陈永贵（1914—1986）曾带领大寨人自力更生，艰苦奋斗，创造了令世界惊叹的大寨精神。 他是一位极具传奇特征的政坛风云人物。20世纪60年代，毛泽东主席发出“农业学大寨”号召后，大寨成为红极全国的农业典型。他奇迹般地直线上升，从虎头山走进中南海，从地委书记、省委副书记、中共中央政治局委员、国务院副总理等职务。 他是一位高官，位高权重，高层会晤和外事活动不断，却坚持在地里劳动，不拿国家工资，是全世界独一无二的“布衣宰相”。 他是一个英雄，但不乏悲剧色彩。 陈永贵，一个时代的象征……
这本《陈寅恪评传》最先于1976年在香港出版，当时题为《史家陈寅恪传》，仅七万余字。1984年台北联经出版事业公司重印，扩为十五万字。百花洲出的这本是第三次扩写。作者的背景，和这本书在大陆出版之前的出版情况，使得这本书显得比较“客观”，比较中性。本书以春秋笔法对近代闻名遐迩的大史学家陈寅恪……进行了细致入微的描述和入情入理的评介
京内外数家大学、研究院的几十名专家学者，费时数年，从卷帙浩繁的古代经典文献中博选精诠出1500余篇有关治国之道与为官之道的文献，认真点校，精心注译，编成《资政通鉴》一书，全书共分修身，齐家、力学、治政、通变、任贤，亲民、廉洁、谋断，驭众十卷，各卷又根据内容为分若干篇，披览全书，各种修身要诀、从政理念、治国方略，无不毕集。虽源于传统典籍，但以现代观念加以编辑，仍能给人精新之感。许多篇目的确耐人寻味，发人深思，予人启迪，我相信，此书的出版，对于目前深入贯彻中共十六大精神，加强干部伍建设，提高广大干部特别是领导干部的修养必将发挥有益的作用。
贺子珍是革命生涯中一位重要的女性。她和一起经历了中国革命最艰难、曲折的那一段阶段，是红军时期我军少数女将之一。 贺子珍是一朵绚丽的“井冈之花”。她在大革命的疾风骤雨中成长，在井冈山血与火的枪林弹雨中成熟，历经了红色军队从初始到壮大的全过程。她的身上凝聚了红军女战士的种种美德，她的命运同中国共产党人艰苦奋斗和顽强不屈的历程分不开，她的无私精神和品质是井冈山红色战士的光辉写照。 贺子珍与的情感故事，有欢笑，有泪水，也有曲折。她的人生充满了悲剧色彩。但是，她的品质，她的故事，体现了中国共产党人金子般的品格和母性的光辉，震撼人心。 陈冠任所著的《贺子珍》在充分挖掘史实，采访许多当事人的基础上，力求真实、客观地记录贺子珍刚柔兼备的英雄人生，摒弃了许多不实的传说，展现了她与整整十年共同生
当我们看到一件精美绝伦的玉器，就会感受到古人律动的脉搏。我们在把玩之中，不可避免地会联想到真与假的争论。本书不仅对古玉家谱、断代还原有细致独到的讲述，更从入市心态、市场概况等方面对古玉收藏爱好者给予了指导，也给他们指明了收藏投资的方向。
文森特·梵·高（VincentvanGogh，1853—1890），地球上最孤寂的灵魂之一。 世上并没有一个可以与他分享快乐与痛苦的人，更不存在“可能分享他的野心和梦想的人”。他在世的最后十年，沉迷于并征服了绘画艺术，其心胸满溢所见的自然界的如画风光、从矿工、织工、农夫脸上读到的深邃人性以及日趋成熟的绘画技巧中成就的一切美好，急需一位“愿意了解他到底想说什么或做什么的人”来得到尽情抒发。 于是，一封封激情洋溢的书信，自绘出美好事物的笔端流淌…… 从梵·高给弟弟提奥、父母、妹妹，以及朋友拉帕德、高更、贝尔纳等人的600余幅书简之中，精选了200多封书简，并配有近400幅梵·高原稿，力求展现通信中所表达的艺术思想之全貌。于此，我们可以感受到梵·高对绘画怀有深切的热忱，对人性、自然和艺术有着最真挚的善良。看过他的油画、素
本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。
于卓思编写的《八十件最有意思的中国玉器(趣 吧博物)》一书以中国玉器为主线，紧紧围绕其引人 入胜之处，不断勾连相关传统文化知识，以文化解读 文物，以求更广泛、更深刻地了解文物背后的历史意 蕴。《八十件最有意思的中国玉器(趣吧博物)》知识 介绍深入浅出，行文笔调轻松自然。
《玉意奢华(古董玉器装饰)(精)》编著者宋海洋。古董珠宝，深受人们喜爱，而这种情结要追溯到近200年以前，从18世纪上半叶开始，欧洲的贵族皇室就喜欢这种既富有装饰性又蕴含历史人文精髓的首饰。那时，这样的珠宝属于高级定制范畴，具有代表性的Camer就诞生在这期间，到了20世纪初，欧洲的珠宝设计吸收了很多异域文化的元素，中国风也极大的影响了当时的设计理念。所以，设计师们创作出超时空的作品。故宫之前出版的《卡地亚珍宝艺术》、《两依藏珍选粹集》书中详尽地介绍过古董珠宝以及附属产物的发展及演变过程。中国味道的古董珠宝，从设计上看，在运用了祖先流传之物的同时结合了当今时尚元素，设计的构思极为巧妙。形式上是东西方文化的结合，形态韵味依然是中式的风格。
本书精选多件金镶古玉，器形从商代至清代，年代跨越之久，种类繁多。每一件金镶古玉都是根据玉器的具体形状，纹饰特点，同时巧妙的融合中国传统元素进行创造设计，造型典雅，不失高贵。其蕴涵着浓厚的文化内涵，内敛的东方魅力，既满足佩戴的个性需要，又极具收藏价值。
殷墟亚长墓即殷墟花园庄M54号墓，是一座商代晚期中型墓葬，出土玉石器多达228件。本书共十三章，内容涵盖亚长墓玉石器的称名，玉石器的材质、型式、分组与归属、组合与功用、等列、年代，墓主人的族属与职业、职官，周边墓葬与亚长墓的关系等方面，亦涉及遗玉、改玉、假玉、铜器玉器随葬双轨制等玉文化的传承与交流等内容，可以说对亚长墓出土玉石器进行了全面细致的分析与研究。亚长墓玉石器研究在出土玉器研究及商代历史文化研究中，具有特殊和重要的地位与价值。
