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本书比较系统地叙述了泰国这个文明古国自古至今的历史，即自史前时期、前素可泰王朝时期、素可泰王朝时期、阿瑜托耶王朝时期、吞武里王朝时期至曼谷王朝的历史，以及自拉玛五世以来泰国融入世界、走向现代化的发展过程。本书内容丰富，脉络清晰，是我国学者撰写的第一部贯穿古今、全面系统的泰国通史。

在过去几千年的时间里，亚洲发达的文明被欧洲国家虎视眈眈，在频繁的贸易与战争之间，这片土地上崛起无数强大帝国，震慑亚欧。工业文明出现后，欧洲崛起，亚洲人一面固守古文明，一面学习新事物，迎着欧洲人的侵略，对抗百年，仍延续数千年的自我文明。亚洲史为世界历目前的浓墨重彩，不可不知！杨益编著的《不可不知的亚洲史》讲述了亚洲的历史。

读《耶路撒冷三千年》，了解耶路撒冷的历史，就会明白世界为何演变成今天的模样。 耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处，是惑人的阴谋、虚构的网络传说和二十四小时新闻发生的地方。 西蒙·蒙蒂菲奥里以客观、中立的角度，依年代顺序，生动讲述了耶路撒冷的故事。透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷……

本书从印度文明的产生与演进过程来阐述历史, 包含了印度主要的历史大事件, 从远古文明一直到迄今为止。概述了印度这一文明古国四千多年的历史、文化及社会政治经济发展状况, 特别是对古印度阶段有较详尽的介绍, 是一部简明的印度通史类书籍。

《昭和风平成雨(当代日本的过去与现在)(精)》试图通过那些看似琐碎的历史细节，来串联日本当代重要的人、事、物，呈现近百年来日本风貌人情的微妙变化。其中，既有对日本经济起伏与社会演进的梳理，也会从国民消遣中管窥日本社会价值观的变迁。此外，还有对文化 新、历史传统的观察与解析。

曲彦斌著的《石韵卮言--印人印语谈薮》是 学者兼书法家曲彦斌近十几年来所研究金石的文章，文章所论列的篆刻作品，多为文人学者的藏书印，或与书、与学问有关的闲章。全书分为四个部分：方寸箴言发微脞录、书人书话故事丛议、藏书印藏书铭谭屑、印言印艺印人故实。每一个藏书印虽只有寥寥几句，但涵盖了深厚的文化意蕴，作者旁证博引，议论宏富，给人提供不少的文化史常识。

《学海扬帆》丛书是面向广大学子和青少年编辑的一套跨越历史、地理和文化的业余读物。包括人类各阶段、各地与的传统、历史、战争、文化、文学、和文明的状况和发展，介绍了一些影响世界和历史的名人、事件，是广大青少年和学习休闲阅读的佳品。 周成华主编的《亚洲简史》编是以儒家文明为核心的东亚，第二编是与佛教有紧密联系的南亚，儒家文化与佛教文化形成东亚和南亚文化圈；是以伊斯兰文明为主体的中亚与西亚的整合史。这也符合亚洲历史区域文化发展的脉络。 读者只要打开《亚洲简史》，徜徉其中，带来的是美的享受，也是对心灵的洗礼和升华。

日本帝国的速兴骤亡都有着太多的特殊性，这与日本历史发展和历史传统的特殊性不可分。日本帝国的某些速兴的原因也正是它骤亡的原因，其中包括历史传统的两重性，在不同的历史时代起着截然不同的作用。日本帝国速兴骤亡的经验教训，有的很值得重视、学习，大多主要属于日本，不过多少还可以作为借鉴。而且通过这段兴亡史，也可更好地了、 认识日本，这是本书写作的目的之一。

作为日本战后声誉隆、影响力为深远的首相，吉田茂凭借其政治家的宏伟视角与独到眼光，从政治、经济、教育各个方面深入分析了日本自明治维新以来的百年发展史，阐述日本如何借助民族与国民自身的力量，在瞬息万变的世界格局中紧紧把握机遇，由一个贫瘠的岛国走向振兴，从战后一无所有的废墟中重新屹立，跻身于世界强国之林的过程。 本书以简短深刻的语言、珍贵丰富的历史图片，带你重新走进日本的百年沧桑，认真品读日本民族坚忍奋进的独特文化。本书在20世纪80年代的中国风行一时，被三联书店评为“20年来影响中国*的100本书”之一。

本书以英国东印度公司为主要研究对象，较为完整和细致地勾勒了它从起步到发展至很好，再到成为殖民地统治代理机构的转变，最后逐渐瓦解的全过程。全书共11章，首先介绍了不断崛起的诸国东印度公司，其次叙述了胡椒、肉桂等香料及棉织物的进口与销售，进而分析了英国东印度公司的融资形式、组织架构、商品构成等，随后介绍了南海公司及其引起的金融危机，以及此后东印度公司的业务变化，最后述及东印度公司的性质变化及其瓦解的过程。在当今社会已经进入“脱工业化时代”这一时代背景下，重新回顾商业资本家的发展历程显得尤为必要，从这一点来看，本书对于现代商业经济也具有一定的参考意义。

这本《16-18世纪中亚历史地理文献》是一部史料学专著。凡治史者莫不重视史料，所谓“无史料即无历史”之说固然有些偏隘，但史料在历史研究中的重要地位是显而易见的。俗话说得好，“巧妇难为无米之炊”。为说明社会发展过程中的某一阶段或某一问题，不通过史料的研究，是不可能的。“因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务”——这本《16-18世纪中亚历史地理文献》作者艾哈迈多夫先生在前言中特别地引证了恩格斯的这段经典论述，并指出：“中世纪史料学以及任何其他史料性研究之基本和直接的任务，首先在于对历史文献进行挖掘、整理和批判性的研究，而批判性研究的前提是要对史料区别对待，善于从中汲取全面、重要的研究资料。”

这本《16-18世纪中亚历史地理文献》是一部史料学专著。凡治史者莫不重视史料，所谓 无史料即无历史 之说固然有些偏隘，但史料在历史研究中的重要地位是显而易见的。俗话说得好， 巧妇难为无米之炊 。为说明社会发展过程中的某一阶段或某一问题，不通过史料的研究，是不可能的。 因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务 这本《16-18世纪中亚历史地理文献》作者艾哈迈多夫先生在前言中特别地引证了恩格斯的这段经典论述，并指出： 中世纪史料学以及任何其他史料性研究之基本和直接的任务，首先在于对历史文献进行挖掘、整理和批判性的研究，而批判性研究的前提是要对史料区别对待，善于从中汲取最全面、最重要的研究资料。