作为“文革”后发挥了重要影响的一批知识分子的代表，葛兆光、钟叔河、周振鹤、吴思、邓晓芒、许纪霖、李辉、陈来等当代著名学人，从各自的专业视角出发，观照历史与未来，思考个体与家国，瞻望世界与中国，对当代中国之由来与走向提供了各自的解答，赤诚之心见于言表。在这样多元的答卷中或可发现无限可能，在思想的碰撞与激荡中或能寻得醒世良方。他们的社会关怀和问题意识，也深刻地反映了当代中国社会的变迁与历史脉络。

1929 年 10 月 24 日，“黑色星期四”，美国股市暴跌。美国和全球经济从此进入了漫长的大萧条。对千百万人而言，生活成了吃、穿、住的挣扎。普遍的不安全感笼罩之下，从贫民到巨富，无人幸免。

1929 年 10 月 24 日，“黑色星期四”，美国股市暴跌。美国和全球经济从此进入了漫长的大萧条。对千百万人而言，生活成了吃、穿、住的挣扎。普遍的不安全感笼罩之下，从贫民到巨富，无人幸免。 普利策奖得主斯特兹·特克尔采访了从新政官员、商业巨子到农夫、工人等各个行业、阶层的数百人，以手资料反映了经济大萧条怎样影响了人们的生活，当年的苦日子又是如何在的咀嚼下回味无穷的。 特科尔的作品为美国建立起一部持续、宽广、自下而上的平民史，他本人更成为芝加哥城的标志和美国几代人的集体记忆。

陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。周绚隆编写的这本《陈维崧年谱(上下)》为我们介绍的就是他的人生经历。分上下两卷编写，包括陈维崧传论和陈维崧年谱两部分。

在地区的发展经验中，“中国农村复兴联合委员会”具有举足轻重的历史地位。农复会在迁台初期就协助行政部门推动“土地改革”。“土地改革”的完成，有助于农业生产力的提升，也带来了稳定的农村社会秩序，奠定了农村复兴的基础。 本书系对当年参与农复会工作的人士，进行口述历史访问工作，所整理而成的实录。全书对于土地改革、农会改组、农业技术创新等史实，均有详实的记录，是研究农业发展史之重要参考资料。

以史为鉴可以知兴替，了解社会的演变之迹，把握未来的前行方向。历史中蕴含有丰富而深刻的知识、哲理和智慧，这是它具有长久魅力的原因之所在。遗憾的是，过去的专门史书规模太过浩繁，文字贪芋艰深，而今人的研究成果又学究气过浓，使那些真心喜爱历史的人们对它敬而远之，望而却步。所以，历史大众化和通俗化就成为一种时代的需求；反过来，历史学人因而也有了更加广阔的用武之地。已经有很多人在向这方面努力，而本书的编写仍是一种尝试。本书遴选了300则古今中外的历史疑案，既注意一定的细节描述以强化趣味性，更注重严肃的分析论证以加重科学性。需要说明的是，很多有价值的探索不是本书作者的研究成果，而是包含了许许多多历史学人的心血，作者在这里所做的仅仅是把它们汇编于一编。当然，历史早已蒙上了厚重的尘埃，历史学人们

著名宗教领袖、中国基督教协会原会长曹圣洁有关家世亲友、传道治学、社会活动和对外交往的综合性回顾，阐述其如何从一个受保守神学影响很深，封闭、虔诚的女孩，经过历次社会运动，提高爱国主义觉悟，终成为中国基督教领袖的过程。口述人曾任中国基督教协会第一位女性会长，与海内外基督教及各界人士均有交往，因此口述内容丰富，视野开阔，不仅从多个侧面反映了中国基督教从民国到当代的变迁，也对各历史阶段的教会生活、中外各类基督教人物、教会重要事件等多有生动的刻画剖析，补充了不少细节材料，使中国基督教史的研究更为丰富和生动。

《民国那些人》以独立的判断和诗一般低徊的笔触，唤醒一段正在消逝的历史，让已经模糊的身影清晰可感。曾经有那样一个时代，曾经有那样一批人物。他们那相样地想着，那样地活着。他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远。读着他们，我们感觉到恍若隔世；抚摸历史，我们常常浩汉不已。民国时期的那批学人，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”，而又“好玩”、“有趣”的人。那批学人生活在一个很不一样的时代：新旧交替、中西碰撞，风云际会，因而形成一种与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂

《一日一谈》是近代著名政治活动家、教育家马相伯先生晚年接受采访的谈话录，文中回忆了他是如何由家乡只身赴沪，接受神学教育，又如何因时势影响从一个会神学人员转而投身于政治、外交、教育等活动的，其中不乏清末民国时期重大事件的内幕轶闻，以及对诸如李鸿章、慈禧太后、溥仪、袁世凯、丁汝昌、张之洞、郑孝胥、蔡孑民、胡适等人物的评论。这些不为人知的细节是极为难得的手资料，于文学爱好者和史学研究者均具有参考价值。

著名宗教领袖、中国基督教协会原会长曹圣洁有关家世亲友、传道治学、社会活动和对外交往的综合性回顾，阐述其如何从一个受保守神学影响很深，封闭、虔诚的女孩，经过历次社会运动，提高爱国主义觉悟，终成为中国基督教领袖的过程。口述人曾任中国基督教协会第一位女性会长，与海内外基督教及各界人士均有交往，因此口述内容丰富，视野开阔，不仅从多个侧面反映了中国基督教从民国到当代的变迁，也对各历史阶段的教会生活、中外各类基督教人物、教会重要事件等多有生动的刻画剖析，补充了不少细节材料，使中国基督教史的研究更为丰富和生动。

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作为“文革”后发挥了重要影响的一批知识分子的代表，葛兆光、钟叔河、周振鹤、吴思、邓晓芒、许纪霖、李辉、陈来等当代著名学人，从各自的专业视角出发，观照历史与未来，思考个体与家国，瞻望世界与中国，对当代中国之由来与走向提供了各自的解答，赤诚之心见于言表。在这样多元的答卷中或可发现无限可能，在思想的碰撞与激荡中或能寻得醒世良方。他们的社会关怀和问题意识，也深刻地反映了当代中国社会的变迁与历史脉络。

《欧洲文明的曙光》（以下简称《曙光》）是柴尔德重要的代表作，该书在欧洲印行了12版。丹尼尔指出，《曙光》不仅是一本在考古学上造诣极深、无可匹敌的作品，而且成为史前考古学发展的一个崭新起点。《曙光》一书几乎完全根据考古学证据来探究欧洲旧石器至青铜时代中期这段史前史，尽管当时一些保守的学者批评该书陌生的术语太多，缺乏必要的论证并揭示要点，但是大家基本肯定该书重要的特色是系统涵盖了区域文化的材料，对这些材料进行了整理，并对所见的考古证据进行阐释。这种材料收集、组织、分析和阐释的方法使该书成为一本标准的专业参考书和一种史前考古研究的模式迅速为欧洲考古学家所采纳，并影响了整整一代考古学家。