读者会发现，本书附录中的杜尔哥书信摘录，非常有助于理解他的经济理论。摘录(一)、摘录(三)和摘录(五)中所摘录的杜尔哥书信，早在1849年就已由吉·赫·伯顿发表于《名人致大卫?休谟的书信集》。而摘录(二)和摘录(四)中所摘录的休谟书信，只是在近几年才在里昂?萨伊主编的彭天卫·觖漠·经济文集》中公之于众。这部文集于1888年出版，是盱经济学微型从秽》中的一种。杜尔哥与休谟的书信来往主要与卢梭有关，涉及经济问题的文字在全部书信中只占一小部分。休谟写给莫雷累的那封有趣的信[摘录(十)是这封信的一个片断]，也发表于萨伊主编的《大卫·休漠·经济文集》中。摘录(六)至摘录(九)摘自谢尔为《经济学家学报》所写的那篇论文，以及前述已经提及的《杜邦与重农学派》一书中所载的以前未发表的杜尔哥的书信。《杜邦与重农学派》这本书，对于

这是一本点破财富迷津，揭晓财富谜底的入门书。写给不满足于当下财富现状，想要突破财富瓶颈，实现财富自由的人。 作者在书中带领读者打开思考的多维空间，挖掘关于财富本质、规律、认知、思维模式等不为人熟知的底层逻辑。 富人思维 与 穷人思维 不由现实的贫富决定，只有了解财富的逻辑，才能实现个人财商成长，提升核心竞争力。底层逻辑是你实现人生进阶BI需的思维框架。

\\\"本书是“博弈论之父”冯·诺依曼的代表作，囊括了迄今为止除演化博弈之外的所有博弈论的理论和方法，代表了博弈论发展的高阶水平。 《博弈论》一书既包含了博弈数学理论的细致说明，又包含了该理论多方面的应用与实践。书中用丰富详实的案例，介绍了零和博弈、三人博弈、混合策略、囚徒困境等经典的博弈理论，每个博弈案例背后，都有一个可以运用的策略帮你解决人生难题。 怎样找到合适的合伙人？怎样合理分配利益达到各方均衡？怎样在变幻莫测的局势中，摸清对手的意图？《博弈论》将带领读者走进博弈的赛局中，开始一场特殊的“博弈”之旅。\\\"

《伦理学与经济学》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚 森的代表作之一。在这部著作中，作者通过对人的本能与理性的分析，用伦理学说明了人类的经济行为；用经济学阐释了社会的道德规范，进而揭示了伦理学、经济学及其社会福利之间的关系。 本书是阿马蒂亚 森根据他1986年在加利福尼亚大学伯克利分校洛尔讲座的讲稿写成的。

本书收录了米塞斯写的几乎所有关于奥地利学派经济学历史背景的著作、演讲与文章。其内容包含奥地利学派的创始人介绍、当时所处的奥地利社会环境、奥地利学派思想与当时盛行学派的区别、奥地利学派思想对当时以及今后的重要影响等几大方面。 通过将这些不同年代的相同话题的内容集结在一起，我们既可以全面探究奥地利学派的历史渊源，也能看出40余年来米塞斯思想的微妙变化， 能了解20世纪政治、经济、文化和社会环境的历史演变。

《经济人的末日》是彼得·德鲁克的 本书，也是他的成名作。 1933年，在希特勒上台前的几个星期，德鲁克开始动笔。1939年春，本书在美国出版，是 本阐述极权主义起源的经典之作。 《经济人的末日》的出版，在美国和英国形成热烈回响，也被认为是一部惊世骇俗的异端之作。英国前首相丘吉尔为此写了一篇书评，称它是“ 一本了解并解释两次大战间世界形势的书”。后来，丘吉尔下令，每位英国军官的背包里，都应该放一本《经济人的末日》。 正如德鲁克所言，“这是一本有关政治的书”。 构成本书主线的是政治、经济与社会，它的主题是权力的崛起而非信仰的兴起。《经济人的末日》专注于一个特殊的历史事件：欧洲社会及政治结构的瓦解导致纳粹主义的兴起，并进而支配了整个欧洲。 在德鲁克眼中，《经济人的末日》是他所

\\\"本书是“博弈论之父”冯·诺依曼的代表作，囊括了迄今为止除演化博弈之外的所有博弈论的理论和方法，代表了博弈论发展的高阶水平。 《博弈论》一书既包含了博弈数学理论的细致说明，又包含了该理论多方面的应用与实践。书中用丰富详实的案例，介绍了零和博弈、三人博弈、混合策略、囚徒困境等经典的博弈理论，每个博弈案例背后，都有一个可以运用的策略帮你解决人生难题。 怎样找到合适的合伙人？怎样合理分配利益达到各方均衡？怎样在变幻莫测的局势中，摸清对手的意图？《博弈论》将带领读者走进博弈的赛局中，开始一场特殊的“博弈”之旅。\\\"

本书是北京大学通识教育核心课程“经济学原理”的配套教材。作者将经济学定义为研究人类如何通过合作而发展的科学，将市场看作动态的、演化的、带有不确定性的世界，尤其强调了企业和企业家的价值，并系统介绍了奥地利学派理论，改变了传统经济学教材的静态均衡、完全理性的市场观念和缺少人文精神纯事计算等缺陷。本书全面介绍经济学的基本概念和理论，又不失独到的见解和鲜活而贴近中国读者的案例，使读者一览经济学全貌之余，获得全新的启发。为方便课堂教学及学生自学，本书设有“课堂讨论”“延伸阅读”“思考与练习”等内容。

