本书包括:地球与地图自然地理(必修1)人文地理部分(必修2)区域地理环境与可持续发展连修部分(连修)区域地理六部分内容
董其昌(1555-1636),字玄宰,号思白,华亭(今上海市松江)人。万历十六年进士,选遮吉士授编修,官至礼部尚书,谥文敏。天才俊逸,善谈名理,少好书、画,临摹真迹,至忘寝食。行楷之妙,跨绝一代。自云:“吾学书,初师颜平原(真卿)多宝塔,又改学虞永兴(世南)。”又云:“余书与赵文敏(孟烦)较,各有短长。行间茂密,千字一同,吾不如赵。若临仿历代,赵得其十一,吾得其十七。”画山水学黄公望,中复去而宗董源、巨然,复集宋元诸家之长,行以己意。气韵秀润,萧洒生动,尤与米、高为近。著《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。卒年八十二。
元代至元三十年,蘇州玄妙觀之三門重新修繕,吴興文人陵陽先生為其撰寫《玄妙觀重修三門記》一文。大德年間,已是知天命之年的趙孟頫以大字楷書寫就穴玄妙觀重修三門記移碑文。這件墨蹟縱三十五點八厘米,横二百八十三點八厘米,計六十七行,五百餘字。明代書家陳繼儒盛讚此作「精彩可照四裔」,明代學者李日華評說:「文敏此書有泰和(李邕)之朗而無其佻,有季海(徐浩》之重而無其鈍,不用平原(颜真卿)面目而含其精神,天下趙碑也。」 這件珍蹟現藏於日本束京國立博物館。《赵孟頫书三门记》编者孙宝文將其拆行放大印出,謹供讀者欣賞、臨習。
“一头栽进故纸堆,悠游古旧书海,有如蠹鱼喜爱在书堆间穿梭,怡然自乐,且乐此不疲。究竟是何道理,自己也莫名所以。” ——袁芳荣 中国文化博大精深、浩瀚无涯,而赖以传承的载体又以书影响力。藏书乃应运而生。尤其古书,一册在手,发黄的纸页间、殷红的钤记里满是无尽的故事。然而书海无涯,藏书之路漫漫,藏书家的心路又当如何? 身为资深古书收藏家,袁芳荣将个人藏书按类型分成笺谱、墨谱、套印古籍等,逐一向读者介绍书籍年代、内容、收藏历程,大量民俗讲解以及掌故随手拈来,并配有众多珍贵实物图片。在风雅流畅而不失通俗的文字中,伴着中国文化的清风,且听作者将古书和古书的故事娓娓道来……
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《王冬龄谈现代书法》是作者关于现代书法的思想集萃,体现了他多年来在这一领域的探索与思考。王冬龄先生在中国美术学院现代书法研究中心,并身体力行,积极进行现代书法的创作实践。作者对“现代书法”这一概念进行了全面建构,指出现代书法应立足于传统功底和古典学养,并对书法创作理念多有阐发,发出“中国书法艺术前途无量”的有力呼声。同时,这些反思也渗透在作者的创作实践、教学工作和国际交流中,从而使他在中国传统书法与西方现代艺术之间找到一个的契合点。文后并附王冬龄现代书法作品,相信对读者理解作者的现代书法理念多有裨益。
欧阳询楷书《兰亭记》,笔画挺秀劲遒,结体险绝严谨,气势高雅雄浑,堪谓欧体书法艺术宝库中的一颗明珠。 《兰亭记》原石久佚,拓本传世极少,且忽隐忽现,见者寥寥。一九八四年,由香港书谱出版社和广东人民出版社联合出版的《中国书法大辞典》认为此贴[系后人集欧书]。一九八七年,欧书大家田蕴章先生于山东获观原拓,经多次推敲考证,进而对《辞典》[集书]之说产生疑义。田氏以为《兰亭记》应属欧阳询亲笔之作,并提出三点论述,作为探讨。 《兰亭记》应系集书还属亲笔,尚须考定,有俟将来,但精湛的书法艺术令人倾倒,对于学习欧书者来说,更是一本难得的好教材。
清代乾嘉时期,在书法界逐渐掀起一股学碑的风潮,结束了千余年来以帖学为主的局面,一方面秦篆汉隶又受到书家的重视,出现了一批以金石篆隶为擅长的人物,使这古老的书体又焕发出它的生命力;另一方面由于大量石刻墓志、简帛、写经、残纸的发现或出土,为书法的创作提供了新的原料,人们已不满足于矩矱森严的唐人楷法,而那些转辗翻刻,面目已非的刻帖迹逐渐在式微中苟廷残喘,直至清末珂罗版的出现,古代书家的真迹和拓本影印问世,帖学始于涅槃中凤凰再生,活跃在嘉庆期间的书家陈鸿寿正是处在碑学和帖学的交替时期,在他的书法作品亦不可避免地烙上时代的印记。 陈鸿寿,生于乾隆三十三年(一七六八),卒于道光二年(一八二二),字子恭,号曼生、翼庵、恭寿、老曼、曼龚、夹谷亭长、种榆道人、胥溪渔隐等浙江钱塘人,他出生于
