完成于1974年的杰作《空间的生产》于1991年的英译出版，使列斐伏尔在英语世界的读者群中获得了更多声望，但他对建筑与城市实际产生的影响相较之下却颇不为人所知。尽管今日各高校的建筑、规划及城市设计专业均普遍地在阅读列斐伏尔，但他关于实践的教诲却少有人领会。这其实无法避免，因为英语圈在接触列斐伏尔的过程中，也同时在排斥浪漫主义和乌托邦这两个在其思想中争议性的要素。而此二者既具进步性(progressive)，亦是对现代性的正面回击。 可以说，这个时代对浪漫主义和乌托邦的反感妨碍了列斐伏尔的学说由理论研究对象向实践指导思想的转化。若舍乌托邦和浪漫主义而欲以列斐伏尔之学说理解建筑与城市并进行相关实践，则或将抹杀其思想的真正意义。尽管于今时今日，乌托邦看似并无存身之所，列斐伏尔却指出，抛弃乌托邦无异于自私自
本书从装配式内装修各系统出发，将七大系统按照部品概念 部品分类 集成设计 装配施工 质量验收 练习与思考的顺序，分别进行较为详细的介绍，增加完整的设计案例分析学习，可读性更强，应用价值更高。本书可作为装配式装修技术人员和管理人员的技术实用书，也可以作为装配式装修一线技术工人培训教材，还可作为高等院校相关专业的教材和参考用书。
《勒 柯布西耶全集》共8卷，约400万字，由瑞士Birkhauser出版社引进，堪称建筑界有关柯布西耶资料为详尽的权威著作。全套书囊括了1910～1969年柯布西耶的作品及理论，图样详细、照片丰富，文字生动。 “该如何丰富我们的创造力呢？”这位伟大的建筑大师、哲学大师柯布西耶给我们指引的方向是：“去向那无疆之域，去自然的瑰丽多彩中发现”，“满怀激情地投入到对事理的探究中来，至于建筑变成了自然而然的结果。”他的设计没有边界，没有桎梏。在他而言，建筑师应该“成为整个社会之杰出——精神之富足”，“对任何事情都是开放的。” “建筑，是一种思维方式，而非一门手艺。柯布西耶教给我们的不仅是知识和方法，更是深入人心的思想和纲领。 柯布西耶的语言是慷慨激昂的，柯布西耶的设计是激情四射的，柯布西耶的理论是历久弥新的。
阿以旺民居的气候适应性研究立足于民居的传统技术，面向当代，从民居的气候适应性为出发点，对民居的空间布局、组织原理、建筑构件、建筑材料、装饰色彩等进行了深入的研究和归纳，旨在全球的能源危机和环境危机的背景下，找到既适宜当地冬冷夏热的气候环境，又能维护地区环境的生态平衡，提高能源、资源的利用效益，还能满足现代人对居住环境舒适性需求的适宜技术，以此为鉴从中获得对现代民居建设有益的启发。 本书首先从分析阿以旺民居的现状入手，总结其通风、采光、遮阳、保温的技术经验，来探讨气候环境在民居发展演变中发挥的作用机制；其次，依据环境资源的实际状况，提出从地方材料和传统构筑方式中挖掘传统技术的潜力，采用被动式技术与主动式技术相结合的适宜技术，高效地利用太阳能、风能和地下水循环系统；后，形成高
本工作指南由德国水、污水和废弃物处理协会DWA（其前身为德国水环境协会ATV）及德国水管理、废弃物管理及园林绿化工程师联合会BWK共同编写，是自1992年以来德国给排水行业运用为广泛的合流制雨水管理专业文件。指南中明确了欧盟及德国雨季处理目标及技术要求，规定了德国合流制排水系统中与雨水溢流控制相关的一般设计原则，指明了在规划过程中采用的调查、统筹及评估等管理方法，详细阐述了合流制系统中的沉淀池、调蓄池、调蓄管涵等典型雨水控制设施的常规计算方法等，并对相关设施的建设运行的基本情况进行了描述，后通过列举实例的方式对上述流程作了辅助说明。该文件次对德国合流制系统中雨水相关的各类专业设施的类型和功能进行了较为清晰的定义，全面梳理了合流制系统中各相关环节的相互关系，明确列举了在调查、规划、设计、建设及
