本书是一个中国人和一个法国人，以简单的英文交流而写成的书。这是一场古代传统中医理念和现代思维方式的对话，内容始终围绕着中医的精华要义，并力求释繁就简。现代的中医临证过于关注不和谐的病象模式，并专注于努力纠正这些不和谐的现象。然而，传统中医并不只是汲汲于“局部”的不和谐，他们更关注整体，因为“局部”揭示着“整体”，他们直观地把握“整体”。只有深入学习古代经典，才能够运用传统中医的基本原则来实践，而不至于在学习繁复又看似矛盾的后世各家学说时陷入迷惑。这样才能根据病患的体质、神质和邪正斗争反应情况，以药物的气味升降为基础，来配伍合适有效的方剂，而非根据课本上笼统的方剂功用来机械用药。对于有所领悟的医者而言，一切都只是开始。
本系列丛书内容以中医基础知识为主，结合中国传统文化，根据不同年龄段学生的兴趣特点，选取与日常健康生活紧密相关的内容，帮助其树立对中医的正确认识，增进学生们对传统文化的认同感和自豪感。 *册以小故事或情景对话为串联，引导儿童正确认识中医药文化，使儿童对历史上的 神医 树立正确认识，并从衣食住行四个方面指导其学会运用简单的中医知识健康生活； 第二册以 药食同源 为主题，让少年儿童对身边一些常见食物的药用价值有所认识； 第三册以经络腧穴相关内容为主，使学生能够简单认识经络及其发展历史，并学会运用一些常用的穴位预防和缓解常见病痛，维持自身健康； 第四册前半部分以介绍中医传统四诊方法中的望诊为主，帮助青少年在日常生活中正确判断自身健康状态；后半部分以中医情志相关内容为主，帮助青少年对情绪树立正
国医大师朱良春先生是中医临床大家，十分重视经典理论，反复强调：“振兴中医，必须回归中医，坚持中医理念，以中医经典、中医基础理论为指导。”此书的编写就是一次围绕朱老从痰瘀论治复杂疑难病的探寻，由“痰瘀学说窥见”（理论结合临床）、“治法方药应用”（经验用药解析及专病临证详谈）、“验案实录探微”（风湿、肿瘤、杂病）三个篇章展开。另外，在“同道体悟心得”中选取朱老为主的国医大师的传承人学习老一辈学术思想的心得体会；在“大师经验参学”中则遵循朱老“博采众长”的治学精神，选录了16位国医大师及2位全国名中医有关痰瘀学术思想的论文，从不同广度与深度来学习大师们的临证经验。
章次公，名成之，号之庵，江苏镇江人。我国杰出的中医教育家、临床家。毕业于上海中医专门学校。师从名医丁甘仁、曹颖甫及国学大师章太炎。行医后与陆渊雷等合办上海国医学院，并任教于中国医学院。对药物与医史亦颇有研究。长期在上海从事中医教育及临床工作，新中国成立后应召赴任中央卫生部中医顾问。同时，他又是最早的中国医学科学院院务委员，亚非团结委员会委员，第三届全国政协委员，对中医事业作出过重要贡献。 本书共分四篇，汇集先生遗著，辑为“医论篇”；整理诊疗病案，编为“医案篇”；谨选药物按语，作为“药物篇”；“缅怀继承篇”则是先生门人和有关人士所撰先生之生平、学术思想及学习先生经验的体会。书中次公先生“发皇古义，融合新知”的治学理念：“崇古不泥，博采众方”的临床实践：“革故鼎新，中西结合”
本书是以《伤寒论》《金匮要略》内容为基础按证候分类编写，共总结归纳了340余条证候，突显了仲景临床辨证施治中“证”的核心理论和地位，贯穿了理论、治法、方药及应用的临床过程，较符合目前中医临证思维模式及诊疗方式，便于指导仲景学术的临床应用。全书共14大证类，分十四章，包括表证类、胸膈证类、肺证类、大肠证类、心证类、脾证类、胃证类、肝证类、胆（少阳）证类、肾证类、膀胱证类、经脉证类、血证类及其他证类。每一证类下又分若干证候，具体证候条目下分主症、病机、治法、方药、应用、病案选录，相似证候及治疗列表鉴别。
