本书收入的系列文章，其中有对于 反封建 平等 这类 关键词 在历史文化进程中演变过程的分析，但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的 租佃神话 和 宗族神话 ，主张在社会 经济分析与思想 文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出 反儒 与 尊儒 对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化 象征符号体系中主张 西儒会融，解构法道互补 ，以 穷则兼济天下，达则独善其身 的人格资源与民主宪政 人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权 犬儒互补的人格弊病。 《传统十论》此次再版，在原有的基础上，新增了增订版序言及两篇附录（《关于 西儒会融，解构法道互补 的讨论》《瑞士之路》），订正了原有版本的一些错讹。
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《战国策》简称《国策》，相传系战国时期各国史官或策士辑录，有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。西汉刘向进行了整理，按战国时期秦、齐、楚、赵等十二国次序，删去重复，编订为三十三篇，并定今名。这部书主要记载了当时谋臣、策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略。反映了战国时期各国、各集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争，文字生动流畅，是研究战国历史的重要材料。本书由姚宏、鲍彪等注释。
《武经七书》包括《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《六韬》、《唐太宗李卫公问对》七部兵书，基本涵盖了北宋以前的我国古代军事著作的代表作，是我国冷兵器时代军事思想的智慧结晶，是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝。它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。《武经七书》不仅对中国古代军事理论的发展产生巨大深刻的影响，对于人们的社会生活的影响也是巨大的。这些兵书不仅涉及军事本身的战略、战术，而是与政治、经济、文化等各方面密切相关。作为兵书，它们叙述的作战方式等已经不适用于现代战争，但作为思想，其基本原则已经渗透到商业竞争、企业管理、外交谈判等诸多领域，越来越焕发出新的活力。《武经七书》10年合同到期。
《资治通鉴名句选(上下)/中文经典100句》由 历史专栏作家公孙策编著，从《资治通鉴》中精选经典名句200则，通过“名句的诞生”“ 读懂名句”“名句的故事”“历久弥新说名句”等版块，对经典加以注释，讲述名句相关历史故事，介绍名句的用法。内容文字活泼，揉合现代人阅读的特点，趣味性高，是读者阅读《资治通鉴》的入门引导。在其笔下，名句精华 显神韵， 易读能懂。作者着眼于历史，也深刻批注历史内涵，尤其在“历久弥新说名句”中，作者讲述相关主题或主旨的古今中外故事，让读者真切发现“历史总是惊人地相似”， 加能够领会读史的作用——以史为鉴，勿犯前愆。
《三国志》为西晋陈寿所撰，共六十五卷，其中《魏书》三十卷、《蜀书》十五卷、《吴书》二十卷，主要叙述三国时期的历史，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称＂前四史＂。南朝宋裴松为之注，引魏晋时人著述两百多种，丰富了陈寿《三国志》文本本身。
本书被誉为西方学者撰写中国环境史的奠基之作。 近半个世纪以来，伊懋可纵横于中国农业史、社会史等多个研究领域，这使他在这部拓荒性著作的撰写中左右呼应、水到渠成。 在这部书中，他向我们讲述了中国4000年来的经济、社会、政治制度、观念、知识和表达方式，与所在的自然环境中的气候、土壤、水、植物、动物之间既互利共生又竞争冲突的漫长历史故事。书的*部分讨论了大象南撤、森林破坏、战争、水利系统对环境的影响，勾画出中国环境史的 一幅总图 ；第二部分选择浙江嘉兴、贵州苗族原居地和河北遵化三个典型地区的个案，用 特写镜头 对 总图 进行细化和强化，具有浓厚的经济-社会史色彩；第三部分以 大自然的启示 、 科学与万物生灵 、 帝国信条与个人观点 三章考察了中国历史上的环境观念、情感、知识和 天人感应 思想及其影响，给出了
《武经七书》基本包括了北宋以前的我国古代军事著作的代表作，是我国冷 时代军事思想的智慧结晶，是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝。它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则，凝聚了中国古代人们对战争的认识的精华。不论在军事理论上，还是在战争实践中，它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾 《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙，讲读武书”，为军事斗争和教学之急需，他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来，在日本出现了多种重刊本、译注本，而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚
《战国策》系先秦 史籍，因按国别分隶篇章，遂称国别体。其事继《春秋》以后，迄秦灭六国，多涉时人谋虑定计和慷慨陈词。书中人物繁多，但以士人为主，或重约结盟，或 谲诈，或追名逐利，或扶急持倾，刻画得栩栩如生。书中语言独特，且以说辞居多，或铺陈蓄势，或纵横恣肆，或幽默尖刻，或明畅通达，挥洒得捭阖雄奇。历来为研究战国时期历史和文学的重要资料。现同行本《战国策》，系南宋姚宏的注本（即姚本）。而这次整理，选用的是与姚本同时期的另一个 的注本鲍彪注本《战国策》（即鲍本）。该本除了鲍注以外，元代的吴师道还做了校订和补注。鲍彪对姚本的《战国策》作了重新编排，改刘向、曾巩的三十三篇为十卷。以西周为正统，“不得后于东周，定为首卷”，其后依次为东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山。 每一
南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历 的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近世中国的 地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针，大举通过科举入仕，从而扭转宋代统治集团的构成。
哈德良身处一个风云激荡、惊心动魄的时代。 公元2世纪，他成为罗马帝国主宰， 堪称*成功的罗马统治者。 身为久经沙场的士兵和才干非凡的管理者， 他在罗马帝国鼎盛时期君临天下， 并提出了让罗马长盛不衰的两个主张…… 作为罗马“五贤帝”之一，他给混乱无序、战火四起的帝国带来了一个相对和平的局面，给罗马经济、社会带来了一段黄金时期和少见繁荣。对内，他缓和了与元老院的关系，与之形成了较为良性的互动；同时，他倡导改革，巡视边疆，操练军队，编纂法典，改善民生，振兴经济。对外，他改变了罗马一直以来的对外扩张政策，修建哈德良长墙，缓解了与周边国家的关系。这位极具军事与政治智慧的统治者，也是一位博学多才的皇帝，在文学、艺术、数学领域造诣颇深。他热爱并推崇希腊文化，使希腊艺术在罗马生活中占据着显著位置，对
