本书初版于1988年,是中文世界研究韦伯的部专著,为较早用韦伯的视角来审视现代性的著作,对中文学界产生了重要影响。 该书较为详细地介绍了韦伯的生平和当代“韦伯热”兴起的原因,介绍了韦伯的宗教社会学及政治社会学,更对韦伯的社会科学研究方法进行了评述。 此次出版增加了苏国勋教授近年来关于韦伯研究的五篇文章,体现了作者对韦伯研究的新思考。
本书采用人类学田野调查的研究方法,以“互嵌式社区”向“互嵌式社会”的转变为研究理路,对经济、社会、文化、民俗等领域民族团结的生成和表现进行了一系列探讨。以宁夏、内蒙古、四川、广西和陕西等地不同民族、文化交往、传播和并存的现实为基础,重点讨论了扶贫工作中的民族关系、互嵌式社区的交往与心态、民俗交往中的地区性、乡村天主教与村落生活等问题,试图为书记在会议报告中提出的“铸牢中华民族共同体意识”提供学术支撑。
本书从可持续发展评估的理论及方法入手,以大量翔实的材料介绍了国内外可持续发展评估指标体系的研究与实际的开发行动,在此基础上对中国可持续发展评估指标体系的框架结构及核实方法做了全面的介绍。该书通过大量资料数据对中国的自然资源基础的可持续性,经济发展、社会发展、环境发展的可持续性以及和谐性、驱动力进行了全面的评估,由此得出结果,并提出建议。
《新功能主义及其后》这本书将会告诉我们大家,究竟我们这一代应该以一种什么样的态度来对待过去、现在和未来。对于那些有文化但轻视理论著作的人来说,这本杰出的著作很好地表明了好的理论如何与它所谈及的经验现实保持强有力的对抗。对那些多年以前就加入到反对帕森斯、戴维斯等人的阵营中的人来说,本书提醒我们什么是新、旧功能主义的重要关注点。而对那些现在才进入这个领域的人,那些读书却不管所读的书是否得到社会学经典认可的人,本书是一本极好的手册,它可以使他们了解,什么是旧功能主义所追求的,它们如何终未完成这一事业;什么是如果没有新功能主义的拯救就有可能失去的东西;以及为什么我们必须像接受马克思一样接受帕森斯和其他人,以加入亚历山大的,因为如果没有他们,很难想像社会学家会是什么样子。
《绿色“ ”》(孟凡鑫等编著)围绕气候减排、节约能源、水资源节约等生态环境问题,针对“ ”沿线典型 、典型节点城市,从碳排放核算、能效评估、贸易隐含碳排放及虚拟水转移等方面进行了可持续评估研究。从经济学视角,延伸了“ ”倡议下的对外产业转移绿色化及 价值链绿色化的理论;从实证研究视角,识别了我国企业对外直接投资的影响因素及区位分异特征,并且剖析了“ ”倡议对我国钢铁行业出口贸易的影响,解析了“ ”沿线 环境基础设施及跨国产业集群之间的相关性;梳理了 各国践行绿色发展的典型做法以及中国推动绿色“ ”建设的主要政策措施和行动,提出了我国继续深入推动绿色“ ”建设的方向和建议。
生态文明是继物质文明、精神文明、政治文明之后的文明形态。生态文明建设的重要性、紧迫性更加凸显。城市生态文明建设是生态文明建设的重要组成部分。《城市生态文明建设知识读本》基于普及城市生态文明建设知识的目的,对城市生态文明建设的基本理论、运行机制、国际经验、制度保障等进行了介绍,并对相关的生态规划建设、生态经济建设、人口与社会建设、生态环境保护与治理 、生态文明指标体系等问题进行了阐述与探讨。
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本书是联合国规划署对1992年里约热内卢地球峰会10年来和1972年斯德哥尔摩人类环境大会30年以来全球环境状态的主导性报告。通过对过去1972-2002年间重要环境问题进行跟踪和分析,GEO-3为塑造我们环境延续的主要趋势提出比较综合的解释。 延续发前GEO报告的全球和区域重点,GEO-3对过去30年的环境状态和趋势,以及土地、森林、生物多样性、淡水、海崖带和海洋地区、大气、城市地区和灾害等专题下的相关政策和响应进行回顾。本报告重点分析了人类应对环境变化的脆弱性,尤其突出风险及对人类的影响。报告的展望部分,通过情景分析的方式展现了未来30年发展态势。这种创新性的方法给予所有为美好未来奋斗的人们提供了许多有益的建议。