《亡灵书》是古代埃及*为重要的宗教文献集，被古埃及人称作 关于重见天日的经文 。收录了190篇涉及死亡和来世题材的经文，包括死者的亲属和祭司为死者守夜时哼唱的铭文，木乃伊制作师处理死者尸体时使用的咒文，葬礼时由祭司念诵的祷文，旨在促使死者复活的各种供品的名单，为死者应对冥界鬼神而提供的密码和暗号，呼吁众神引导和接纳死者进入来世的祈祷，赞扬诸神大恩大德的颂歌，死者申辩自己无任何过错的自我陈述等。经文蕴含了人类对生命的热爱、对永生的追求、对死亡的憎恶。

埃及 世界上*伟大的文明体，其古代故事跨越了四千多年的历史时段，而这一历史时段又塑造了日后整个世界的形态。英国古埃及研究权威、BBC古埃及历史纪录片首席讲解乔安 弗莱彻教授将古埃及的往事连缀成书，完整地讲述出来，记录王朝的兴衰沉浮，并将古埃及人的整个世界呈现于我们每个人都可以理解的一个历史情境之中。 本书是乔安 弗莱切的代表作，作为英国BBC该书电视台相关古埃及解读的系列节目的原著，因此具有BBC纪录片式的客观性和权威性。全书以古埃及4000多年一代代的王朝为阶段，按时间推行的王朝兴衰为轴线来讲述不同王朝的情况，根据考古实物，如壁画、神庙、金字塔等，以及各类出土的文献来还原每代帝王的生活和王朝的发展，同时会记录当时民众的世俗生活。全书按照历史上的王朝分目，共分为20个章节，再现了公元前埃及的数千年

纵览世界，没有哪个国家的历史能与埃及历史的古老、丰富与多样性相媲美。然而，由于学者们往往倾向于把埃及历史划分为不同的时代 史前时代、法老时代、希腊-罗马时代、科普特时代、中世纪伊斯兰时代、奥斯曼帝国时代和现代，所以迄今为止，很少有人把它作为一幅全景图来研究。 本书文笔行云流水、内容严谨可靠，以前所未有的广度，生动地讲述了关于埃及上下数千年的广博历史，带领读者穿越埃及历史的长廊，从神秘的古埃及前王朝来到 21 世纪的阿拉伯埃及共和国。作者将目光投向一些核心问题，例如怎样用整体视角来看待埃及历史，西方又是如何通过直接接触和学术视角来塑造埃及之主流形象的。 杰森 汤普森将当前的历史学术研究和自己的研究相结合，撰写了一部综合而简明的杰出作品，为学生、旅行者和大众读者提供了一部引人入胜的、

本书由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。 曼德拉传自成一体，讲述从曼德拉出生，到领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解以来的一段历史。 新南非十九年，评述南非自转型以来的历史，深度反思南非2008年骚乱事件、南非的民主、南非的工会与社会福利制度，以及转型后的南非共产党在社会中的作用。 通过对南非的观察，秦晖注意到发生南非 部族冲突 的黑人多是祖籍不同的 黑人家园 而在城打工的、南非当局所谓的 流动工人 ，他们的 部族矛盾 表象下有着社会地位的微妙差异：科萨族劳工多是都市贫民区的安家户，而祖鲁族劳工则多是住集体宿舍、家属留守 黑人家园 的单身劳工。由此他联想到我们国家的类似现象，如暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村等，并反思这些现象的制度背景，以及与

南非曾是一个英国殖民地、布尔共和国和非洲酋长领地共存的混乱地区，这片土地被认为毫无价值，直到探矿者们发现，这里蕴藏着世界上丰富的钻石和黄金矿藏。一场争夺南非土地控制权的血腥冲突由此拉开了帷幕。英国人与布尔人展开了激烈争夺，甚至不惜发动了近一个世纪以来昂贵、血腥、屈辱的战争，终，英国重创了布尔共和国。现代南非便是在这一混乱、激烈、痛苦的历史背景下孕育而生的。本书将带领读者穿越整个19世纪，展示现代南非诞生的血与泪。 在今天，南非仍是非洲富有的国家。19世纪探明的钻石和黄金，为南非发展成为高度繁荣和运转良好的国家奠定了基础，只是并非所有人都有资格享受。正如作者所说，如果忽视历史的痛苦和动荡，钻石和黄金意味着巨大的财富。但对南非的原住民而言，这只是不断遭受劫掠、动荡、冲突、压迫的祸根

