我们生活在这片名为 亚洲 的地域上，你是否有过这样的疑问： 亚欧大陆明明是一体的，为什么分成亚、欧两大洲？分界的依据又是什么？从欧洲人命名 亚细亚 ，到这片土地上的人们成为 亚洲人 ，中间又经历了哪些曲折？ 清华大学教授宋念申告诉我们： 古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。 在新作《制造亚洲：一部地图上的历史》中，他借由百余幅珍贵的古地图材料，描摹了亚洲（及中国）在地图上出现、发展、变化、定型的过程，同时观察了这一过程中的各种权力结构 资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家 在地图上的呈现与表达。 地图的演进，是否真的朝向科学？ 殖民主义语境下的 发现 ，究竟是 发展 还是掠夺？ 研究和思考 亚洲反题 ，能为现代带来何种新的可能？ 以古代地图为视觉材料，本书通过看图、说图，走近真

《朝鲜战争：未曾透露的真相》是一部研究朝鲜战争的全面又精彩的综合性著作。美国著名政治作家约瑟夫 古尔登充分利用1970年代末开始解密的有关朝战的官方档案，收集到美国政府重要决策所依赖的原始情报数据，此后四年间采访众多当事者和知情人，经过精准梳理和敏锐把握，完成了这部内幕之作。而这批 五角大楼朝战文件 资料已经被小布什政府重新加密，这使得本书所揭示的真相更为难得可贵。 本书循着战争决策和实施的主线，从党派政治、国际关系、军事战略、战役以至战术等角度，详尽地描述和分析了朝鲜战争的起因、背景、发展和结局，全景式地再现了美国政方和军方决策和作战的真实进程。 书中更有很多美国*决策当局的内幕情节，着力刻画了诸多军政要员的独特性情和手段，如杜鲁门的固执轻率、艾奇逊的聪明傲慢、麦克阿瑟的

何谓 现代日本 ？其萌芽与发展有着怎样的历程？从支离破碎的群雄混战之地，到20世纪末的全球第二大经济体，日本的演变是如何实现的？这部横跨四个世纪的日本史巨著以1600年关原之战为起点，直达20世纪末。普林斯顿大学荣誉教授马里乌斯 詹森以现代国家的形成与发展为线索，全方位分析现代日本如何在改变、抗争、革新中诞生，回顾德川幕府建立、黑船事件、 二战 后被美国占领等关键历史时刻，揭示其中的多方博弈与思潮冲撞。

我们生活在这片名为 亚洲 的地域上，你是否有过这样的疑问： 亚欧大陆明明是一体的，为什么分成亚、欧两大洲？分界的依据又是什么？从欧洲人命名 亚细亚 ，到这片土地上的人们成为 亚洲人 ，中间又经历了哪些曲折？ 清华大学教授宋念申告诉我们： 古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。 在新作《制造亚洲：一部地图上的历史》中，他借由百余幅珍贵的古地图材料，描摹了亚洲（及中国）在地图上出现、发展、变化、定型的过程，同时观察了这一过程中的各种权力结构 资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家 在地图上的呈现与表达。 地图的演进，是否真的朝向科学？ 殖民主义语境下的 发现 ，究竟是 发展 还是掠夺？ 研究和思考 亚洲反题 ，能为现代带来何种新的可能？ 以古代地图为视觉材料，本书通过看图、说图，走近真

世界上很少有地方比东南亚这个文化多样的地区拥有更复杂的历史。《东南亚史：危险而关键的十字路口》展现了一部全面的、单卷本的东南亚通史：从它与农业、冶金和宗教的接触，到今天构成这一地区的十个现代国家的出现。当今东南亚史研究人、历史学家安东尼 瑞德打破传统的殖民主义和民族主义叙事，强调东南亚人民对国家地位的追求是其决定性特征。他将主要焦点转移到与当地居民更相关的因素上，如环境、宗教、社会、文化、人口、健康和思想变化，全面又丰富地描述了该地区复杂而微妙的历史。

