《边城（全新修订纪念典藏版）》是作者久负盛名的代表作，凭《边城（全新修订纪念典藏版）一举奠定了其在文学目前的重要地位。书中寄托着作者关于“美”与“爱”的美学理想，是极能表现人性美的一部作品。 小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态。《边城（全新修订纪念典藏版）》共二十一个章节，每个章节都似一幅或浓或淡的水墨画，以古朴清新的语言，表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
空寂的庄园，主人老将军迎来了一位罕见的访客，一位曾与他金兰之交的故友。 昏暗的客厅里，将军与访客秉烛对坐，彻夜长谈，怀念将军逝去多年的妻子，审判一段由爱情及友情、忠贞和背叛交织的三角关系。混乱与骚动在年已迟暮的两位故友心灵深处涌流，情欲与仇恨的余烬不断闷烧。 在扣人心弦的激烈争辩中，马洛伊用沉郁如挽歌的文字怀念逝去的帝国时代，还有随之消逝的贵族品德和君子情谊。奥匈帝国面临衰亡时的哀伤，以及世界秩序坍塌时人们传统道德的动摇，在字里行间纤毫毕现。
作者于2010年2-4月赴印度深度旅行，上山下海入沙漠，足迹遍布印度-孟加拉（东）、印度-斯里兰卡（南）、印度-巴基斯坦（西）以及印度-尼泊尔（北）四方边境地区。他笔下的德里、加尔各答、瓦拉纳西、大吉岭、特努什戈迪……这些城市发生的故事，木偶父子、景点检票员、停车场“狗人”、公立医院医生、海啸幸存者警察拉古等路遇人物形象，给人留下很深的印象。经由作者敏锐的观察和细腻的描写，这些印象最终复合成印度底层民众和公务系统的整体概括和洞察。这些旅行际遇和人物故事的片段连缀，结构笔法近于《老残游记》。这部“我的印度之旅”，同时是纪实与虚构的平衡，阅读感受类乎安东尼奥尼的《云上的日子》。
刘庆邦的长篇小说《黄泥地》讲述了一个悲剧故事：房户营村的村民们因不满老支书房守本卸任之后由其子房光民接任，也不满房光民上任之后的腐败行径，由房守现牵头，动员村里在县城教书的老师房国春到县里去告状，几经周折，终于告倒了房光民，然而房国春却发现，新上任的支书是房守现的儿子，而且照样腐败，只不过从明里转入暗里，还有变本加厉之势，与此同时，自己与房守本家结了仇，家人在村里受尽辱骂，于是房国春继续告状上访，最后落得家破人亡的结局。
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。
《梦之谷》收入中国现代著名作家萧乾的短篇小说十数篇，长篇小说1部。其中短篇小说《篱下》、《栗子》、《皈依》等描写了30年代北京贫民区的生活，从儿童的视点展示人间的不幸与不平；自叙传式长篇小说《梦之谷》，描写了一对恋人的爱情悲，内容翔实，文字活泼洒脱，手法富于变化，对当时及后人都颇具影响。
书中皆是生活里的普通人。他们身份平凡，内心丰富，在他们的生命故事中，有着所有的人欲，以及由此而生的躁动、恐惧、孤独、邪恶、忧伤和欢喜。他们曾因人欲而堕入无明，内心脆弱而阴暗，也因欲望而洞悉人性，重拾智慧和良善。 受童年创伤驱使而连环杀人的少年、热爱剪纸和自然生灵却不得不应对烂俗生活的山女、身怀绝技却深藏心理负担而流落四方的游侠……他们原本赤诚，想要为自己的未来找到新的可能。生活唤醒他们内心不同的生命原型，变化出不同的故事生灵，撰写不同的生命故事，那便是他们的命运。即便他们不喜欢自己命运的结局，也会欣慰那些在生命故事中曾经绽放过的人性之美。这，正是贾平凹想要展现的力量：用心理意象，寻回现代人内心流失的珍贵。
《七个房间》的姐弟俩必须设法活到最后。 《衣橱》在一万多字的篇幅里重建令人惊奇的真相。 《神的咒语》的主角不仅自欺，也巧妙地误导了所有读者。 《动物园》的主角虽然没有异能，但仍以各种手法自我欺骗。 《小饰与阳子》结局前的一个逆转，开启了另一种幸福的新章。 《远离的夫妇》纵使最终真相大白，哀伤的事实已成定局。 《寒冷森林中的小白屋》冷冽忧伤，背景却带着童话的色彩。 《向阳之诗》以科幻小说的调性，观察人世的生死命题。 《把血液找出来！》以黑色幽默的基调叙述，读来令人莞尔。 《在坠落的飞机中》展现了各种矛盾却也合理的人性思虑。 《从前，在太阳西沉的公园里》地散发出乙一的独特氛围。