本书从文化的角度出发，解读古今中外建筑的社会历史背景及其文化涵义，帮助读者更好地理解各个时期的建筑与城市，认识与思考当今建筑与城市建设的现实与发展方向，提高建筑文化修养。 建筑的文化理解 由秦佑国教授主笔，共分为三本展开，分别为：《建筑的文化理解 科学与艺术》《建筑的文化理解 文明的史书》《建筑的文化理解 时代的风云》。本书为*分册 科学与艺术 ，主要从建筑概论、建筑与气候和资源、建筑与社会、建筑审美四部分展开。
使用后评估（POE）是在建筑建造和使用一段时间后，对建筑进行系统的严格评价过程，主要关注建筑使用者的需求、建筑的设计成败和建成后建筑的性能。所有这些都会为将来的建筑设计提供依据和基础。尽管使用后评估在西方的起源较早，但直到近二十年才在中国逐渐发展起来，对中国的建筑发展具有重要的意义。从使用后评估的发展历程中可以看到，使用后评估源于设计研究人员对建筑使用者的关注，是建筑评价标准体系的建立和研究。使用后评估是建筑理论与建筑实践的连结点，是构成从实践到理论再到实践这一闭合体系的关键一环。使用后评估促进了建筑环境学、心理学、计算机科学、经济学、社会学等学科在人居环境科学背景下与建筑学的交叉融合，推动建筑设计理论和方法论的发展。建筑学是一门复杂的系统科学，建筑本身就是一个复杂的巨系统，使
本书内容丰富，图文并茂。
因此，我们的书试图再次考证身体在建筑中的重要性。在章的论述中，回顾西方历史，“身体作为建筑思想的中心有多久”为一种暗示，我们回顾了许多重要的事件。我们提出，直到现代设计学院出现的前后过程中，建筑的信仰才变得如此强调“理性”，并且分析了属于建筑观点转变的后笛卡儿哲学和心理学的思想争论。随后的几章内容，是我们研究的焦点。在此，我们回顾了一些感觉模式，这些感觉模式已经在20世纪颇有影响；我们还十分详细地研究了身体——图像理论的某些含意，重视触觉的理论发展。我们相信三维的基本且难忘的感觉在于身体的体验，而这种感觉可能在我们体验建筑的过程中，是组成理解空间、感受空间的基础。 在本书的后半部，我们讨论了“身体一图像”理论的私人暗示和公共暗示之间的关系，回顾了身体运动的主题，并继续讨
梁思成热爱中国传统文化，认为可以将中国的传统建筑形式，用类似语言翻译的方法转化到西方建筑的结构体系上，形成带有中国特色的新建筑。他和夫人林徽因一起实地测绘调研中国古代建筑，并对宋《营造法式》和清《工部工程做法》进行了深入研究，为中国建筑史学奠定了基础。建国后，梁思成在建筑创作理论上提倡古为今用、洋为中用，强调新建筑要对传统形式有所继承。20世纪50年代，梁思成因提倡新建筑运作大屋顶等传统形式和保护北京古城而多次遭到批判。梁思成的这些理论观点，实际上代表了当时多数建筑师的思想和政府的希望，直到今天依然对中国建筑界有很大影响。梁思成主要作品有吉林大学礼堂和教学楼、仁立公司门面、北京大学女生宿舍、人民英雄纪念碑、鉴真和尚纪念堂等。曾参加天安门人民英雄纪念碑的设计和中华人民共和国国
本教材内容分为4章及附录5个部分，精心选编34个实验项目，包括15个建筑声学实验项目、8个电声实验项目、2个超声实验项目和9个虚拟仿真设计性实验项目，以及对传声器声校准器、声源、功率放大器、多通道数据采集仪、声级计等部分声学实验仪器与设备的介绍。内容编排以建筑声学实验为主，辅以电声实验、超声实验，以及虚拟仿真等实验，由浅入深，既注重建筑声学理论阐述又突出实践应用，体现了实验知识体系基础性、提高性与实用性的统一。 本书可作为声学、环境工程，以及建筑学本科教学服务，也可为声学、环境科学与工程、建筑技术科学和电子科学与技术类研究生或从事声环境系统设计，以及噪声与振动控制的工程技术人员提供有益参考。
