吴晗先生以真实史料为基础，内容涉及了中国的传统文化、历史经济、社会风气等。揭秘了明代的锦衣卫和东西厂 明朝恐怖的特务机构的真正面目，以及对一些历史人物和事件的分析与评说。本书为我们还原了真实的历史，照出当时人们的思想，以及那些隐藏在光鲜外表之下的复杂人性，总结历史人物的生存智慧和经验教训，引出我们后世的思考，对今天依然有着现实意义。
汪东兴同志长期在毛泽东主席身边工作，亲历了中国共产党九届二中全会前后毛泽东与林彪反革命集团斗争的过程。他是这次惊心动魄斗争的见证者之一。他以自己的亲身经历和真实可靠的材料披露了这场斗争的来龙去脉，真实地再现那段历史的原貌，留下了一份珍贵的史料。
习近平总书记指出：中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。 什么是 中国式现代化 ？中国式现代化来自哪里、走向何方？中国式现代化与西方现代化的区别何在？ 都可以在《中国式现代化的文化基因》找到答案。本书立足中华文明视角，深入分析了中国式现代化五个方面的特征、中华优秀传统文化与中国式现代化之间的关系，帮助读者真正理解中国式现代化的文化内涵，坚定文化自信。 本书紧密联系中国式现代化波澜壮阔而生动鲜活的实践，逻辑清晰，晓畅明白，不仅适合科研院所、党政机关等专业人士，也适合关心中国式现代化、对中华优秀传统文化感兴趣的广大读者阅读参考。
历史的选择是如何做出的？这不是一个可以简单回答的问题，因为历史背后的发展逻辑拥有超乎人们一般想象的复杂性。本书透过讲述从晚清到中华人民共和国成立这段重要历史进程中一些重大事件或重要人物，提供宏观、中观、微观三种视角，以点带面，带领读者重走波澜壮阔的中国近代史，在历史深处提升读史境界。
本书是中国国家博物馆献礼新中国成立75周年的重磅力作。本书立足中国国家博物馆馆藏的国旗图案设计原稿，以五星红旗的诞生为线索，书写从1945年《双十协定》的签订到1948年 五一 口号的发布，到1949年9月召开中国人民政治协商会议第一届全体会议决定设计一面象征新中国的国旗，到最终确定五星红旗为国旗的鲜活历史；通过 让文物说话，让历史说话，让文化说话 ，讲述五星红旗诞生的感人故事，描写新中国筹建过程中鲜为人知的历史细节，文笔细腻，细节丰富，故事精彩，是一部生动的关于新中国成立的通俗读物。
历史是*好的教科书。 幢幢华裔，将即为奴；寂寂江山，日变其色 。1931年，侵华日军蓄意制造九一八事变，侵占中国东北；1937年7月7日，日军挑起卢沟桥事变，发动蓄谋已久的全面侵华战争；到1938年10月，武汉、广州等地相继失守，华北、华中、华南等大片河山沦陷。 中华民族被推到了悬崖边上。生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是被奴役？在民族生死存亡的紧要关头，长城内外、大江上下，地不分南北，人不分老幼，不甘屈辱的中华儿女共同发出了血战到底的怒吼。为民族而战！为祖国而战！为尊严而战！经过艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民取得了中华民族历*伟大的卫国战争的胜利。 四卷本《中国抗日战争史》由抗战史专家张宪文教授领衔，组织南京大学*史研究中心多名学者集体编写，洋洋百万言，完整叙述了从1931年至1945年14年抗战的烽火历史，编
