抗战史重光于世。
先生，一个称谓。一种修为。一份崇敬。一种精神。 一百多年来，国民意志之接力及薪火相传，有赖先生。 《先生》一书以十集大型纪录片《先生》为基础，结合《新周刊》的 先生 专题文章，以十位先生的个性经历为经，中国社会变革为纬，将其莫不传奇的性格性情、命运经历、学术作为，以及他们的善良、无奈、焦虑和欢喜，在点滴中渐次呈现，充分反映了先生们贴近群伦又卓尔不群的独特全貌，让读者走近他们，走进那个时代，感受他们，了解他们，了解那个时代，了解我们这个民族的风骨，了解我们这个民族的传承。也亦为现今中国教育，立镜一面，呼喊十声。 先生都学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受；他们生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命、不求闻达，为国传承与担当；像庇护小鸡的
这是一部纪念红军长征胜利80周年主题出版纪实文学著作。作者自2000年起，沿红军长征的各条路线，逐步进行实地考察，从实地考察中获得了很多不同于书本上的材料，发掘了许多与红军长征相关的令人感动的人与事。作者将采访和实地考察而得来的史料做了扎实的考辨，将它们与该领域的传统史料进行相互对照和补充，并进行了严格的去粗取精、去伪存真的加工和通俗化加工。作品以红军长征的时间为序，以长征的各条路线为线索，通过一些重要的事件与人物，再现了那段血与火的历史，以及长征精神对沿途人民乃至全国人民的深远影响。作品夹叙夹议，有叙述，有考证，有分析研究，还有重要的点评，充分展示了其思想魅力。书稿将学术性和通俗性有机结合，既有科学理性的学术底蕴，又有文采斐然的阅读快感。叙述的部分生动鲜活，有些地方令人动情；议
延安精神是中国共产党人在延安时期的全部优良传统和作风的概括，是一个博大精深的体系，它继承了井冈山精神、长征精神的优良传统，有着非常丰富的内容。本书在综合历任领导人对延安精神的论述的基础上，将延安精神科学的归纳为四个方面并分为四章加以描述，文笔生动、史料详实，充分体现了对延安精神的继承与弘扬。
井冈山是中国革命的摇篮。本书通过真实的史料和生动的描述，带领我们回顾了 星星之火，可以燎原 等动人的史实，将井冈山精神令人信服的呈现在读者眼前。同时，作者依托自己深厚学术功底和坚定的政治立场，对井冈山精神做了具有时代意义的点评，让本书既具有史料价值，又具有当代价值。
本书是《民国大人物》第一部，讲述的是民国时期影响历史进程的大人物的人生浮沉。所写人物囊括了民国时期在政界、军界翻云覆雨的最知名人物，包括孙中山、袁世凯、蒋介石、宋美龄、张学良、汪精卫、李宗仁、白崇禧、戴笠、杜月笙等近七十人。 作者用擅长的“段子体”写法，选取每个人物一生中最重要的节点和最具代表性的故事，用传神之笔勾画出人物的性格特征与命运变迁，辅以珍贵的民国老照片，真实可感，好读可信，揭示被人刻意隐藏的历史真相，着力表现身处大时代的杰出人物的风骨与情怀，旨在绘就一幅关于民国大人物的精妙群像。 一次，有人要他八字，准备替他算算，孙中山笑笑说：“我的八字很简单——打倒军阀、继续革命。”他曾对蔡元培说过：“我不善于处成功，而善处失败。愈失败，我的精神愈焕发。” ——《孙中
本书在众多的民国读物中，跳出了相关当事人口述史的感情和利益纠葛，也不同于一般后世著述“事后诸葛”式的窠臼，从一个记者的角度，带着温情和敬意，搜集各方资料，沉着平缓地叙述复原着故国旧事。没有动人心魄的传奇，没有生离死别的悲壮，通过点点滴滴的小事，透过个体命运叙述的朴实无华的文字，同样让我们能感受到历史的惊涛骇浪与吊诡，以及个人在大时代的无奈与坚守。
西柏坡精神基本内涵十分丰富，既有在革命方面敢于斗争、敢于胜利的进去精神，也有在建设方面依靠群众、坚持人民参政的民主精神，更有在党的自身建设方面不骄不躁、艰苦奋斗的创业精神。同其他精神一样，西柏坡精神也有着强烈的时代价值。本书用详实的史料和生动的文笔，对西柏坡精神进行了梳理和描述，是在新时期对西柏坡精神的深入研究和发扬光大。
鲁迅先生曾说过，世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。而个开辟道路的人，无疑需要敢闯敢拼的巨大创新胆略。在长征中，创新的胆略，就是坚持实事求是，独立自主地研究解决中国革命问题。这是红军长征宝贵的历史经验，也是伟大长征精神的灵魂和精髓。正反两方面的经验教训反复证明，在中国这样一个半殖民地、半封建的东方大国里进行革命，必然遇到许多特殊的复杂问题。靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验，不可能解决这些问题。在中国特殊的国情下，*、刘少奇、邓小平等伟大人物是怎么做出重大决策的？精彩的故事尽在本书中。
长征精神是中国革命的重要转折点，红军长征不仅创造了可歌可泣的战争史诗，而且谱写了豪情万丈的精神史诗，铸就了伟大的长征精神。本书以中央权威文献为准，将长征精神概括为五个方面，并分为五章进行描述，史料详实，文笔生动，让读者在阅读时沉浸在对长征精神的赞叹之中。
一个国家、一个民族、一个政党，乃至一个人，都要有一种信念支撑。这信念能让其拥有不竭的动力，让其不怕牺牲，排除万难，争取胜利。坚定的信仰让红军完成了两万五千里红军壮举，创造了人类历史上的奇迹！本书用40个故事雄辩的证明了，历史不会终结，信仰不会变色，伟大的长征精神将代代永传！
本书探讨了严格学术意义上的土匪在中国近代发生、发展以及衰亡的历史过程。运用社会学有关社会分层、社会流动和社会控制的理论，研究了土匪与政府当局及其他社会团体的关系；运用社会心理学的方法，剖析了土匪这一亚文化系统的传播手段与宣传效应，研究他们的内在精神世界。书中系统探讨了土匪自鸦片战争以来，在太平天国运动、反洋教运动、辛亥革命、国民革命、土地革命、抗日战争、解放战争等重大历史事件中的表现，并分析其原因。对这一历史时段中的重大土匪集团、首领及事件进行专题研究，并探讨内外战争、裁兵、灾荒、革命与土匪之间的互动关系，涉及中国所有的行政大区。本书同时也顾及了名人、大众传媒对土匪的看法。
