只有張愛玲，才堪稱曹雪芹的知己！ 張愛玲：有人說過「三大恨事」是「一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香」， 第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是「三恨紅樓夢未完」。 張愛玲 百歲誕辰 紀念版 在浩瀚的文學長河裡，研究紅學的作品多如繁星，卻惟有張愛玲，才得以體現《紅樓夢》的冠前絕後。這部經典名作不僅澆灌了張愛玲的無數青春，更是「張派文學」的脈絡師承，也是她不懈追求的理想之鄉。於是她一擲十年，用獨有的感性、緻密的考據，歷歷細數《紅樓夢》中開枝散葉的豪門親族、錯綜複雜的人性糾葛，以及精巧繁複的細節書寫，引領我們深入體會曹雪芹的創作匠心。《紅樓夢魘》可說為張愛玲開啟了一場玄妙入神的文字體驗，也替文學史刻下兩代文豪千絲萬縷的跨時代對話。
你從未看過？全世界都被英譯本誤導了60年！ ◎波娃畢生經典，經典中文全譯本終於問世 ★ 法國才女西蒙．德．波娃畢生心血結晶 ★ 問世六十四年後，台灣首度推出法文直譯、完整全譯本 ★ 石破天驚的女權論述，梵蒂岡列為禁書，當代女性主義的「聖經」 ★ 全球三十五種版本，累銷數百萬冊 ★ 入列時代雜誌20世紀影響人類生活與思考十大 「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。」 ─西蒙．德．波娃 一九四九年，一部影響世界的經典哲學著作在巴黎出版。此時正值二戰後，女性在社會上依然受到許多有形與無形壓迫之際。作者用超過七十萬字的內容來綜論女性，其言論猶如一顆原子彈投入了西方世界，造成了極大的轟動與迴響，不僅帶起了六零年代後的女權運動，也為二十世紀的女權奠定了基礎，而這
「借他人之酒杯，澆自己之磊塊。」作者在書中深刻揭發帝王昏庸、吏治腐敗的現況 ，對道德敗壞的世風予以辛辣諷刺，不惟宣洩一己憤懣之情，更寓含勸化世人之意。此外 ，因書中描寫西湖故事居多，敘及文字之多，涉及景色之廣，在同時期擬話本中難有能與 之比擬的，不啻是一幅西湖山水圖、杭州風情畫。
《散花女俠》，是梁羽生於1960年至1961年其間發表的武俠小說，本書上承《萍蹤俠影錄》張丹楓、雲蕾事跡，寫其徒弟於承珠及張玉虎故事，又及霍天都、淩雲鳳情節，開拓《七劍下天山》系列。 散花女俠 於承珠，為明代名臣於謙之女。於謙因明室太上皇與皇帝爭權，以致枉死，於承珠遂要為父親冤案平反。 震三界 畢道凡後人畢擎天，趁明朝土木堡之變後，處於弱勢，天下板蕩，意欲繼承先祖遺誌問鼎天下，在北五省綠林英雄大會上，奪取盟主之位，集結天下英豪以逞其計，及後甚至翻手為雲，覆手為雨，分化義軍，鞏固權力。 於承珠奉師父張丹楓之命，投入義軍陣營，為天下黎民百姓，意欲遏止畢擎天為一姓一家，挑起戰端，並與同門抵抗倭寇入侵。其間亦與朝廷爪牙高手展開龍爭虎鬥。 本書以女角為主線，在武俠小說較少見。最可觀之處為於承珠如何處
楔子 疑案未明還孽債懺情無奈托遺孤 燈火闌珊，暗香浮動，伊人何處？露白葭蒼，曾是舊時行路。 清夢已隨潮咽盡，悵望家山雲樹。恨鴻爪還留，盟鷗非舊，又西飛去。 記寶扇求詩，香巾索字，見笑當年崔護。燕子穿簾，早入王堂謝戶。 淩波微步姍姍遠，腸斷江郎別浦，怕桃葉桃根，他年重見，此心良苦！ ──調寄陌上花 煙霧迷濛，萬木無聲，山雨欲來。 林深路陡，行人悵望，白雲深處，可是家鄉？ 在這山雨欲來之際，覓食的鳥兒早已回巢。寂寂空山，只有兩個旅人還在默默無言的趕路。 他們並不是來自異鄉的客人，也不是鳥倦知還的遊子。 他們是一對年輕的夫婦，男的如玉樹臨風，女的如鮮花初放，看來十分登對。只可惜他們夫妻的名份，卻還未曾得到別人的承認。他們是在一年之前，瞞著家人私奔的。