《古埃及》将从埃及的地理与世界观谈起，简明地梳理埃及五千年历史。再跟随旅行家、考古探险家的步伐，配以人物像、手稿、绘画、考古现场摄影，讲述19 20世纪埃及历史与古迹被重新发现的故事。之后，本书将沿着尼罗河溯流而上，从三角洲的塔尼斯启程，抵达阿布辛贝神庙，历经27处陵寝、金字塔、神庙与古城遗址，摄影、复原图、平面图结合解说文字，展现清晰的古埃及文明全景。

作为人类的起源地，非洲大陆历史悠久。《非洲通史》以编年体的形式，全面介绍了从石器时代至后殖民地时代非洲社会的兴衰沉浮，审视了非洲各个地区的发展历程，并讨论了非洲发展所面临的主要问题及其症结所在。作者凯文 希林顿坚守非洲本位立场，将非洲政治、社会和经济发展问题置于非洲本身的历史场景中，强调非洲人本身的能动性，驳斥 欧洲中心主义 思想，避免了很多论述当代非洲大陆的作品中所具有的严重负面论调。凯文 希林顿为当代非洲史研究大家，这部《非洲通史》是其耗费半生心血的研究力作，历经四版修订，堪称经典的非洲历史教科书。

澳大利亚 一个在赤道另一边，随处可见奇异动植物的 蛮荒 国度。两个多世纪之前，英国人将西方文明硬生生地强加到这块与世隔绝的孤独大陆之上，改变了澳洲土著社会的运行轨迹，创建了大英帝国又一个新的支脉。在英国人之前，西班牙和荷兰人已经来过这里，荷兰还将大陆的西半部命名为 新荷兰 。英国的库克船长不以为然，在大陆的东面航行探测一番之后，便以英国国王陛下的名义宣布这块大陆归英国所有，重新命名为 新南威尔士 。起初，英国君主和诸位大臣对这块遥远的化外之地并没有什么兴趣，只是到了北美十三殖民地宣布独立之后，英国严刑之下数以万计的罪犯无处可关，才想到了这个地方。随着一船船流放犯的到来，澳洲大陆开始改变面貌，尤其是自由移民的加入，更加速了新社会和新国家的孕育和诞生进程。这样在20世纪开启之时，就在浩渺

古埃及是四大文明古国之一，发源于尼罗河，有着极其悠久的历史以及灿烂辉煌的建筑及其他成就。在本书中，作者以凝练的笔法简要梳理了古埃及四千年的历史，除了法老的统治，施勒格尔还极为生动地描绘了尼罗河流域地区的宗教、文化和人们日常的生活情况。为权贵的光芒所掩盖的普罗大众由此变得血肉丰满，而关于权贵的生平，我们也可以从书中获取到许多有价值的信息。

澳大利亚 一个在赤道另一边，随处可见奇异动植物的 蛮荒 国度。两个多世纪之前，英国人将西方文明硬生生地强加到这块与世隔绝的孤独大陆之上，改变了澳洲土著社会的运行轨迹，创建了大英帝国又一个新的支脉。在英国人之前，西班牙和荷兰人已经来过这里，荷兰还将大陆的西半部命名为 新荷兰 。英国的库克船长不以为然，在大陆的东面航行探测一番之后，便以英国国王陛下的名义宣布这块大陆归英国所有，重新命名为 新南威尔士 。起初，英国君主和诸位大臣对这块遥远的化外之地并没有什么兴趣，只是到了北美十三殖民地宣布独立之后，英国严刑之下数以万计的罪犯无处可关，才想到了这个地方。随着一船船流放犯的到来，澳洲大陆开始改变面貌，尤其是自由移民的加入，更加速了新社会和新国家的孕育和诞生进程。这样在20世纪开启之时，就在浩渺

1821年，英国人约翰 加德纳 威尔金森航行到埃及，从此开启了持续时间长达12年的埃及考古生涯。他住在底比斯的一个 古墓 中，搜集阅读当地铭文，考察大量古埃及文化民俗遗迹，用 第一手材料 将埃及从传说中解放出来，向西方世界证明了这个古老的文明与希腊和罗马一样有着令人惊叹的活力与复杂。《神的子民：古埃及的风俗与日常》就是一部回到法老时代，从生活、政治、艺术、宗教等方面研究和描述古埃及民间生活百态的作品。作者在其中复原描绘的大量铭文和建筑形态，也是后世诸多遗迹复原修复的重要依据。

