每一种流派的心理学和教育学的背后都存在着某种普世观点，也都存在某种假定的前提。即使这种状况被大家所否认，它也是真实存在的。心理学属于人类精神科学，它的研究取决于人们如何理解精神或灵魂。教育学则受人们的人类观决定，教育学的讨论则取决于“该把人教育成什么样的人？”这一个问题。 在不同的文化、不同的历史时段、不同的历史运动中，当时的主流态度决定着是选择神学观点、或是选择哲学观点、或是选择科学观点作为思想基础，所依据的思想基础不同，它们对灵魂这一概念所做出的阐释也就各式各样。19世纪末期，甚至一度存在没有“灵魂”的心理学。现当今，各个流派的心理学研究则取决于各自具有代表性的心理学家的态度和观点。事实是这样的：科学只回答人们有意识或是无意识提出的问题。这一观点尤其适合教育学，因为教师不
嘿色幽品系列图书由弘哗传媒倾力打造，旨在网罗草根气质的幽默文字。这些随意却精辟的文字崇尚真实，充满智慧与乐观远离庙堂，却不信奉江湖；不尚风雅，亦不标榜三俗；可能凋侃时事，却拒绝过多的愤怒；没想过要改变太多，只是想改变渎者偶然翻开此书的那一刻。
《重点大学自主招生物理培训讲义》作者是中学物理特级教师，长期在重点中学的一线从事资优学生的物理培训与辅导工作，培养了多名亚洲中学生物理奥赛与国际中学生物理奥赛的得主，《重点大学自主招生物理培训讲义》是作者在进行多年自主招生辅导的基础上，参阅历年各重点大学自主招生的考试内容而编著的一本教学讲义，《重点大学自主招生物理培训讲义》针对自主招生考试的内容，在中学常规教学内容的基础上进行了相应的知识与能力的补充，用相应的例题阐述了知识的应用与解题方法的选择。同时，书中给出了一定数量的训练习题，并提供了参考解答，让学生在自主招生考试的准备过程中，不仅方向明确，还可以巩固学到的知识。《重点大学自主招生物理培训讲义》可作为广大有志于参加重点大学自主招生的中学生的学习用书，也可作为中学物理教
每一种流派的心理学和教育学的背后都存在着某种普世观点，也都存在某种假定的前提。即使这种状况被大家所否认，它也是真实存在的。心理学属于人类精神科学，它的研究取决于人们如何理解精神或灵魂。教育学则受人们的人类观决定，教育学的讨论则取决于“该把人教育成什么样的人？”这一个问题。 在不同的文化、不同的历史时段、不同的历史运动中，当时的主流态度决定着是选择神学观点、或是选择哲学观点、或是选择科学观点作为思想基础，所依据的思想基础不同，它们对灵魂这一概念所做出的阐释也就各式各样。19世纪末期，甚至一度存在没有“灵魂”的心理学。现当今，各个流派的心理学研究则取决于各自具有代表性的心理学家的态度和观点。事实是这样的：科学只回答人们有意识或是无意识提出的问题。这一观点尤其适合教育学，因为教师不
本书分为上下两编。 上编简要介绍必须掌握的专业基础知识，即中国古代各个时期法律思想的主要内容、沿革和特性，目的使学生和读者系统地掌握专业基础知识。 下编侧重介绍学科研究方法、动态、难点和热点问题；对一些具有典型意义、作者进行过专门研究的学术专题进行了有效整理。如《吕刑》的研究现状及其所反映的法律思想、中华法系特征的探讨、中国古代道德的法律化问题等，主旨在培养学生和读者的专业学习和研究能力。
每一种流派的心理学和教育学的背后都存在着某种普世观点，也都存在某种假定的前提。即使这种状况被大家所否认，它也是真实存在的。心理学属于人类精神科学，它的研究取决于人们如何理解精神或灵魂。教育学则受人们的人类观决定，教育学的讨论则取决于“该把人教育成什么样的人？”这一个问题。在不同的文化、不同的历史时段、不同的历史运动中，当时的主流态度决定着是选择神学观点、或是选择哲学观点、或是选择科学观点作为思想基础，所依据的思想基础不同，它们对灵魂这一概念所做出的阐释也就各式各样。19世纪末期，甚至一度存在没有“灵魂”的心理学。现当今，各个流派的心理学研究则取决于各自具有代表性的心理学家的态度和观点。事实是这样的：科学只回答人们有意识或是无意识提出的问题。这一观点尤其适合教育学，因为教师不仅
《重点大学自主招生物理培训讲义》作者是中学物理特级教师，长期在重点中学的一线从事资优学生的物理培训与辅导工作，培养了多名亚洲中学生物理奥赛与国际中学生物理奥赛的得主，《重点大学自主招生物理培训讲义》是作者在进行多年自主招生辅导的基础上，参阅历年各重点大学自主招生的考试内容而编著的一本教学讲义，《重点大学自主招生物理培训讲义》针对自主招生考试的内容，在中学常规教学内容的基础上进行了相应的知识与能力的补充，用相应的例题阐述了知识的应用与解题方法的选择。同时，书中给出了一定数量的训练习题，并提供了参考解答，让学生在自主招生考试的准备过程中，不仅方向明确，还可以巩固学到的知识。《重点大学自主招生物理培训讲义》可作为广大有志于参加重点大学自主招生的中学生的学习用书，也可作为中学物理教