祝允明(1460-1526)字希哲,因右手有枝生手指,故自号枝山。世称“祝京兆”,长洲(今江苏吴县)人,自幼就聪慧过人,五岁时能写一尺见方的大字,九岁会作诗。弘治五年(1429)中举,以后便久试不第, 正德九年(1514),他被授为广东兴宁县知县,嘉靖元年(1522),转任为应天(今南京)府通判,不久称病还乡。 祝允明能诗文,尤工书法,名动海内。他和唐寅意气相投,玩世狂放。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称为 “吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。他的楷书早年精谨,师法赵孟俯,褚遂良,并从欧,虞而直追“二王”,他的草书师法李邕,黄庭坚,米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。人称:“枝山草书天下无,妙酒岂独雄三吴!”《名山藏》说:“允明书出入晋魏,晚益奇纵,为国朝。” 清代朱和羹《临池心解》认为:“祝京兆
《土地资源学/新世纪高等学校规划教材·土地管理核心课系列》是土地科学中的基础学科,土地资源是土地科学体系中的一个重要的组成部分,处于基础学科位置,土地资源研究可以为土地资源管理提供基础信息。《土地资源学/新世纪高等学校规划教材·土地管理核心课系列》共有八章。章为全书导论,介绍了土地资源学的发展历史、基本理论、研究范围及前景等。之后分章节介绍了土地资源学研究的七个主要方面:土地类型与土地资源类型、土地资源调查与制图、土地资源评价和核算、土地资源利用与规划、土地资源定位与功能、土地资源开发与整治、土地资源胁迫与安全等。
董其昌(1555-1636年)字玄宰,号思白、香光居士,上海松江人。董其昌出身贫寒之家,但在仕途上春风得意,青云直上。公元1589年,(万历十七年)三十四岁的董其昌举进士,开始了他此后几十年的仕途生涯。当过编修、讲官,后来官至南京礼部尚书,太子太保等职。他对政治异常敏感,一有风波,他就坚决辞官归乡,几次反复起用。 董其昌才溢文敏,通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。他是海内文宗,执艺坛牛耳数十年,是晚明最杰出、影响的书画家。董其昌的绘画长于山水,注重师法传统技法,追求平淡天真的格调,讲究笔致墨韵,墨色层次分明,拙中带秀,清隽雅逸。《画史绘要》评价道:“董其昌山水树石,烟云流润,神气俱足,而出于儒雅之笔,风流蕴藉,为本朝。”董的绘画对明末清初的画坛影响很大,并波及到近代画坛。一直以来,董其
张旭,字伯高,书法家,常醉后落笔,时称“张颠”,以草书与李白歌诗裴剑舞,号称“三绝”。吴郡人,世称张长史,生卒年月不详。他得书法得之于“ 二王”而又能新意。他的楷书端正谨严。规矩至极,黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。若说他的楷书是继承多于创造,那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。韩愈说:“旭善草书,不治他技故旭之书,变动如鬼神,不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中写道:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟 。”他能把书法艺术升华到, 用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。在书法艺术中,他的字貌似怪而不怪,关键在于点画用笔完全符合传统规矩。可以说,他是用传统技法表现自己的个性,而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。博大清新,纵逸豪放之处,远远超