1940年6月10日至1943年5月13日，在干旱的北非，第二次世界大战中的盟军与轴心国部队进行了多轮激烈的战斗，轴心国惨败，盟军也付出了高昂的代价。然而，事实证明，西部沙漠战役、火炬行动和突尼斯战役的胜利，对第二次世界大战的结果至关重要，通过智取以狡猾著称的 沙漠之狐 埃尔温 隆美尔，盟军才得以长驱直入地中海地区，导致意大利的溃败。这是一个如何在沙漠中取得最终胜利的故事。 萤火虫 系列历史读物网罗中外历史发展长河的各个时期，用海量的精美图片、丰富的一手资料、扣人心弦的历史故事、业内专家的深入分析、逗趣的主题专栏和轻松幽默的文风，带你领略人类历史的方方面面。在信息爆炸的当今时代， 萤火虫 系列图书将为你点亮纷繁复杂的知识，轻松、愉快地捕捉历史的精彩瞬间！

本书讲述了古代埃及的政治、经济、文化及社会生活等方面的内容。古埃及人从何而来？他们要遵循一夫一妻制吗？他们有着怎样的性格特征？古埃及人怎样教育自己的子女？他们最青睐的职业有哪些？当时的耕种与收割如何进行？娱乐时弹奏什么样的乐器、跳什么样的舞蹈？金字塔是如何建成的？古埃及人的工程技术达到什么样的水平？他们如何利用尼罗河的定期泛滥为自己服务？古埃及的医生如何给病人看病？天文学上，他们怎样确定民用年和神圣年？古埃及人崇拜什么样的神？优美的诗歌反映了古埃及人怎样的生死观？本书以图文并茂的方式娓娓道来，描绘了一个 神奇的王国 。

《古埃及史》是亚非古代史专家乔治 罗林森的重要作品，从公元前三千多年讲起，迄至公元前三世纪，上下数千年，宗教、战争、外交、法老制度、文明、经济 知无不言，言无不尽。位列四大文明古国之一的古埃及，文明不可谓不昌盛，武功不可谓不强大，人民不可谓不勤奋，却为何*终退出历史的舞台，数千年文明湮没在漫漫黄沙之下？乔治 罗林森在这部作品中提出了著名的 文明转移学说 ，指出 : 埃及自从与更进步的希腊思想、更人性化的希腊文明以及希腊种族有所接触，就已经注定了灭亡的结局。因为它既不能彻底地走上一条全新的道路，完全否定自己，又不能一成不变地继续存在下去，所以一旦受到希腊文明的渗透，它就立刻土崩瓦解，走上衰老和死亡的道路。 该学说深深影响了英国的汤因比、日本的内藤虎次郎等具有国际声誉的史学大师。

任何国家的历史要浓缩成一本书都很困难，更何况是幅员广袤辽阔、土著文化斑斓、欧洲风情浓郁、披荆斩棘开拓、不懈奋发进取的澳大利亚。无论是战争年代还是和平时期，短短几百个寒来暑往，澳大利亚从一个自给自足的岛屿大陆走上了世界舞台。这段旅程并非没有挫折、失足，间或甚至还走上了歧路，但这也是一个极其曲折的发展历程。从挑战大英帝国对自己命运的操弄(同时保持友好关系)到保护自己和盟友免受入侵，从尝试一洗过去的殖民罪孽到尊崇多元文化，一言以蔽之，《澳大利亚简史》向您讲述的就是一个传奇故事。 萤火虫 系列历史读物网罗中外历史发展长河的各个时期，用海量的精美图片、丰富的一手资料、扣人心弦的历史故事、业内专家的深入分析、逗趣的主题专栏和轻松幽默的文风，带你领略人类历史的方方面面。在信息爆炸的当今时代，

作者从地理位置和人种起源写起，涉及古埃及的宗教信仰，法老制度，对外战争，尤其对金字塔进行详细的解密描写，行文娓娓道来，让人身临其境。 乔治 罗林森在这部作品中提出了著名的 文明转移学说 ，此学说对英国的汤因比、日本的内藤虎次郎等具有国际声誉的史学大师有很深的影响。更在学术界掀起一场轩然大波。

英国埃及学家、历史学家、考古学家约翰 罗默根据自己半个多世纪的学术研究和实地考察经历，基于曾被弃之一旁的证据，以及近二十年来的全新考古发现成果，撰写了一套三卷本古埃及史作品，重新构建了我们对世界上已知最早文明之一的理解。 第一卷大致以时间为序讲述了法尤姆湖边农夫聚落的出现，以精美陶器闻名的涅伽达文化形成，到尼罗河谷农耕文化的稳定发展，再到法老以及法老王国的诞生，及至古埃及王国日益繁荣，社会和政治制度走向成熟，最终大金字塔的建造得以实现等内容。罗默基于考古发掘的海量证据，摆脱偏重于经济或进化论视角的叙述，还原了古埃及先民们最终是如何打造出法老王国、创造出古埃及丰富多彩的文化、建造出宏伟壮观的金字塔的，为我们展现了公元前5000年至前2550年古埃及生动的政治、社会和文化图景。他向我们证明