本书是一部经典的中东地区通史，介绍了这一动荡千年的地区从伊斯兰教起源到当今社会的历史。自出版问世以来，广受赞扬，不断重印，本书更新至第八版，修订了一些内容，覆盖了中东新近发生的事件。本书写作风格清晰、视野宽广、讨论不偏不倚，聚焦伊斯兰机构和文化的演变、西方对中东地区的影响、中东各国的现代化努力、海湾战争、围绕巴勒斯坦问题的争议，以及伊拉克和伊朗 9 11 后在中东地区的作用等。

这部历史学者的行纪分为远东篇、漠北篇、日本篇、东南亚篇四个部分。作为来自中国的研究者，作者对于在异国他乡行的所见所闻，特别是与中国有关的文物、史迹和人文现象，分外敏感和留意，也常有不同于日本同行的观察角度和感受。又因为身处域外，也有一些不同于国内学者的独特经历和见闻。 书中的记录从20多年前开始，从中能看到历经岁月但至今未变的的细节，也能清晰地感受到历史的变迁 有一些遗迹从唐朝保留至今，而有一些细节在20年前尚存，如今却只能在卫星地图上找到一层残存的投影。 本书将这些目前依然少为人知的见闻，以及有别于一般游记作者的、带有治史者视角的观察和思考，配以当时当地的图片，与更多读者分享。

1982年6月6日，黎巴嫩的边境燃起了战火，以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。当天深夜的黎巴嫩首都贝鲁特，诗人哈利勒 哈维手持猎枪走向自家阳台，面朝大海与学校钟楼，对准脑袋扣动了扳机。他的尸体摔出栏杆，掉到了楼下的一簇茉莉花旁。八天后，以色列军兵临贝鲁特城下。 压垮哈维的后一根稻草，不仅是国家战败的耻辱，还有对整个阿拉伯民族走向复兴的绝望。半个多世纪以来，包括哈维在内的无数阿拉伯人曾为他们的世界构想过一座团结、进步、现代化的梦想宫殿。然而，传统派与改革派的争吵、世俗主义与神权政治的对抗、本土对西方的仇视，以及日趋狭隘的民族主义，终耗尽了阿拉伯人心中的希望。 在本书中，黎巴嫩裔学者福阿德 阿贾米透过一双来自阿拉伯世界内部的眼睛，从政治、文化、文学的角度回顾了20世纪以来的阿拉伯历史。他沿着哈维

20世纪*波澜壮阔、影响深远的史诗之一,阿拉伯起义和争夺中东的秘密较量。惊心动魄、扣人心弦，披露此前不为人知的真相。用T.E.劳伦斯的话来说，*次世界大战中阿拉伯人反抗土耳其统治的起义是 插曲的插曲 。当时，欧洲的战壕内厮杀正酣，血流成河，西方的参战者很少注意到中东战区。所以，中东的战事在很大程度上是由一小群冒险家和下级军官来塑造的，他们离权力的核心很遥远。库尔特普吕弗是个文弱的知识分子，在德国驻开罗大使馆工作，他的秘密任务是煽动反对英国统治的伊斯兰圣战。亚伦亚伦森是一位著名农学家和热忱的犹太复国主义者，他赢得了叙利亚的奥斯曼总督的信任。威廉耶鲁是家道中落的美国豪门后嗣，受雇于标准石油公司。他前往奥斯曼帝国，对土耳其人弄虚作假，以便获得珍贵的石油开采权。故事的中心是劳伦斯。1914年初，他还是

巴勒斯坦的这片土地，是犹太人经卷上所指的应许之地，也是许多阿拉伯人世世代代的居所。1917年，奥斯曼帝国即将落败，结束在这里4个世纪的统治；英国外交大臣发表《贝尔福宣言》，支持犹太人在这片土地上建立民族家园。一个世纪的撕扯与动荡就此开启。 分歧从一开始就难以调和。从19世纪末首批犹太定居点的建立、20世纪30年代的阿拉伯起义，到以色列在1948年的建国、1967年的六日战争，再到1993年的《奥斯陆协议》，以及2002年以来修建的隔离墙 对于同样的事件，双方说法截然不同。犹太复国主义者眼中的公正和胜利，对巴勒斯坦人来说则是不公、失败、流亡和羞辱。 对于这片土地上两个民族百年难解的纷争，记者兼历史学家伊恩 布莱克意识到，只能通过关注他们如何看待自己、历史以及彼此来理解。于是，他借助文献资料、解密档案、口述历史，还

