本书勾勒了一个四川农村手工技艺从业者社区20世纪的社会变迁史。该村落地处成都与乐山之间的夹江县。传统上，当地居民利用当地自然产出的毛竹为原料从事手工造纸谋生，并围绕这一核心技能形成特定的亲属关系网络和社区组织形式。而 技能 这一话题以两种互相关联的线索贯穿全书：技术性的，或社会性的。作者试图通过聚焦一种技能劳作的相关细节，更加透彻地了解乡村民众的生活世界。 进入20世纪以后，夹江的手工造纸技术面临着一系列重大冲击，改朝换代、战争、革命、集体化、现代化的理念和建设实践、改革开放和市场化，这些发生在 城乡鸿沟 宏观背景下的每一项重大社会变革都促使造纸人在技术层面和社会层面上重新定义身份认同。本书追踪了知识分配在一个世纪内的变迁，这导致了对技能的控制权大量地从农村转向城市，从初级生产者转向管
《中华人民共和国简史（1949 2019）》由当代中国研究所著，讲述中华人民共和国70年发展历程，解释马克思主义在中国的伟大实践以及在中国语境中的运用，总结新中国成立70年来的宝贵经验及对后人的启示，证明社会主义是人类社会具有光明未来的一种选择。
2021年，是朝鲜战争爆发71周年，也是板门店谈判开始的70周年。 朝鲜战争历时3年多，从1950年6月25日开始；而板门店谈判从1951年7月10日开始，到1953年7月27日结束，签订停战协定。谈判漫长曲折，打打谈谈，时断时续，经历了两年多，747天，是历长的停战谈判。 以史为鉴，发生在朝鲜半岛的这场战争，应该能为热爱和平的人们提供启示。 朝鲜战争与此前世界上的诸多战争不同，自战争爆发后不久，就一直存在着战与和两条线上的战争，且两条战线相生相伴。本书着力在朝鲜战争和谈这条战线上，以军事战线的铺垫为辅，既从宏观层面描述了大国对谈判策略的制定、参战多方战与和的博弈、两大阵营明与暗的角力，也从局部和微观层面描述了谈判进程、谈判中的针锋相对、掌握主动的谈判技巧、谈判配合军事战线与战场配合谈判的细节等。 本书详细地描写了我
......
1949年10月1日，亿万中国人民结束了任人欺凌、宰割的屈辱史，成了国家、社会和自己命运的主人，开始满怀豪情地创造新的生活。从此，中国大地上，出现了许多惊天动地的 *次 。这些 *次 都是里程碑的突破，也许不完善，却意义非凡，如*颗原子弹爆炸成功、*条全线电气化铁路 宝成铁路建成、中央电视台*届春节联欢晚会、*颗 北斗 导航试验卫星发射成功，等等。我们从这无数的里程碑中选取了100则*振奋人心的珍贵的*次，并搜集了珍贵的历史图片，奉献给读者。
本书以中华人民共和国史为大背景，从政治的角度，全面反映国史发展的大脉络、主题主线、阶段性特征，详细阐述和分析了中国人民当家作主的新型政权的建立、巩固和发展过程，以及适应这种政权需要的社会主义制度建立、健全、发展与不断完善的历史过程，客观论述了相关重要政治人物、重大政治事件，认真总结了中国共产党领导中国人民在探索符合中国实际、适合中国国情的民主政治发展道路中的成功经验和失误教训，对人们坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信具有重要意义。
一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。 二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。 三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。 四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。 五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。 六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧、开本多有不同，该书汇编之后，统一为十六开右翻本。
“安史之乱”不仅是唐代的一个转折，而且是中国古代史一个重要的分水岭，其中最为重要的是藩镇割据的出现，隐然牵动了整个中国古代史的发展态势。但是对于这一重大问题，中国学术界缺乏足够的研究。本书处理主题安史之后唐帝国的重建，将西方新史学中的空间观念引入唐史研究领域，极具学术敏锐度，对于此一问题有了极大的推进，也是很吸引人的话题。
