不一定非得一贫如洗,才能领会这个故事 穷孩子的成长没有花哨技术。13岁的小女孩弗兰茜出生在纽约的穷人区布鲁克林,她每天紧要的事情就是带着弟弟捡破烂,以赚取一些微薄的收入,帮助父母减轻家里的负担。即使条件艰苦,爸爸妈妈仍然坚持让孩子们接受教育,希望将来脱离底层。即使生活坎坷,弗兰茜一家却如天堂树般坚韧,始终保持尊严。无论多么贫穷,他们都生机勃勃。 贝蒂?史密斯自传式的《布鲁克林有棵树》,感动了千千万万的读者。许多人都把她当成是书中主角的化身,称她为亲爱的弗兰茜,更告诉她,感谢她让他们知道,无论如何,人都可以活得有尊严、活得灿烂,活得更加充实。
《悉达多》并非佛陀的故事,它讲述了一个人的一生,也是万千个人会经历的一生。悉达多一生追求的是生命的圆融统一,看似宏大,却是每个人都无法回避的问题。本书语言充满诗性和智慧,细细品读,会有深刻感悟,让你发现、体验属于自己的人生。
我们不得不独自前行,直到在神的面前聚首。 在《窄门》中,纪德将爱情中的神秘主义体验推向极致,为我们讲述了一段纯洁炙热却又无限辛酸的爱情悲剧:杰罗姆与他的表姐阿丽莎自小青梅竹马,情投意合。爱情萌芽时,他和她各自偷偷地爱恋着彼此,以全部的纯真与热情,一心只想为对方而变成更好的人。然而,心灵愈是相通,形骸愈是相离。阿丽莎甚至以为,自己只有抛弃世俗的爱情、婚姻,才能进到 窄门 ,但 窄门 只有少数人能找到
胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤 人间失格,即丧失为人的资格。这是太宰治生平*后一部作品,也是他*重要的作品。全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫 借由主角叶藏的人生遭遇,太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中,这部小说一直被认定为他的自传性作品,并且藉此提出身为人*真切的痛苦问题,从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚,完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下*后的句点。
公元2532年是个科技高度发达的新世界:没有物质匮乏之忧虑,没有衰老颓废之烦恼,没有工作繁琐之厌倦,没有孕育抚养之压力,没有婚姻、性道德之约束,没有药物滥用之限制,没有政治高压之窒息 俨然是人类一直以来无限向往和憧憬的"世外桃源"和"乌托邦"。然而,在这个"美丽新世界"里,人们失去了个人情感 爸爸妈妈是令人羞辱的词,失去了爱情 性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉--1克索麻就能带来快乐,更可怕的是,人失去了思考的权利,失去了创造的能力 过去、现在、未来,人类关于自身和未来的所有忧思都蕴含其中。
本书包括两部分,部分《地下室》,是这位地下室人的内心独白,探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题;第二部分《湿雪纷飞》,讲述了他在现实中穷困潦倒的一生。这位地下室人的内心充满了病态的自卑,但又常常剖析自己。全书既像小说,又像忏悔录,又像哲学论文,内容深刻,体现了陀思妥耶夫斯基写作的全部艺术特色。
《人间失格》是日本小说家太宰治颇具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界 充满了可耻的一生 。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡,为自己画下一个句号。
芥川龙之介以极简洁的篇幅、冷澈如露的语言写出《竹林中》《罗生门》《地狱变》《河童》等经典小说,剖析人性之深,到前人未至之境。尤其经他揭示社会中定律性存在的"罗生门效应",包含深刻智慧,成为学者分析社会现象的思想工具。芥川的伟大之处,不局限于创造了故事魅力,更代表真正思想者对真理无倦的求索。这本书中的作品,直接启发黑泽明改编摄制同名电影《罗生门》,让日本电影崛起于世界电影之林;也影响了新一辈天才的诞生--太宰治因此走向文学之路,写出了《人间失格》。为纪念他,日本设立"芥川奖"为纯文学无上奖项;为缅怀他,日本民众一年一度举办"河童祭"。
★美到极致就是毁灭 ★三岛美学集大成代表作,完美兼具独创性的标杆性经典小说 任何人面对金阁之美,均易自惭形秽,口吃小和尚沟口尤其敏感。 三岛追随沟口的故事,逐次呈现有缺陷的人应对"极致之美"产生的愉悦、敬畏、屈服、反叛、仇视甚至不惜同归于尽的绝望行为。符合逻辑地完成了"极致之美"从愉悦人到压制人的功能反转,令人目瞪口呆地眼见一个青年人的轻松审美活动演变为一场搏命求生的悲剧。 这部惊世骇俗之作,一亮相便将日本文学推到世界文坛更显赫位置,随后更成为完美兼具独创性的标杆性文学经典。
在世界大师级的作家中,川端康成以表现美而著称。美,就是他的信条。自然之美、传统之美、艺术之美、女性之美是其美学源泉也是表现对象。看似不食人间烟火的唯美笔触,却深入前所未及的人心人性幽暗处。 本套装集齐川端康成全部作品(7册),包括诺贝尔文学奖评委会重点提及的三大名作《雪国》《古都》《千羽鹤》,成名作《伊豆的舞女》及与之并称为 唯美初恋双生花 的《花之圆舞曲》,晚年集大成代表作《美丽与哀愁》,川端直接阐释其美学理念和方法的传世散文集《花未眠》,令您一举进入川端康成细腻得揪心,美得令人窒息的文学世界。