16世纪末，经过张居正的改革，明朝一扫颓势，年轻的万历皇帝采取积极和颇见成效的边疆政策，延续了明朝的军事中兴，但朝廷党争也愈演愈烈。未来的后金汗努尔哈赤征服女真各部，成为一支不容忽视的新兴力量。宣祖李昖治下的朝鲜饱受党争之扰，内政荒疏，军备废弛。出身卑微的战国枭雄丰臣秀吉平定各方势力，渐次统一日本列岛，开始把目光投向大陆。 1592年春，企图征服明朝的丰臣秀吉集结大军于名护屋城，下达了渡海侵略作战的命令，兵锋直指朝鲜。5月，日军登陆釜山，一路势如破竹，朝鲜君臣无力招架，紧急向明廷求援，一场持续六年、投入数十万将士的东亚大战由此拉开序幕。 在本书中，军事史家石康重视运用中方史料，关注战争动员、战略战术、军事技术、后勤补给和战场环境，分析内政、外交与军事的互动，对围城战、山地野战和海战等

《日本思想史》叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前，从中国传来的儒家和佛教，构成了日本思想的主要来源；而近代以后，又加入了西方传来的近代思想，日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为，日本的 王权 与 神佛 ，可以作为日本思想史的两极，并且可以由此观察 文化世界 与 生活世界 在这两极紧张关系中的变动，从而建构了日本思想史的基本图式。全书用深入浅出、通俗易懂的语言将头绪纷繁的日本思想史脉络呈现出来，是一部了解日本思想发展的不可多得的佳作。

15世纪末至17世纪是经济全球化大潮出现和迅速发展的阶段，即早期经济全球化时代。李伯重教授将这个时代的特征概括为 火枪与账簿 。火枪代表了军事革命导致的新型暴力，账簿则意味着对商业利益的积极追求。早期经济全球化的出现和发展，导致东亚世界原有的秩序被打破，出现了前所未有的大变局。在这个历史的十字路口，中国未能抓住机遇，从而不得不再等上两个世纪，才又在新的国际环境中重新开始近代化的进程。

奥斯曼帝国六百年，是三百年的强盛加上三百年的衰落的故事。它是一个地跨欧亚非的庞大帝国、世界的十字路口，国运兴衰牵动了世界历史的走向。 土耳其人的祖先来自中亚大草原。公元1300年左右，他们迁徙到亚洲的*西端，在此建立了自己的国家。土耳其人拥有草原民族一贯的凌厉作风，而他们的灵活与包容则在那个时代独树一帜。仅仅经过三位开国苏丹的励精图治，土耳其人就以 帝国 自立，在欧洲留下战无不胜的威名。 1453年征服者穆罕默德攻陷君士坦丁堡，1529年苏莱曼大帝陈兵维也纳城下 鼎盛时代的奥斯曼帝国，为欧亚大陆的政治地图带来了史无前例的冲击。在欧洲，奥斯曼帝国在拜占庭帝国的废墟上建起新的繁荣，被汤因比称为 罗马帝国的第五次复兴 ；在亚洲，它再现阿拉伯帝国的辉煌，带领伊斯兰世界回归了团结与强盛。这一切，使得奥斯曼帝

中东，人类文明的摇篮。这里诞生了古老的美索不达米亚文明和埃及文明，孕育了基督教、伊斯兰教和犹太教三大宗教，成就了阿拉伯帝国、波斯帝国和奥斯曼帝国等伟大帝国的辉煌。 然而如今，中东却成了动荡和战乱的代名词。宗教冲突和战争频发，民众抗议此起彼伏，恐怖主义肆虐。文明的摇篮如何变成了混乱的温床？ 在《从巴格达到伊斯坦布尔：历史视野下的中东大变局》中，北京大学历史学系专攻中东研究20多年的昝涛老师，将为您揭开中东乱局的真相，探讨中东动荡的根源。全书从历史的视角切入，先是回顾了阿拉伯文明、波斯文明和奥斯曼 土耳其文明给当代中东留下的遗产，然后从不同角度观察中东五个大国的现状： 伊朗，在经历了 伊斯兰革命 之后，仍在改革派和保守派的拉扯下动荡不断；伊拉克，经过被美国主导的重建，前途依旧不甚明朗；埃

