近代中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。 从鸦片战争到抗日战争，蒋廷黻以独特的内政与外交并重的视角，将中国近代历史变迁凝练在一条主线、四大主题中，为读者提供了洞悉中国近代史的整体性视角。

1930年李剑农出版《近三十年中国政治史（1898—1928）》，广受赞誉。此后为了教学需要，将鸦片战争到中日甲午战争补写四章与原编合印成《中国近百年政治史》，1946年交蓝田启明书局出版，1947年又由上海商务印书馆出版。1956年在美国出版英文版，1964年在新德里出版印度版。 本书记述了从鸦片战争到国民党北伐、北洋军阀的覆灭近百年的政治、军事、经济史。材料丰富，叙事准确，分析透彻，评价公允，特别是对历史事件的根源及来龙去脉叙述得非常清楚，使人读了豁然省悟，是了解中国近代史的好书。 本书是一本经典名著，本书在国内外影响颇大。美国著名学者费正清说它是“中国近代政治史的清晰的全面的评述……对于西方的研究学者来说，作为一种可靠的纪事史和重要资料的简编具有重要的价值”。

本书系 教育中国与知识空间 丛书之一。同文馆是第二次鸦片战争后清政府展开自强运动而设立的学校，以培养外语翻译官为宗旨，包含京师同文馆、上海广方言馆与广东同文馆等三馆。本书以这三馆为研究对象，内容分为上下两编，上编讨论三馆成立的背景、成立的经过与演变、馆务行政与管理、教学与课程、教习与学生、三馆面临的各种问题，以及它们在外交、教育与西学等方面的成效；下编则以三馆的中外教习、学生中曾任驻外使节及洋务专家者为对象，分别探讨他们的生平志业与成就。

......

杨奎松著的《鬼子来了（现代中国之惑）（精）》介绍：近代一两百年面临最严峻的现实莫过于“鬼子来了”。这里的“鬼子”，不仅是指当年侵占中国半壁江山的“日本鬼子”，从更广阔的意义上讲，自始至终都是挟西方现代工业文明而来的“西洋鬼子”。古老在这个异质文明的冲击下，沿海和内地、城市和乡村、精英与民众，乃至各种不同人群之间，在行为、观念和生活交往方式上都益现悬隔、碰撞，社会乱象丛生、矛盾层出不穷，人们在思想、观念上的差距，也近乎天壤之别，越来越多的读书人“日日夜夜在新、旧、中、西中打滚”，在迷思和困惑中前行。

杨奎松著的《鬼子来了（现代中国之惑）（精）》介绍：近代一两百年面临 严峻的现实莫过于“鬼子来了”。这里的“鬼子”，不仅是指当年侵占中国半壁江山的“日本鬼子”，从 广阔的意义上讲，自始至终都是挟西方现代工业文明而来的“西洋鬼子”。古老在这个异质文明的冲击下，沿海和内地、城市和乡村、精英与民众，乃至各种不同人群之间，在行为、观念和生活交往方式上都益现悬隔、碰撞，社会乱象丛生、矛盾层出不穷，人们在思想、观念上的差距，也近乎天壤之别，越来越多的读书人“日日夜夜在新、旧、中、西中打滚”，在迷思和困惑中前行。

别人看 五四 ，马上想到 德先生 赛先生 ，张鸣却首先想到军阀。 臭棋篓子 段祺瑞、 三不知将军 张宗昌、 马桶将军 王怀庆 这些手里有枪的军汉武夫，在人们印象中行为粗鲁、不讲道理的莽夫，在书中，却被作者一一还原成为 五四 前后政坛上个性张扬的主角。除了政客军阀、本书还讲了有志青年、历代文人、农民、流氓和女人的故事。在作者睿智的观察下，幽默生动的文字中常有微言大义之处，细细品来，似还藏着作者检讨中国文化劣根性的良苦用心。

从 统治者到官僚队伍，再到商人和底层民众，1900年的大清上上下下都透着一股衰败相，乌云暗沉，山雨欲来。本书就1900年的大清事迹“切其一片”，一片虽薄虽小，但通过对切片的病理分析，意义却未见得轻而浅。清政府对危机的发生起了什么作用，危机产生后又是如何处理的？鸦片战争60年后，社会阶层的变化对此又有什么影响？在这场惊涛骇浪中，官员们又是如何应对的？简言之，本书将视角投射在清政府对危机的判断和管控、新的社会阶层对社会进程的影响、中 官员对时局的判断和应对之上。