《春雪》 贵族少男少女清显和聪子,青梅竹马。随年岁渐长,小伙伴感情转为男女情爱。两人未能适应情感的变化,产生了猜忌和隔阂。直到聪子受父母安排与皇室订婚,两人才慌乱行事。本可自然发展成熟的爱情,此时变成了危险偷情。仓促中聪子怀孕,将家族命运拖入危机当中。为保护家族,聪子打掉胎儿,削发为尼。清显思念聪子而不得,患肺炎而离世。 这个感人故事,原是京都和奈良寺庙中的一个传言。三岛依据该传言创作成《春雪》,纯爱中贯穿了 优雅的犯忌 和 亵渎的快乐 ,并在这种对立中发现美、创造美,又毁灭了美。技巧上融汇日本古典的王朝小说和现代小说技巧,享有 媲美《源氏物语》 的赞誉,成为诺贝尔文学奖获奖呼声*的杰作。 《奔马》 本多想起十八年前清显临终前梦后说过的一句话: 还会再见面
乡下木匠家的小儿子于连,一直狂热地崇拜着拿破仑,他梦想像拿破仑一样建功立业,认为出身低微的年轻人也可以凭自己的聪明才智打拼出一番事业。他记忆力超群、处事干练,为 上流社会 所认可。他敏感的内心和极强的自尊心,非但没有被轻贱,反而赢得了 上等人 的尊重。他相貌清秀,有着一双深邃的大眼睛,这成了他与贵族女性恋爱的资本。所有这一切将他推向光鲜的 上流社会 ,同样也将他推向了难以预料的 深渊 。 由于精通拉丁文,于连当上了市长家的家庭教师,由此走上了他向往的人生之路。在市长家,他时刻对这些 上等人 保持着戒备心,凭着才华受到众人尊敬。女主人 瑞那妇人不自觉地对他产生了爱慕,他的 自尊心 却把这看成是 上等人 对 下等人 的 施舍 。他想通过计谋掌握爱情的主动权,却完全陷入对瑞那妇人的深情中不能自
★★ 性与美的总清算 ★陶醉于太阳与铁的想象力 对于从三岛由纪夫笔下的梦幻中幸存的人来说,三岛的想象力永远都是他们邂逅过太阳的标志。紧密而膨胀的夏日阳光,如同男人和女人的肉体一样,紧紧支配着夜间的宇宙。正如在铁器时代,厚重的钝刀有义务同人类的肌肉保持血脉喷薄的平衡一样,《禁色》中的性与美,就如同三岛的精神与力量,需要夏阳的曝晒与铁的教养,在幽暗中浅唱着浪漫与新鲜的致命诱惑。
第二次乘火车去会艺妓驹子的岛村,欣赏黄昏雪景时,意外看到映现在车窗上的美丽少女叶子,心生爱慕。微妙的情感纠葛穿过国境长长的隧道,晃漾在世外雪国。 《雪国》是川端康成代表作,也是诺奖评委会提到的三部小说之一。既秉承《源氏物语》以来空玄幽寂的传统物哀美学,又发掘人性深邃隐秘的心理意识,还探讨了如宿命等重大命题,并以极为精妙含蓄诗化的语言、唯美的意象和突破时空界限的书写,在极简的篇幅、人物、情节中呈现出深刻而广泛的人生图景,让人性本源的爱和孤独相互辉映,带来强烈官能刺激的同时,使虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致。
★★★唯有纯真爱欲,才能让肉体纯洁 ★★三岛"反对自己"的独特作品 ★1954年新潮社文学奖 三岛说:"我要写一个与我自己完全相反的东西。"他一改人物皆有阴暗面,爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念,将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁,进而定格人类肉体具备极致审美价值。他融合了日本和希腊古典美学,写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表,便引发了"改名热",成千上万的日本女孩将自己名字改为小说中的角色名--初江。
《假面的告白》是三岛由纪夫早期成名作,也是其代表作之一。在日本文学史上具有划时代意义,被评为 三岛文学的核心和根子 。 《假面的告白》带有自传性质,描述了主人公 我 的成长历程以及复杂的心理活动。在小说中,与少年快乐欲望相连的性愿望,被正确而冷静地加以整理、表现,并将其文学化,不仅是了解三岛深层思想的重要门径,也成为所有人经历过并频繁回顾着的 青春 之重要参照样本。 坚持 人应在年轻美丽时就死去 *理念的三岛,几乎所有作品都是 青春性 的,但唯有《假面的告白》,却是青春的极致,青春的绝唱。
《我的宝石》是朱川凑人描写 爱 的短篇小说集,收录了6个既奇妙又温暖的故事,怀旧气息浓郁。其中有能看见 寂寞 的围巾,有被外貌困惑但因为善良收获幸福的小英子,有努力保存战争回忆的 香园庄 的主人,有像宝石一样的梦想等,全书以温馨、感人的笔触描写了人性深处的真诚与善良,有对寂寞的洞察,对外貌歧视、战争灾难、家庭暴力、粉丝经济的反思,也有对理想与志愿的追求。本书以温柔的方式诉说不经意的细节,展示了不同模样的 爱
★★爱情若不能消灭孤独,就会消灭爱人 ★三岛叙事完善之作 悦子丈夫去世后,依附于公公的庄园生存。 她从与公公的暧昧关系中寻求安全感,又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。 悦子对爱的饥渴终究无法满足,那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。 屡屡试图以爱消灭孤独,结果却愈加孤独。 三岛以惊人洞察,再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局,缜密而精巧,时空变幻叠合工整,受评论界高度评价,被赞誉为"三岛由纪夫作品中极严谨的一部"。