本书叙述了上海黄浦江东边那块土地的历史变迁。在千年历史中，作为一个土地肥沃，耕耘精细，人民勤奋，人口众多的地区，浦东从盐业到农耕，再到手工业，人们面朝大海，日出而作，日落而息，在自给自足的稳定秩序中经济与社会缓慢地发展，突然到了20世纪末发生巨变，走向开放，走向世界，成为带动中国长江流域经济起飞的龙头。本书沿着这一历史轨迹，侧重于经济的内在推力，探究历史和时代为何*终能够给今天的浦东留下了一个翻天覆地、梦想成真的机缘。
我们为什么说自己是中国人？中国文化的根底在哪里？我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么？ 历史的颠簸和挫折，使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序，重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明，从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神，希冀在文明的土壤发掘养分，追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥，滋养和灌溉当代中国人的内心。 中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分，种种观念，依旧可见于中国人的思想和行为中。一代代中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……从开天辟地到江湖豪侠，从男女私情到精怪现象，涵盖范围相当广泛，代表了
本书以马克思主义唯物史观为指导，借鉴历史学、文化学等学科的研究方法，吸收现有的当代中国文化史研究成果，史论结合，梳理和分析了1949年至2019年间，中国共产党领导人民在不同历史条件下探索文化发展道路的历程、所取得的理论和实践成就，揭示新中国在物质文明与精神文明共同进步和相互推进过程中的文化底蕴和内涵，及其与世界文化的交流、碰撞、融合中的文化创新，勾画出新中国文化建设的概貌，展示文化所发挥的引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，并总结经验教训，为如何坚持中国特色社会主义文化发展道路提供借鉴，为坚定文化自信提供历史和思想文化资源。
新中国70年的社会发展史，也就是围绕民生主线开展的社会建设史。本书以基本民生为主线，并借用社会学的范畴构建了中华人民共和国社会史的基本框架，主要包括社会结构、社会管理、民生保障和社会事业、社会生活、社会心态（社会心理、社会思潮）等；通过记叙、梳理上述诸方面在新中国各个历史时期的发展轨迹，揭示出社会发展的基本脉络和主要成就，同时对发展中的曲折、工作中的失误也不回避、不轻描淡写，重在总结经验、揭示规律，从而令人信服地还原了新中国的社会发展历程。本书的出版能够对丰富国史、党史的学习有所贡献，也能够对推动中国今后的社会转型和社会建设提供一定的经验支撑。
......
这本书给我们讲述了一个大时代中的农人的个人故事，告诉我们，正常社会迷失之后会发生什么。在那个时代，中国百分之九十以上是农民，却很少有人出来讲述农人故事，作者非常特别，他罕见地在填补这个空缺。 他生活在湖南乡村层，禀赋奇异，记忆，能写善画，关注细节，有天生的历史感，而他的年龄，恰恰连接了那个各种动荡摧毁的传统社会，以及被经济大潮淹没了的一段五十年重要历史。
1961年至1965年的周恩来，处在一个特殊的历史背景下：刚刚走过 凯歌行进 、 风卷残云 的 大跃进 时期，不幸的是，天灾和人祸一齐向他和他的同事们涌来。《走出困境：周恩来在1960-1965》记录了共和国总理周恩来在极为困难的时期，殚精竭虑，着手制定八字方针，探索走出困境的途径。在一个复杂多变的历史舞台上，他发挥了最终使中国走出国民经济严重困难的特殊作用，使得中国走向了比较顺利的恢复和发展轨道，造就了共和国历史的辉煌。全书图文并茂，形象生动。
天安门是新中国*重要的标志性建筑，是亿万国人留影的圣地，几乎每个家庭都藏有在天安门前拍摄的个人照或者全家福，而每幅照片的背后都会有一个鲜活的故事。这些朴实无华、略显刻板的照片，或许并没有多大的艺术价值，但这才是老百姓真实的生活，是人们与祖国亲密无间的*好注解。记录下这些故事和经历，共同为共和国成立七十周年献上朴素而温情的祝福！
......