暂无内容简介。。。。。。

本书系《中国企业家》杂志“民国遗脉”系列报道之选集，遴选十多位在民国历史上具有重要影响的人物，如袁世凯、冯国璋、徐世昌、杨度、段祺瑞、徐树铮、黄兴、宋教仁、蔡锷、李烈钧等，讲述他们在民国历史上的史事功过及对后代家族命运的深刻影响。

本书是“近代中外交涉史料丛刊（第二辑）”的一种。章宗祥是清末民初继沈家本之后，中国法制近代化过程中的核心人物，在教育和外交方面，亦有影响，值得研究。其相关文献也颇有整理之价值。本书集结有关章宗祥游学游历四种，分别为《日本游学指南》《游学日本小史》《考察欧洲法政小篇》和《任阙斋东游漫录》。《日本游学指南》（1901年铅印本），系光绪二十七年（1901）夏，章宗祥应上海育材学堂堂长王培荪之约，为劝导国人游学日本而撰。《游学日本小史》，录自章宗祥的《任阙斋主人自述》，系章氏自述其留学日本的情形，娓娓道来，记录详尽，颇有价值。《考察欧洲法政小篇》，系从北京大学图书馆珍藏的民初《法学会杂志》中辑录标点而成，包括《法 阁政治说略》《英 阁制度概论》《考察德意志帝国政治撷要》《考察普鲁士政治撷要》《考

这是一本描写1919年前后的中国历史图景的文集，收录了陈平原、马勇、沈艾娣等多位学者的文章，包含访谈、随笔、影集、书评等多种文体，囊括了20世纪初大转型期中国社会各领域、各层面的历史情景，多角度、全方位地展现了各个社会阶层在面对转型时的应对策略、心态变化，视野之开阔、叙事之生动也难得一见，能够帮助读者深刻理解20世纪初的启蒙运动与反帝反封建运动，掌握中国文化精神的传承脉络，具有极高的学术价值和可读性。

.

杨奎松著的《鬼子来了（现代中国之惑）（精）》介绍：近代一两百年面临 严峻的现实莫过于“鬼子来了”。这里的“鬼子”，不仅是指当年侵占中国半壁江山的“日本鬼子”，从 广阔的意义上讲，自始至终都是挟西方现代工业文明而来的“西洋鬼子”。古老在这个异质文明的冲击下，沿海和内地、城市和乡村、精英与民众，乃至各种不同人群之间，在行为、观念和生活交往方式上都益现悬隔、碰撞，社会乱象丛生、矛盾层出不穷，人们在思想、观念上的差距，也近乎天壤之别，越来越多的读书人“日日夜夜在新、旧、中、西中打滚”，在迷思和困惑中前行。

......

本书主要从新闻生产的角度，聚焦莫理循在华生涯中的《泰晤士报》记者阶段，从宏观、中观、微观三个层次探究莫理循的报道本身及其背后所涉及的意识形态、价值观点、组织形态、人际博弈、个性特征等因素，理论与史实相结合，还原和评价莫理循在清末政治中既以舆论议政、又以西方名记身份亲自参与如苏报案、丁未政潮等清末政治事件并间接影响事件走向的双重角色与作用。

世界上有这样一种人，他们热爱生活的美好，也能与阴暗和谐共处，汪老便是这样一种人。人生如戏，戏如人生，尽管生活里穿插着苦难与不公，他依然旷达乐观，这点从他的文字中可见一斑。全书由"写字品画，论艺之道""提笔翻书，学话小议""幕后台前，戏如人生""随笔偶得，杂谈文化"四部分组成，收录了汪曾祺品谈生活与艺术之美的经典名篇。尤其是戏曲部分，是汪老在北京京剧团做编剧时，凭借多年与戏曲打交道的经验所作的见闻记录与思考，每一篇虽然短小却透着理性与睿智。他从丰富的生活小事中.教会我们在日常中也能发现细节之美，在艺术中更能品出生活趣味。