历史是*好的教科书。 幢幢华裔，将即为奴；寂寂江山，日变其色 。1931年，侵华日军蓄意制造九一八事变，侵占中国东北；1937年7月7日，日军挑起卢沟桥事变，发动蓄谋已久的全面侵华战争；到1938年10月，武汉、广州等地相继失守，华北、华中、华南等大片河山沦陷。 中华民族被推到了悬崖边上。生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是被奴役？在民族生死存亡的紧要关头，长城内外、大江上下，地不分南北，人不分老幼，不甘屈辱的中华儿女共同发出了血战到底的怒吼。为民族而战！为祖国而战！为尊严而战！经过艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民取得了中华民族历*伟大的卫国战争的胜利。 四卷本《中国抗日战争史》由抗战史专家张宪文教授领衔，组织南京大学*史研究中心多名学者集体编写，洋洋百万言，完整叙述了从1931年至1945年14年抗战的烽火历史，编
历史是*好的教科书。 幢幢华裔，将即为奴；寂寂江山，日变其色 。1931年，侵华日军蓄意制造九一八事变，侵占中国东北；1937年7月7日，日军挑起卢沟桥事变，发动蓄谋已久的全面侵华战争；到1938年10月，武汉、广州等地相继失守，华北、华中、华南等大片河山沦陷。 中华民族被推到了悬崖边上。生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是被奴役？在民族生死存亡的紧要关头，长城内外、大江上下，地不分南北，人不分老幼，不甘屈辱的中华儿女共同发出了血战到底的怒吼。为民族而战！为祖国而战！为尊严而战！经过艰苦卓绝的浴血奋战，中国人民取得了中华民族历*伟大的卫国战争的胜利。 四卷本《中国抗日战争史》由抗战史专家张宪文教授领衔，组织南京大学*史研究中心多名学者集体编写，洋洋百万言，完整叙述了从1931年至1945年14年抗战的烽火历史，编
作为国内*本研究南京大屠杀集体记忆的著作，本书以历史为经，以不同的媒介场景为纬，深入探究南京大屠杀创伤建构与记忆形塑的过程，揭示国家权力、地方记忆社群、大众传媒如何合力塑造出南京大屠杀在当代中国的记忆政治与记忆文化。本书以文化创伤理论为核心的分析框架，追溯南京大屠杀创伤叙事在主流媒体上的建构过程，在纪念馆和线上公祭活动中的扩散与再生产，以及在赛博空间中所面临的叙事挑战。本书虽以 媒介 为核心，但并不流于对静态 文本 和 符号 的考察，而是力图揭示创伤叙事的生产和再生产，媒介纪念空间的生成，以及媒介舞台上和记忆地方里的记忆实践。
本书收录了张自忠、赵一曼、蔡炳炎、左权、戴安澜等40余位抗战先辈的近百封家书，讲述了这些家书背后的故事，提供了了解中国人民抗日战争的生动资料和鲜活视角。书中既有中国共产党领导下的东北抗日武装、八路军、新四军官兵的家书，也有中国军队正面战场官兵的家书，还有爱国华侨等各阶层民众的家书，反映了在国破家亡的危急关头，血洒疆场的抗日将士们不屈的民族气节，以及普通民众 位卑未敢忘忧国 的深厚情怀。 每一封家书都有一个真实感人的故事，每一张老照片都是珍贵的记录。 烽火连三月， 家书抵万金 ，这本书为我们讲述了在那场旷日持久的反对日本帝国主义侵略的战争中，中国人民的必胜信念和伟大实践。
《阎锡山日记》的特点，正如薄一波同志所言， 是在每一个历史阶段表达他的思想 ，用阎自己的话说， 不记事而记事之理 ， 记事是主观的，记理是客观的；记事是为自己留痕迹，记理是给人类贡献作准绳 ； 余不愿为自己留痕迹，愿对人类有贡献，故记理不记事 。所以，他的日记以总结事物之理见长。了解山西历史乃至整个民国史的读者，或者可从其所记之理的背后，看出相关的历史人物与历史事件，看出阎氏对这些历史人物与历史事件的评价。 《阎锡山日记》的台湾印本，由 阎锡山先生纪念会 编，原作《阎锡山先生感想录》，是《阎锡山日记》*全之编本。其中1949年以后内容记录了阎锡山在台湾的行踪与思想，为大陆刊本所无，有很重要的史料价值。由于大陆本中阎锡山为父亲庐墓期间与赵戴文之通信，非日记体裁，台湾本日记出版时，已抽出另出单
