本書起始為加拿大社會工作者度法與蓓蕊思的研究計畫，他們深受 敘事治療大師麥克.懷特（Michael White）啟發 ，延續其敘事治療理念，並融合後現代思潮，提出許多大膽而創新的觀點，例如： 故事治療是一齣三幕劇：書中取三幕劇為喻，認為治療師應該為對話過程搭建鷹架，運用「對話地圖」裡的六個探索點，逐步幫當事人為過往事件和經驗賦予新意義，重說生命故事。 發現關鍵時刻：強調並示範治療師應如何掌握語言的傳佈，發現那個令當事人發出「啊哈，我懂了」的瞬間，協助他與一個更滿意的自己產生連結，開啟更多可能性。 除此之外，書中亦包含許多案例與實務經驗分享，例如一次性的短期治療方法、成癮者與受暴者的治療實例，以及團體治療實務等等，都有示範與說明。 透過作者的實踐經驗與反思，讀者不僅能重新看見問題的生成脈絡與
透過故事，理解並經歷我們的生命 每天的生活中，我們經驗許多事件，如何將某些事件串連起來，並賦予意義，決定了我們如何發展自己的生命故事。 當一個人決定找治療師諮商時，通常是因為正經歷某個創傷或難題。此時，往往會將自己與困境緊緊纏繞，如同藤纏樹，樹纏藤。敘事治療是藉由讓人和問題分開，外化提供空間，探究人和問題之間的關係。當我們記得人和問題之間存在著特別的關係，就會打開重寫對話的可能性，在新的故事中活出新的自我形象，開創新的關係與未來。 什麼是敘事治療？本書以鮮活的案例詳述敘事治療的概念、提供敘事對話的種種可能性與技巧，並涵蓋敘事實務工作的廣泛範圍，包括外化、重新入會、治療的信件書寫、儀式、聯盟、迴響團隊的使用等等。 一般讀者可以藉由這些工具和知識找回新的力量，從問題
我一生都在探索、分析、重建我自己， 但現在才瞭解，在我內心深處有一泓我永遠都處理不了的淚水 ──歐文-亞隆，85歲 當代知名存在主義心理學者歐文-亞隆回首自己的一生，固然有數不盡的甜美、榮耀、精彩，但這位拉拔無數徬徨心靈的治療師，卻也有難解的悔恨、遺憾、無助與恐懼。 這一切，都如實記錄在這本溫暖的回憶錄裡。 生長在貧窮的猶太社區，亞隆努力掙脫環境枷鎖，一步步走上助人專業之路。他開創了團體心理治療的新視野，勤於探索生命存在的本質，並將之融入心理治療，以其獨特的風格扶助病人探問生死，更將診間風景化為一部部膾炙人口的散文與小說。 這本回憶錄見證了亞隆思想與作品誕生的過程。讓我們看見一個時代的縮影、一個移民家庭的愛恨與夢想，以及一段心理治療發展史的吉光片羽。他一貫的真摯，不管是對父
▲探討內心深處之實態，尋回人們真實的自我 ▲關乎宇宙的千年絕學，一探壓力和煩惱的根源 倘若有人問我「法」是什麼？我便一點不遲疑的回答：「就是心理學」。 梁啟超 唯識學是大乘佛教法相宗的宗義，其內容在闡釋萬法唯識的妙理，探討我人內心深處之實態，以尋回人們真實的自我。作者從唯識學的定義、源流切入，分論五位百法、五蘊、四大、八識、種子等唯識學上基本觀念，從歷史背景到生活應用，本書期能以深入淺出的手法，引領讀者一窺此千年絕學之奧祕。
★存在心理治療大師歐文-亞隆*新著作！ ★十個令人手不釋卷的生命故事，展現深厚文學底蘊！ 當他們來到歐文-亞隆的診療室，那乍現的靈魂交會撼動人心！ 八旬老者來訪，竟不求治療，只求亞隆細讀一份持續多年的通信 從事助人工作、卻無法安頓自己，她是一個滿懷怨忿的護士 「去你的，你才得了絕症！」讓亞隆重新檢視死亡焦慮，並為文致敬的，是一位癌末的編輯 歐文-亞隆身為存在主義心理學與精神醫學大師，其深厚的哲學與文學涵養，為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風範。 「一日浮生」語出西元二世紀羅馬皇帝馬可-奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往，每個人的一生無論歷經多少風雨、領受多少光環，都只是暫存於世的脆弱生命。 「我們全都是一日浮生」。然而在亞隆的諮商室中