本书以大西洋史为视角，探究非洲、欧洲、北美和南美4个大陆之间的历史联系。该著认为，大西洋已不仅仅是一片海洋，还一直是流通、传播、交换和交流的重要区域，它深刻地影响了世界的发展。 这部著作共分为4个专题部分，涵盖了从15世纪90年代哥伦布到达新大陆的航行，到1830年前后革命时代的结束。它涉及的主要议题包括哥伦布大交换、大西洋奴隶制及其废除、作为全球现象的战争、革命时代、国家构建、贸易和商业、启蒙运动等思想运动。作者并没有把重点放在 西方的兴起 ，而是强调世界各地区相遇的互动本质，同时，他在更广泛的互动叙事中添加了当地的案例研究，使这本书内容更为详实。

1821年，英国人约翰 加德纳 威尔金森航行到埃及，从此开启了持续时间长达12年的埃及考古生涯。他住在底比斯的一个 古墓 中，搜集阅读当地铭文，考察大量古埃及文化民俗遗迹，用 第一手材料 将埃及从传说中解放出来，向西方世界证明了这个古老的文明与希腊和罗马一样有着令人惊叹的活力与复杂。《神的子民：古埃及的风俗与日常》就是一部回到法老时代，从生活、政治、艺术、宗教等方面研究和描述古埃及民间生活百态的作品。作者在其中复原描绘的大量铭文和建筑形态，也是后世诸多遗迹复原修复的重要依据。

1821年，英国人约翰 加德纳 威尔金森航行到埃及，从此开启了持续时间长达12年的埃及考古生涯。他住在底比斯的一个 古墓 中，搜集阅读当地铭文，考察大量古埃及文化民俗遗迹，用 第一手材料 将埃及从传说中解放出来，向西方世界证明了这个古老的文明与希腊和罗马一样有着令人惊叹的活力与复杂。《神的子民：古埃及的风俗与日常》就是一部回到法老时代，从生活、政治、艺术、宗教等方面研究和描述古埃及民间生活百态的作品。作者在其中复原描绘的大量铭文和建筑形态，也是后世诸多遗迹复原修复的重要依据。

本书扼要概述了南非从大约1500年前引入农业，一直到纳尔逊 曼德拉和塔博 姆贝基政府时期的发展简史。在叙述政治史的同时，也着墨于经济、社会、文化和环境等方面的内容，以此呈现南非如何成为一个单独的国家。

1821年，英国人约翰 加德纳 威尔金森航行到埃及，从此开启了持续时间长达12年的埃及考古生涯。他住在底比斯的一个 古墓 中，搜集阅读当地铭文，考察大量古埃及文化民俗遗迹，用 第一手材料 将埃及从传说中解放出来，向西方世界证明了这个古老的文明与希腊和罗马一样有着令人惊叹的活力与复杂。 《神的子民：古埃及的风俗与日常》就是一部回到法老时代，从生活、政治、艺术、宗教等方面研究和描述古埃及民间生活百态的作品。作者在其中复原描绘的大量铭文和建筑形态，也是后世诸多遗迹复原修复的重要依据。

本书由三部分构成：曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。 曼德拉传自成一体，讲述从曼德拉出生，到领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解以来的一段历史。 新南非十九年，评述南非自转型以来的历史，深度反思南非2008年骚乱事件、南非的民主、南非的工会与社会福利制度，以及转型后的南非共产党在社会中的作用。 通过对南非的观察，秦晖注意到发生南非“部族冲突”的黑人多是祖籍不同的“黑人家园”而在城打工的、南非当局所谓的“流动工人”，他们的“部族矛盾”表象下有着社会地位的微妙差异：科萨族劳工多是都市贫民区的安家户，而祖鲁族劳工则多是住集体宿舍、家属留守“黑人家园”的单身劳工。由此他联想到我们国家的类似现象，如暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村等，并反思这些现象的制度背景，以及与两国

非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“ 层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的 ，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷 持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着 层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年 人均GDP排名倒数的十个 ，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界 穷的十个 ，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在 层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有