談武俠小說，不能不談梁羽生，不能忽略他在平淡中飄溢出來的獨特韻味。就新派武俠小說而言，古龍是小字輩，金庸是後行一步的人，梁羽生則是時間上的「大哥大」。正是由於他無意闖入武林，才造成了本世紀最壯觀的文化景致 武俠熱。 梁羽生文學功底很深，言辭優美，描寫生動，文中大量運用詩詞，獨樹一幟。只是在情節上的描寫稍遜與金庸與古龍，但其作品仍很值得一讀，不愧為三大宗師之一。 《鳴鏑風雲錄（套裝全八冊）》為「梁羽生小說全集」中的一本，道盡「落花有意隨流水，流水無情送落花；恩怨癡纏難自解，悲歡離合總關情」。
第一回 四海翻騰雲水怒 百年淬厲電光開 九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。 泰山之巔，驚雷勃發，暴雨驟降，狂風捲石石紛落，黑雲壓山山欲摧，東方天際剛剛出現的一點曙光也被黑雲遮掩了。但在這傾盆大雨之中，卻有一個髮鬚如戟的粗豪漢子，披襟當風，迎雷狂吟，雷聲雖響，卻也掩不了他的聲音。 雷聲轟鳴，電光疾閃，厚厚的雲層，便似給炸開似的，一道電光，劃過長空，宛如橫聚天際的金蛇，突然咬穿雲幕，鑽了出來，照明大地！電光閃處，忽見有個人影向這髮鬚漢子走來，朗聲讚道：「好詩好詩！蕭大哥，你也好豪興啊！」電光一閃即滅，但已照見這人的形容
選載: 第一回 花落水流幾番離合 絲連藕斷 難說恩仇 浮沈道力未能堅，世網攖人只自憐。 誰解古今都是幻，大槐南畔且流連。 ──胡大川幻想詩之一冠遣 妗堙A斯人獨憔悴。 他是誰？ 有人說他是天下第一劍客；有人說他只配名列第三。 但不管是第一還是第三，只要他一出現，就能令得武林震動！ 「這二十年來，從來沒有像他這樣膽大妄為的劍客！」這是江湖「萬事通」申公達他的評語，這評語倒是沒人懷疑的。 他的膽大妄為，只要提起一樁就夠了。 二十年前，他曾與武當五老比劍，武當派的劍術是人們公認為各大門派之首的，但他，當時只不過是二十歲剛剛出頭的他，只憑手中一把青鋼劍，就與武當五老鬥得兩敗俱傷。 在這場比劍過後，他雖然就此失蹤，但「齊勒銘」這個名字，江湖上已是誰人不知，那個不曉了。 齊勒銘就是齊勒銘；天下只有一
蘆花蕩黑夜驚魂 天南地北，問乾坤何處，可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，鮫綃籠玉，一笑千金值。神仙體態，薄倖如何消得？回想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只待金(A49)消息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。閒愁萬種，醉鄉一夜白頭。 ──念奴嬌 這首「念奴嬌」詞，相傳是梁山泊的首領宋江所作，送給名妓李師師的。稗官野史，或屬無稽；豪傑美人，已垂不朽。 這年是南宋寧宗嘉定十三年，金宣宗興定四年（公元一二二○），梁山舊壘，早已互礫無存，水泊風光，唯餘荒煙蔓草。百年前一百零八條好漢的雄風，徒供後人的緬懷憑弔了。 涼秋九月的一個黃昏，蘆葉灘頭，蓼花汀畔出現了四個人，這四個人都是武林中的成名人物，但他們卻並不是來憑弔英雄遺跡的。
國際大導演阿巴斯，寧靜，幽默，洋溢戲劇張力的詩作！ 他的詩，是對萬物有情的理解與共感。 它抽芽。 它開花。 它凋謝。 它散落。 沒人看見。 在他的影像裡充滿了寂寞， 但他的詩卻在寂寞裡孕育了豐沛的感情。 阿巴斯的電影《櫻桃的滋味》、《何處是我朋友的家》及《隨風而逝》 透過影像帶我們詩意，帶給我們安寧，「我喜歡給人安寧的東西，能夠讓人找到自我。」阿巴斯說。然而，「他詩裡面呈現的時間感與存在感，甚至超越了他的電影，彷彿電影才是他在寫詩空檔，偶爾從事的副業。」影評人鴻鴻說。 在阿巴斯的詩作中，你能感受到生活處處都是故事，每個微小的細節都是最美的畫面： 天空撕裂 在破鏡裡。 亦可在他的詩作中，看見他對弱勢族群的關懷： 莊嚴的