溥仪是秦始皇确立皇帝制度以来的*后一位君主，1912年2月，年仅6岁的他跌下统治地位。无疑，他是一位重要的历史人物，是人类历史上拥有传奇命运的特殊人物。 本书利用溥仪及其身边人的回忆录和其他史料，用二十三章的篇幅，介绍了其一生的传奇经历，既鞭笞了溥仪投敌叛国的负面形象，也展示了大动荡时期他的悲惨境遇和传奇的命运波澜，公允地认定了溥仪在远东国际军事法庭上为将日本战犯送上断头台所做的努力。可以说， 本书给读者介绍了一个真实的溥仪，一个真实的末代皇帝。
近代中国在鸦片战争和甲午战争之后，面临着前所未有的变局。历经戊戌变法、辛亥革命和五四运动，终接受了马克思主义。本书以这些值得中国人铭记的历史大事件为线索，以中国的道路选择为旨归，串联起整部中国近代史。书中深刻剖析了这些历史大事件发生的背景、原因及其带来的经验教训，论述了中国选择和接受马克思主义的必然性。 以史为鉴，从历史中汲取智慧，正是我们学习中国近代史的原因。
这是一本极为难得的经由特殊研究视角所呈现的令人耳目一新的中国文化与社会研究著作。全书从女性、儿童、军阀三个侧面，切入近代中国的文化、社会与时政。 走出闺阁的 娜拉 能否从 被凝视的他者 转向身体与灵魂的自觉？电影院、咖啡馆、跳舞场、游泳池带来了摩登生态的同时，又为社交伦理带来了怎样的挑战？儿童的游戏、玩具、书本、展览会应定格于他们的天性，还是亟须嵌入国难来临的启蒙教育？为什么经济文化实力并不发达的广西军阀，却能够称雄北洋时期的西南边陲？ 作者从《申报》《大公报》等诸多史料中挖掘尘封的细节和珍稀的照片，重现了中国近代军阀博弈、抗战动员、都市文化、性别革命等等所构成的多元而独特的历史经纬，它们合力塑造着风云莫测的近代中国，以及其间的生命觉醒与文化变迁。
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上起袁世凯窃国，下至张学良易帜，中国处于北洋军阀黑暗与混乱的统治时期。短短十几年，内忧外患，国无宁日。府院闹剧、张勋复辟、通电下野满天飞，皖系、直系、奉系三大军阀，你方唱罢我登场。本书梳理军阀混战，复盘北洋乱局，从历史细节中探寻这段历史的内在逻辑，对今人理解近代中国的政治演化，大有裨益。
溥仪是秦始皇确立皇帝制度以来的最后一位君主，1912年2月，年仅6岁的他跌下统治地位。无疑，他是一位重要的历史人物，是人类历史上拥有传奇命运的特殊人物。 本书利用溥仪及其身边人的回忆录和其他史料，用二十三章的篇幅，介绍了其一生的传奇经历，既鞭笞了溥仪投敌叛国的负面形象，也展示了大动荡时期他的悲惨境遇和传奇的命运波澜，公允地认定了溥仪在远东国际军事法庭上为将日本战犯送上断头台所做的努力。可以说， 本书给读者介绍了一个真实的溥仪，一个真实的末代皇帝。
民国政治混乱，宦海浮沉，使得整个官场政治十分混乱。靠实力博弈、互相倾轧成为民国初年政治的*特色。 杨英健著的《民国就是这么当官》选取了民国初年粉墨登上民国权力宝座的五个完全不同类型的人物，记述了他们在宦海纵横捭阖的历程，展现了他们各自的为政特点。 袁世凯是厚黑型官员：无道德，无正义，出尔反尔，卖师求荣，为权位不惜手段。 段祺瑞是铁腕型官员：当官打仗都是鹰派强人，唱黑脸，凡事不屈服、不让步，行政强硬。 黎元洪是运气型官员：貌似平庸、无能，实则精明、绵里藏针，好运气中暗藏大智慧。 冯国璋是知识型官员：有些“酸”，但有文化，有智慧，善于用心机。 曹锟是大老粗型官员：貌似粗人、稀里糊涂，但粗中有精，实干派，傻人有傻福，实则钻营有术。 这些人在民国政治舞台上纵横捭阖，使
改革开放以后，不少乡镇开始兴办乡镇企业，它们的发展带动了许多小城镇的崛起。本书汇编了费孝通近三十篇有关小城镇研究的论文与讲话，其中大多为一九八〇年以后发表的相关研究，也收录有早年间对乡土工业的思考。全书内容由三部分组成，分别是工业文明带来的乡土变化、小城镇发展研究、乡镇企业与乡村发展。在各地实地考察的过程中，费孝通洞见中国小城镇的发展不仅是中国自身的发展， 是一个“走向 一体化”的过程，反映出世界的 化趋势。这些思索，对于我们 的小城镇建设乃至 经济发展的宏观构想，依然具有启示意义。