本书系统归纳了糖尿病并发症的临床证治，将糖尿病分为两大主要类型（脾瘅、消瘅），厘清糖尿病并发症的两条主线，即：伤阳、损脉（络）是脾瘅的一条主线；伤阴、损络（脉）是消瘅的一条主线。临床治疗上首分肥胖型（脾瘅）和消瘦型（消瘅），归纳了脾瘅（脉络病）和消瘅（络脉病）的因、机、证、治，结合中西医病机图示，以图文并茂的形式阐述糖尿病各并发症的发展及演变过程，总结出较为完整的糖尿病络病理论指导临床治疗。整本书分三部分，第一部分主要介绍糖尿病及糖尿病并发症的理论体系，第二部分主要介绍糖尿病各并发症的临床诊疗经验，第三部分为临床及机理研究。
本书根据胡兰贵教授约50年的临床、教学经验汇编总结而成。全书以病种用方的方式介绍了其在临床实践中屡用屡效的经方、家传秘方、个人经验方和临床应用的协议处方400 余首。本书总结了多年临床经验而成，方剂编排按方名、组成（含剂量）、方歌、证型、指征、注意（包括加减用药）来阐述，以利于读者掌握与应用。
《汉方诊疗三十年》是日本汉方医学大家大塚敬节三十多年临床经验的精华，中国科学院院士陈可冀教授为本书题写书名。《汉方诊疗三十年》共十一章，收录了大塚敬节诊治的374则验案及用方，对弘扬汉方医疗有非常重要的价值和深远的意义。收集的验案以治疗所使用的方剂为中心进行分类编集，例如第一章从桂枝汤开始，列举了桂枝汤及其加减方的验案。其他章亦如此。但是在一个病案治疗过程中，有时随着病情的变化，方剂也随之改变。为了阅读检索方便，另外设列了证候、病名索引和方剂索引。证候、病名索引各项下的数字，是病案的序号，表示在该序号所示的病案中出现该证候或病名。在书稿中，大塚敬节先生还为了方便读者阅读和理解，专门撰写了“致本书读者的阅读说明”，书后有证候、病名索引和方剂索引。
国内第一中医药学府舵主徐安龙校长携团队创作，从东西方双视角解读传统中医理念和健康养生知识，讲解中医学的基本概念和对人体的独特认识，以及7类日常症状、30种常见疾病的医学常识和简易中医疗法，图文并茂，生动风趣，帮助读者从中医学的角度认识身体发现健康问题信号，并进行自我调理。本书为融合出版物，配有健康自测、一键查阅药膳谱、中医功法视频等多种融合出版资源，让读者轻松了解中医、体验中医，掌握自我保健常识。
本书系统精选了 届、第二届及第三届国医大师生殖医学经典医论医话、医案、研创新方等，尤其对精选医案全部加了“编者按语”，全面、系统、科学地展现了国医大师的中医生殖医学经验之精华，是中医生殖医学一个重要的里程碑。本书分生殖总论篇、男性不育篇、女性不孕篇、辅助生殖篇、生殖健康篇、优生优育篇6篇。生殖总论篇全面、完整、系统地阐述了中医生殖医学的基本理论，男性不育篇与女性不孕篇介绍了国医大师对相关疾病的宝贵临证经验，辅助生殖篇阐述了国医大师对中医药辅助生殖的理论探讨、临床应用经验等，生殖健康篇介绍了国医大师对中医生殖健康的理论与实践经验，优生优育篇介绍了国医大师对中医优生的理论与经验。本书可供从事生殖医学、不孕不育、妇科与男科的临床医师、科研人员，以及医学院校的学生阅读参考。
本套教材为首套经方培训系列教材，包括《经方概论》《经方方证》《经方药证》《各科经方》《各家经方》以及《基层经方推广手册》六本，由南京中医药大学国际经方学院组织编写，黄煌教授担任主编。突出经方医学的独特性、规范性、系统性和实践性，以培养经方临证辨治思维能力为核心，系统、全面讲述经方医学“方-证-人”体系，旨在训练培养一大批基础理论全面，临证功底扎实，能熟练运用经方的临床实用型人才。全套教材深入浅出，简明扼要，严谨规范，可供各种经方培训、教学使用，也可作为广大经方爱好者学习、运用经方的参考读物。