《重点大学自主招生物理培训讲义》作者是中学物理特级教师，长期在重点中学的一线从事资优学生的物理培训与辅导工作，培养了多名亚洲中学生物理奥赛与国际中学生物理奥赛的得主，《重点大学自主招生物理培训讲义》是作者在进行多年自主招生辅导的基础上，参阅历年各重点大学自主招生的考试内容而编著的一本教学讲义，《重点大学自主招生物理培训讲义》针对自主招生考试的内容，在中学常规教学内容的基础上进行了相应的知识与能力的补充，用相应的例题阐述了知识的应用与解题方法的选择。同时，书中给出了一定数量的训练习题，并提供了参考解答，让学生在自主招生考试的准备过程中，不仅方向明确，还可以巩固学到的知识。《重点大学自主招生物理培训讲义》可作为广大有志于参加重点大学自主招生的中学生的学习用书，也可作为中学物理教
《重点大学自主招生物理培训讲义》作者是中学物理特级教师，长期在重点中学的一线从事资优学生的物理培训与辅导工作，培养了多名亚洲中学生物理奥赛与国际中学生物理奥赛的得主，《重点大学自主招生物理培训讲义》是作者在进行多年自主招生辅导的基础上，参阅历年各重点大学自主招生的考试内容而编著的一本教学讲义，《重点大学自主招生物理培训讲义》针对自主招生考试的内容，在中学常规教学内容的基础上进行了相应的知识与能力的补充，用相应的例题阐述了知识的应用与解题方法的选择。同时，书中给出了一定数量的训练习题，并提供了参考解答，让学生在自主招生考试的准备过程中，不仅方向明确，还可以巩固学到的知识。《重点大学自主招生物理培训讲义》可作为广大有志于参加重点大学自主招生的中学生的学习用书，也可作为中学物理教
《重点大学自主招生物理培训讲义》作者是中学物理特级教师，长期在重点中学的一线从事资优学生的物理培训与辅导工作，培养了多名亚洲中学生物理奥赛与国际中学生物理奥赛的得主，《重点大学自主招生物理培训讲义》是作者在进行多年自主招生辅导的基础上，参阅历年各重点大学自主招生的考试内容而编著的一本教学讲义，《重点大学自主招生物理培训讲义》针对自主招生考试的内容，在中学常规教学内容的基础上进行了相应的知识与能力的补充，用相应的例题阐述了知识的应用与解题方法的选择。同时，书中给出了一定数量的训练习题，并提供了参考解答，让学生在自主招生考试的准备过程中，不仅方向明确，还可以巩固学到的知识。《重点大学自主招生物理培训讲义》可作为广大有志于参加重点大学自主招生的中学生的学习用书，也可作为中学物理教
本书分为上下两编。 上编简要介绍必须掌握的专业基础知识，即中国古代各个时期法律思想的主要内容、沿革和特性，目的使学生和读者系统地掌握专业基础知识。 下编侧重介绍学科研究方法、动态、难点和热点问题；对一些具有典型意义、作者进行过专门研究的学术专题进行了有效整理。如《吕刑》的研究现状及其所反映的法律思想、中华法系特征的探讨、中国古代道德的法律化问题等，主旨在培养学生和读者的专业学习和研究能力。
每一种流派的心理学和教育学的背后都存在着某种普世观点，也都存在某种假定的前提。即使这种状况被大家所否认，它也是真实存在的。心理学属于人类精神科学，它的研究取决于人们如何理解精神或灵魂。教育学则受人们的人类观决定，教育学的讨论则取决于“该把人教育成什么样的人？”这一个问题。 在不同的文化、不同的历史时段、不同的历史运动中，当时的主流态度决定着是选择神学观点、或是选择哲学观点、或是选择科学观点作为思想基础，所依据的思想基础不同，它们对灵魂这一概念所做出的阐释也就各式各样。19世纪末期，甚至一度存在没有“灵魂”的心理学。现当今，各个流派的心理学研究则取决于各自具有代表性的心理学家的态度和观点。事实是这样的：科学只回答人们有意识或是无意识提出的问题。这一观点尤其适合教育学，因为教师
《重点大学自主招生物理培训讲义》作者是中学物理特级教师，长期在重点中学的一线从事资优学生的物理培训与辅导工作，培养了多名亚洲中学生物理奥赛与国际中学生物理奥赛的得主，《重点大学自主招生物理培训讲义》是作者在进行多年自主招生辅导的基础上，参阅历年各重点大学自主招生的考试内容而编著的一本教学讲义，《重点大学自主招生物理培训讲义》针对自主招生考试的内容，在中学常规教学内容的基础上进行了相应的知识与能力的补充，用相应的例题阐述了知识的应用与解题方法的选择。同时，书中给出了一定数量的训练习题，并提供了参考解答，让学生在自主招生考试的准备过程中，不仅方向明确，还可以巩固学到的知识。《重点大学自主招生物理培训讲义》可作为广大有志于参加重点大学自主招生的中学生的学习用书，也可作为中学物理教
每一种流派的心理学和教育学的背后都存在着某种普世观点，也都存在某种假定的前提。即使这种状况被大家所否认，它也是真实存在的。心理学属于人类精神科学，它的研究取决于人们如何理解精神或灵魂。教育学则受人们的人类观决定，教育学的讨论则取决于“该把人教育成什么样的人？”这一个问题。在不同的文化、不同的历史时段、不同的历史运动中，当时的主流态度决定着是选择神学观点、或是选择哲学观点、或是选择科学观点作为思想基础，所依据的思想基础不同，它们对灵魂这一概念所做出的阐释也就各式各样。19世纪末期，甚至一度存在没有“灵魂”的心理学。现当今，各个流派的心理学研究则取决于各自具有代表性的心理学家的态度和观点。事实是这样的：科学只回答人们有意识或是无意识提出的问题。这一观点尤其适合教育学，因为教师不仅