中古时代的波斯，涉及今日属于伊朗、阿富汗、土耳其和中亚五国的地区。塞尔柱人、蒙古人、土库曼人相继到达和征服波斯， 摩根详述了这些帝国、王朝、政权如何崛起、兴盛、覆灭和承继，以及他们同伊斯兰和波斯文化相互融合的过程。他还选择性地介绍了波斯同周边政权，如埃及马穆鲁克王朝、中国元朝、奥斯曼土耳其乃至欧洲其他国家的政治和经济关系。尽管历史上大多数时间里波斯都动荡、艰难，仍难掩其文化的繁盛，书中还谈及波斯中古时代的绘画、诗歌和建筑的发展。在作者看来，正是文化认同使得波斯始终是波斯。

东亚世界首次形成于唐代，成功的原因不在于唐朝的军事强大，而在于其文化价值观获得普遍的认同，法律制度被各国自主移植，构成共同的文化基础。唐代形成东亚世界的成功经验在于开放和包容，在达成文化共识基础上的求同存异。在探索东亚未来的时候，深入研讨其过往的历史文化交融，颇具学术价值与现实意义。 本书所考察的古代中国、日本和朝鲜半岛国家，存在着近千年的长期紧密关系，却也发展出各自不同的民族文化，尤其经历了近代的剧变，从今日来看，虽然地理上相邻，但在文化上隔膜颇大，有必要加强彼此的文化交流，以增进相互的理解。

本书立足于区域史的视角，对朝鲜半岛古代史中的焦点问题、重点问题和盲点问题进行了比较集中的研究。在檀君朝鲜、卫氏朝鲜、高句丽与新罗等领域都有创新和突破。从区域结构的视角来看，在古代的前期，大同江流域才是朝鲜半岛经济文化的重心；而古代的后期，半岛经济文化重心南移至庆尚道、忠清道、全罗道三道，北方旱作农业区衰败，仅是朝鲜王朝开发程度较低的边疆地区。朝鲜王朝向半岛东北部的扩张进展一直是比较缓慢的，在清代康熙年间穆克登查边以后，中朝两国始以鸭绿江和图们江为界河，朝鲜半岛这一自然地理区域与朝鲜王朝这一政权的疆域才最终相吻合。

《蒙古帝国史》上溯蒙古民族的起源，说明蒙古国家的形成和蒙古帝国的成立，至忽必烈征服中国，拔都和旭烈兀等征服罗斯和波斯之后，《蒙古帝国史》认为这时候的蒙古帝国已经进入一个新的阶段，改变了原来的面貌，叙事也就到此为止。在后一章（第五章），著者讨论蒙古人征服的结果，著者就事论事，未作进一步的分析。 《蒙古帝国史》的目的，有如著者自己在 引言 里面所说的，旨在将主要的几种蒙古史源（中国的、波斯的和蒙古的）互相比较和对证。看了这本书，觉得著者在这一方面所做的寻究工作贡献较大，很有参考的价值。在叙事方面，蒙古史素称难读，他也费了一番斟酌，使阅读起来比较容易，对于日期和地点也做了查考。至于本书文笔的简洁，叙事的生动，有如苏联学者雅库博夫斯基评此书所说： 有它在文学上的成就。

伴随了明清两朝的海东邻国 朝鲜王朝（1392-1910）究竟是怎样的一个时代？它是怎样逐步摆脱了前朝高丽王朝（918-1392）国教 佛教的影响，转变成一个以程朱理学为官方意识形态的儒教国家？这个王朝在漫长的五百年中，经历了哪些挑战与波折，又与明清两朝有过怎样的故事？本书将以14世纪晚期以来东亚与朝鲜内部发生的重要历史事件为线索，讲述朝鲜王朝自身以及它与明清两朝的往事。 本书以政治史为叙述主轴，兼及文学史与社会生活史，在分析史实的同时，尽可能地把国内外学界的*研究成果融入文中。正文每一章的末尾还会附有一个名为 韩剧韩影指路 的扩展阅读，以方便更多的读者的阅读与理解。