洞明医理，活用经方，历来是学习中医的正路。但是，经方之理很深，众医解说纷纭，初学者不仅难以把握，反倒有误入歧途之忧，而采取方证对应是比较切实的捷径，可以快速获取较好的临床疗效。不过，很多中医生对经方并不熟悉，鉴于此，就有了《AI岐黄:中医大脑医案集》这本书。本书讲述了几十个案例，都是利用人工智能对经方进行解读，抓取主证建立经方数据库，利用特殊算法与临床证候联系起来，再由计算机给出基本推荐方，医生在此基础上加减。由于计算机具有准确记忆，海量数据，迭代进步的优势，随着时间的推移，数据积累越来越多，疗效也会越来越好，结合人脑擅长模糊抽象思考的优势，对中医学的未来意义巨大，虽短期内难以达到国医大师的水平，但作为临床中医师的有力工具是完全没问题的。作为中医的一个崭新发展方向，人工智能中医
本书开篇绪论提出了中华传统文化的核心观念及其与心理学理论构建的关系，之后分上、中、下三篇，即上篇基础理论、中篇临床应用、下篇科学研究。上篇是移空疗法创立的学术基础，重点在于提出基于中华传统文化的三层次人格理论以及具象思维、无象思维理论，体现了中华民族数千年来探索人类内心世界的独特视野、视角和深邃内涵，阐明了移空疗法之所以不同于许多现代心理咨询与治疗技术的认识论与方法论根源。其中的一些内容也可以看作是对现代心理学人格理论和思维理论的拓展与补充。中篇介绍移空疗法中已经应用于临床的移空技术和空技术，是对临床实操技术的系统化说明。下篇是科学研究，包括理论研究与实验研究，提供了符合现代科学规范的理论阐释与实验研究的相关成果。本书是第一部对于移空疗法进行完整的、系统化论述的专业著作。适
本书是《AI岐黄——中医大脑医案集》的姊妹篇。在前书治疗临床常见案例基础上，本书着重选取临床重症治疗效果较好的案例，如肺癌、脑瘤、白血病、帕金森、癫痫、肾功衰、冠心病等，以体现中医人工智能的专业水平与进步速度。
本书系经方大师胡希恕先生晚年《金匮要略》讲课的“完全现场”，是在2008年出版的《胡希恕金匮要略讲座》基础上，加入日本弟子的录音，进行逐条增补，使冯世纶教授的录音能够完全还原，从而做到中日合璧，完整再现胡老的学术思想。全书稿按照《金匮要略》原文的顺序，将胡老对原文的讲解依次道来，理论联系实际，内容深入浅出。适合于中医临床工作者与研究者，中医院校师生，中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。 本书发行以来，深受读者欢迎。
汉方医学，是日本的一种传统医学，主要是在中医学的基础上发展而来。汉方的治疗方法以草药为主，但也包括传统的中医治疗手段，如针灸、按摩等。 中医在大约7世纪至9世纪时从中国传至日本，江户时代时，为与从欧洲传入的"兰方医学"以及日本自有的"和方医学"相区别，便将源自中医的传统治疗方法称为"汉方医学"。汉方医学以《伤寒杂病论》、《伤寒论》和《金匮要略》为主要经典。
扶阳派历经近200年的传承，探索，总结和升华，至今已形成了一套完整成熟的扶阳医学理论体系，以及用之于临床实践而皆效的理法方药。扶阳医学的学术思想可谓博大精深，其理法方药始终体现了《黄帝内经》“谨守病机”的思想，理论根基和辨治原则是与河洛、易、内、难以及伤寒一脉相承的。 在临床实践中，扶阳医学重视阳气，强调扶阳。以火立极，扶正护阳是扶阳医学的理论核心；善用姜、桂、附，是扶阳医学的显著特点；坎离既济，延年益寿是扶阳医学的终极目标。 扶阳医学作为一个学术流派，其受关注程度与日俱增，特别是近十年来学习扶阳医学已经形成了一股潮流。
本书阐述了卢永定老师所传授的郑卢医学中维护正气，维护阳气的医理医法。它突破了上千年不辨阴阳、错辨阴阳，背时方、成方的状态。认为“历代注家俱未将‘一阳潜于水中’底蕴搜出，以致后学懵然无据，滋阴降火，杀人无算，真千古流弊，医门大憾也”。非常重视辨别阴阳，阳虚不用阴药，诊断辨证中要达到“心手相应，人我相合”。指出辨证的准则是“洞鉴阴阳，显微毕露”，立法遣药要注重维护正气，要随守“法有章法，法无定法，法随证变，法定药随”的原则。出方则强调“病解灵法，法解灵方”。