如何实现历史城区的可持续发展？作为世界宜居城市之一的慕尼黑可以给我们讲述很多的故事。首先，建设步行街，提升老城区价值，刺激经济增长。第二，用老街坊里的新建筑满足对环境品味挑剔的要求。第三，见缝插针地加建有电梯、有护理的养老住宅。第四，老城区里建设大学，拥有了年轻人和教授、学者，就拥有了未来。慕尼黑在 2018年全球宜居城市排行榜 上名列帮手，这里不但很好地保存了各种历史遗迹，而且将这些僵住重新整合利用，为城市的发展和人们的日常生活提供了很好的场所。本书从六个方面介绍了慕尼黑对历史建筑可唏嘘发展的典型案例和经验。本书采用中英文对照，语言通俗易懂。
本书从文化的角度出发，解读古今中外建筑的社会历史背景及其文化涵义，提高建筑文化修养，帮助读者更好地理解各个时期的建筑与城市，认识与思考当今建筑与城市建设的现实与发展方向。本分册侧重讲解 20世纪建筑风云 。
本书从文化的角度出发，解读古今中外建筑的社会历史背景及其文化涵义，提高建筑文化修养，帮助读者更好地理解各个时期的建筑与城市，认识与思考当今建筑与城市建设的现实与发展方向。本分册侧重讲解 建筑是石头的史书 ，通过对西方代表地区的重要文明建筑的解读与介绍，来呈现伟大建筑所代表的文明的历史。
本书共8章，分别是：美丽乡村建设目标与任务、美丽乡村规划编制、美丽乡村建设内容、美丽乡村建设管理、美丽乡村特色资源、美丽乡村建设行动、相关政策措施、美丽乡村建设做法，文后还有附录。美丽乡村建设是美丽中国建设的重要组成部分，是全面实施乡村振兴战略的重要举措，也是中国式现代化建设的重要任务。本书旨在通过对美丽乡村建设相关政策的解读，提出美丽乡村规划、建设、管理工作的基本要求，指引广大基层干部及相关同志更好地从事美丽乡村建设工作。 本书可供实施乡村振兴战略、从事美丽乡村建设工作的政府有关部门的人员及乡（镇）村干部使用，也可供相关科研单位、大专院校相关专业的师生使用。
《空间的诗学(精)》初版于1957年。在现代主义晚期建筑文化快要窒息的氛围中，《空间的诗学(精)》从现象学和象征意义的角度，对建筑展开了独到的思考和想象。作者加斯东·巴什拉认为，空间并非填充物体的容器，而是人类意识的居所，建筑学就是栖居的诗学。
《建筑与文化》为什么不同的建筑蕴含着不同的意义？为什么有些建筑如此特别？哪些建筑可以名垂青史？从古埃及金字塔、悉尼歌剧院到普通的农舍，作者深入到建筑的背后，探寻其中的经济、政治因素和美学意义，揭示出建筑自身所负载的文化元素。
《营造之道:中国建筑与园林》内容简介：作为文化精神核心的艺术，是对主体生命意义的持存，对人类自由精神的感悟，对人类精神家园的守护。艺术是人的艺术，而人是文化的人。中国艺术是中国文化写意达情的象征符号，是中国文化意识的凝聚，是自由生命之“道”的本体活动。中国传统艺术的现代转型是中国文化转型的一个重要标志，不仅标志着传统中国艺术对现代人审美意识的重塑，而且也标志着现代人的开放性使中国艺术成为走向世界和进行文化对话的当代话语。在中国艺术的当代历史文化建构和创造性转型问题上，那种认为只有走向西方才是专享出路，才是走向了现代文化的观点，早已不合时宜了。这种观点实际上是把世界各民族文化间的“共时性”文化抉择，置换成各种文化间的“历时性”追逐。西方文化较其他文化先一步迈人了现代社会，但这
现代建筑批判的发展受到了后殖民时期记叙的重大影响。这本书记述了霍米 K.巴巴（Homi K Bhabha)在该记述时期中的重要贡献和影响，以及他在这个时期的建筑实践。他的那些经常用于建筑分析的概念使得他的工作对建筑师们有着极大的吸引力。他的理念，以及他对建筑类比的频繁运用，使得他的作品对众多建筑师而言都是无比的引人入胜，甚至是对其他创作领域的专业人士而言，也是如此。 本书通过聚焦巴巴*受欢迎的著作《文化的定位》，以简要的方式阐释了巴巴作品中使用的术语体系 翻译、矛盾状态、混杂性，以及 第三空间 ，当然还有 演现性 和 教导性 的概念。卡两个概念是全书的基础，以此可以窥见其他术语理论的重要性，这些术语为修正建筑被历史地书写的方式、进行理论研究的方式、学校教授的方式，以及实践的方式提供了契机。