长期以来，除了最亲密的邻邦之外，阿富汗一直被认为是一个遥远且不受欢迎的国家。这个人口稀少的国家在欧洲帝国主义时代一直捍卫着自己的独立。政治上的孤立 被保守的部落文化所强化 使现代世界的大部分文化和经济变化在这里都受到了抑制。然而，慢慢地，现代方式和价值观开始渗透到首都喀布尔。 本书对阿富汗从公元前3000年至今的历史和文化遗产进行了清晰、简明的描述，并探讨了这个国家的不同的民族、文化以及政治和经济状况。引人入胜的插图和表格贯穿全书。这本书非常适合那些希望提高对阿富汗及其动荡历史认识的人。

在全球化与区域性合作不断加速发展的今天，国家与世界、国家与地区、国家与国家之间的交流与合作已成为备受关注的课题。然而要实现真正良性健康的世界秩序、地区秩序与合作机制，就必须首先对历史中的某些错误思想与行为进行彻底的反思批判。近代日本的亚洲主义，便是其中一例。它鼓吹所谓的 日中提携 日中亲善 团结亚洲、共抗欧美 ，却在本质上成了使侵略正当化的借口，给各国人民带来了无法忘却的痛苦与灾难。 本书旨在从以往道德、情感层面的谴责与控诉再向前一步，从学理角度对近代日本亚洲主义的思想与政策展开批判性的研究。在广泛借鉴中日学界研究成果的基础上，梳理了亚洲主义的内容、本质及其演变，阐述了其如何从散乱的主张汇集成虚伪的侵略思想、如何从民间走向官方、如何在近代日本的决策机制中从思想理论转化成扩张政策

詹姆斯 阿基利斯 柯克帕特里克是英国东印度公司在海德拉巴宫廷的常驻代表，他爱上了一位美丽的年轻莫卧儿贵族女子 海尔 妮萨，为与她结为夫妻而冲破了社会、政治、种族和宗教上的重重障碍。柯克帕特里克的浪漫爱情故事并非孤例，在这个时代的印度，每三个英国男性当中就有一人与印度女性共同生活，他们跨越文化鸿沟，成为所谓的 白莫卧儿人 ，而这是一个几乎没有得到历史学探索的群体。 英国历史学家威廉 达尔林普尔基于对18世纪档案、书信与日记的详尽研究，以小说般精彩的文笔，扣人心弦地讲述了一个凄美的爱情故事，重新审视了英属印度建立前充满活力和无限可能的英印关系，生动再现了这个满是阴谋背叛、后宫政治和谍报活动的历史世界。

15世纪中期，随着金帐汗国的分裂，莫斯科公国崛起而成区域大国。 15世纪末，一度统一中亚和西亚地区的帖木儿王朝分崩离析，广袤的中亚草原再无强权。 两个世纪以后，俄国人来了！哥萨克的战马在乌拉尔河畔驻足，他们建造起城堡和边墙，利用中亚草原各部落之间的嫌隙逐步扩张。 俄国如何在18 19世纪征服从奥伦堡至塔什干的广袤疆域？如何在地广人稀的草原地区建立统治，与英国争夺亚欧大陆腹地？本书以大量史料深入剖析俄国经略中亚草原的历史进程，关注近代俄国如何以政教制度塑造中亚草原的统治秩序，以及草原游牧社会在俄国统治之下的变迁与转型。 俄国征服草原的历史也是中亚国家的近代史。这是一个漫长、热烈而忧伤的故事。本书将帮助读者理解中亚国家与俄罗斯的复杂关系，思考当前建设 中国 中亚命运共同体 所面临的机遇与挑战。

《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料，叙述了伊斯兰教产生之前阿拉伯地区的情况，并详细记载和论述了伊斯兰教产生后阿拉伯伊斯兰国家的政治、经济、社会、文化和学术活动，特别详细论述了伊斯兰教各教派的产生和发展，被阿拉伯学术界誉为 划时代的伊斯兰百科全书 ，为研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。 全书共八册，分为《黎明时期》（1册），《近午时期》（3册）和《正午时期》（4册）。 第二册阐述阿拔斯王朝前期百年内的社会和文化的发展，分析了百年翻译运动，为阿拉伯文化的鼎盛时期奠定了基础。