《行者玄奘2》讲述玄奘，俗名陈祎，出生在关中一个官宦家庭。大业八年，朝廷下诏在洛阳剃度十四名僧人，十一岁的陈祎用自己的方式争取到了机会，破格剃度为沙弥，法号玄奘。隋末群雄并起，处于风口浪尖中的洛阳饥荒蔓延，十室九空，玄奘开始负笈游学天下，广拜名师，成为名震一时的少年高僧，同时也积累了越来越多的困惑和疑问。当再也无人能回答他的疑问的时候，玄奘便将目光锁定在了天竺。 海报：
读托尔斯泰，你会想起庄严的古典交响曲，你会看见俄罗斯大地上的森林与河流；读村上春树，你会想起即兴迷幻的爵士乐，你会看见缤纷都市里的神秘和诱惑；而读本·奥克利呢，你会想起充满热带风情的非洲音乐，你会看见神话般的古老丛林与光怪陆离的梦境交织缠绕在一起……《迷魂之歌》与奥克利的代表作《饥饿之路》一样，堪称是《百年孤独》之后又一部魔幻现实主义风格的经典之作。 《迷魂之歌》是“经典印象小说名作坊”系列之一。
有人说：《寓言》是福克纳打破“约克纳帕塔法神话”的颠覆之作。 有人说：《寓言》是“巨大的失败，也是极其令人厌烦的一本”小说。 有人说：这是作者凭借杰出的想象力“将自己的历史转变成的超然神话”。 福克纳专家陶洁说：《寓言》是我一直琢磨不透的一本小说。 福克纳说：我要告诉人们一件重要的事情！ 《寓言》到底写了什么？ 半个多世纪了，评论界争论不休，众说纷纭。时至今日，汗牛充栋的研究资料表明： 1. 这是福克纳晚年的作品，是他践行诺奖感言“从人类的精神原材料中创造的一些的东西”，是他自己的“战争与和平”。 2. 这是一部超跃当时时代意识和精神境界的作品，与《尤利西斯》一样，经过时光的磨砺才展露光华，眼人眼目。 3. 这还是一部“仁者见仁智者见智”的内涵无限深远的思想巨著，无数文学经典阐释不休的战争与和平、
贾平凹是《红楼》解人，他在《废都》中的艺术雄心就是达到那种《红楼梦》式的境界：无限地实，也无限地虚，越实越虚，愈虚愈实。 一部《废都》是一张关系之网。《废都》一个隐蔽的成就，是让广义的、日常生活层面的社会结构进入了中国当代小说。 贾平凹复活了传统中一系列基本的人生情景，基本的情感模式，复活了传统中人感受世界与人生的眼光和修辞，它们不再仅仅属于古人，我们忽然意识到，这些其实一直在我们心里，我们的基因里就睡着古人，我们无名的酸楚与喜乐与牢骚在《废都》中有名了，却原来是古今同慨。比如乐与哀、闹与静、入世与超脱、红火与冷清、浮名与浮名之累…… ——勇敢地表达和肯定了我们的生活和我们的心，勇敢地质疑和批判了我们的生活和我们的灵魂。此即《废都》。
本书是阿来近年来创作的小说和散文精选集，包括小说《老房子》、《阿古顿巴》、《少年诗篇——外公 表姐》、《月光下的银匠》、《行刑人尔依》、《蘑菇》、《野人》、《鱼》、《槐花》、《欢乐行程》、《格拉长大》等篇目。 《格拉长大》中，格拉是一个私生子，与他的母亲相依为命。因为母亲的私生活糜烂和格拉常学狗叫，母子俩常常被村民们嘲笑。一个雪后的下午，格拉杀掉了一头熊，虽然受伤，但在其他人看来，格拉已经长大了。雪后的天空，一片明亮与纯净。 《格拉长大》带着阿来恰到好处的文字，将一个男孩蜕变为男人的过程写得十分唯美，充满着原始的力量与感动。
爱一个人，对我而言是没有意义的，就像没有味蕾的人去当美食鉴定家，就像色盲去当画家。 我天生患有罕见的疾病，住在一座无菌的隔绝玻璃房子里。书、护士、妈妈，就是我拥有的一切。 那天，我看见了他，有着蜂蜜色的肌肤、笑起来有个酒窝的男孩。 他那么自由，就像夏威夷的阳光，让我知道原来从书上学来的人生都是虚幻的。 我一生都在梦想去看看外面的世界，他的出现，让我终于有了勇气。 那是一场为了爱的冒险与逃亡，哪怕要付出死亡这个小小的代价，我会明白什么是活着。 是的，唯有拼尽全力去活一次，我才不枉这短暂的一生。
本书以抗战时期重庆大轰炸为历史背景，展现了蔺佩瑶、刘云翔、邓子儒的旷世爱情和婚姻家庭生活，通过他们表现了坚强不屈、愈战愈勇的民族精神,以及重庆人乐观开朗豁达的个性特征、蓬勃向上的精神风貌。本书结合21世纪中国民间方兴未艾的对日战争损害索赔活动，描绘了重庆大轰炸期间中国人民的抗日救亡运动，反映了二战结束半个多世纪后中国人对战争的反思、对和平的坚守，以及维权意识的觉醒。本书还意在通过一群重庆大轰炸中战争受害者的经历，探讨战后历史遗留问题的症结所在，日本政府为什么不反思认罪，中国战争受害者的勇气、尊严如何得到社会的认同和理解等问题。