党的二十大报告中指出，不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力，为前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进党和国家各项事业提供科学思想方法。当前，顺应信息化、数字化、网络化、智能化的时代特征、实践规律和发展趋势，要求每一个领导干部增强发展数字经济本领，推动数字经济更好服务和融入新发展格局。要想在推动发展数字经济过程中形成看家本领，就需要把坚持问题导向和深刻把握七种思维的根本前提、时代指向、基本蕴涵紧密结合起来，把立场观点方法转化为干事创业、攻坚克难的“桥”与“船”，提升指导和参与数字经济实践的原则性、系统性、预见性和创造性，增强分析研究解决数字经济新情况、新问题的能力。 本书从七种思维的内涵与应用的角度，理论与实践相结合，用七种思维

管理的境界是“无为而治”，要想达到“无为而治”，不是靠“执行力”，而是靠精巧、灵动、自运行的管理制度设计。 《无为而治——设计自动运行的企业制度》用浅显的语言、严谨的论证、大量作者亲身设计并成功应用于管理实践的制度设计案例有力证明了：经过科学设计的管理制度，是可以自动运行的。 作者对管理制度原理剖析之深刻、对工具设计之严密、对实践应用之巧妙，令人赞叹。全书逻辑严密，酣畅淋漓，一气呵成，将带给您一种愉悦的阅读和思想体验。

《经济人的末日》是彼得·德鲁克的第一本书，也是他的成名作。 1933年，在希特勒上台前的几个星期，德鲁克开始动笔。1939年春，本书在美国出版，是第一本阐述极权主义起源的经典之作。 《经济人的末日》的出版，在美国和英国形成热烈回响，也被认为是一部惊世骇俗的异端之作。英国前首相丘吉尔为此写了一篇书评，称它是“专享一本了解并解释两次大战间世界形势的书”。后来，丘吉尔下令，每位英国军官的背包里，都应该放一本《经济人的末日》。 正如德鲁克所言，“这是一本有关政治的书”。构成本书主线的是政治、经济与社会，它的主题是权力的崛起而非信仰的兴起。《经济人的末日》专注于一个特殊的历史事件：欧洲社会及政治结构的瓦解导致纳粹主义的兴起，并进而支配了整个欧洲。 在德鲁克眼中，《经济人的末日》是他所有作品中，与今天

中国崛起无疑是人类历史上自英国工业革命以来最为壮观的全球性历史事件。而当代西方主流经济学理论，尤其是关于经济发展的制度经济学理论，却无力解释中国的崛起。作者认为只有重新阐释被制度经济学所误读的工业革命和西方崛起的历史，才能真正解释中国的增长奇迹，以及为什么中国义无反顾的崛起是不可阻挡的。与此同时，中国从一个贫穷积弱的农业社会向工业超级大国的惊人转型所蕴含的“发展政治经济学”逻辑，不仅从一个侧面深刻揭示了当代西方主流经济学的根本缺陷，而且也为非洲难以逃离的贫困陷阱，拉丁美洲失去的年华和不断滋生的债务危机，19世纪的大分流和欧洲的异军突起，以及貌似神秘的英国工业革命本身提供了新的更加深刻的注释。

本书用通俗易懂的语言对经济学的本质、经济学独特的思考方式以及经济学的基本概念和规律行了系统而深入浅出的讲解，并通过大量的生活案例，全面剖析了经济学在社会活动各个领域的广泛应用以及经济学规律对生活的巨大作用，帮助广大读者通过一本书读懂经济学，掌握经济学的精髓。

本书德文版出版于1912年，英文版出版于1954年。汉译本的编排体例遵照英文版，共分四章。在书中，熊彼特不仅从历史的角度对经济学学说的发展进行了详尽的描述，也对不同时期、不同国家、不同学派及学者的经济学学说与观点进行了评价，对于读者系统地了解经济学学说史具有重要的价值。

是市场经济让人变得自私吗？ 公司股价和CEO豪宅大小成反比吗？ 从蓝翔技校的招生人数可以看出经济冷暖吗？ …… 学习经济学的主要目的，就是不受经济学家的“欺骗”。 因为，每一件事物都不是平白

大家都认得出好创意。印刷机、铅笔、抽水马桶、电池、互联网、GPS、Google——这些都是绝妙的创意。然而，它们是如何产生的？被喻为“科技界的达尔文”的史蒂文·约翰逊在《创意的诞生》一书中，提供了深具启示意义以及有论证实据的答案。 作者史蒂文·约翰逊以富有感染力、包罗万象的风格游历于多重领域，从神经生物学、都市研究，到网络文化，找出了独特创新背后的7大关键模式，深入人类600年重要发明的创新自然史，找寻它们的踪迹。他检视了特定情境如何加速创新进程、实体环境，以及如何使众人与创意齐聚一堂，从而造就出的创意。 从达尔文到苹果（Apple），从万维网到Google，作者审视了近代的创新枢纽，汲取出适用法则，以及出现在创新过程中的共通点。他的发现不但我们重新认识创新的根源，也提供了许多有用的策略，以培养突破性的创意

本书为《经济学家茶座》第93辑。《经济学家茶座》以文笔优美的经济学随笔为主要内容，关注经济社会热点问题，关注经济学界，关注学术。主要栏目有：国是我见，生活中的经济学，经济评论，经济随笔，学问聊斋，学界万象，他山之石，等等。 本书社会效益突出，《经济学家茶座》关注热点经济问题，海内外 华人经济学家在经济学家茶座这方小天地里谈国是，聊学问，评学人，讲故事， 读者走进经济学殿堂，内容有趣、有识、有用。

本书收录了米塞斯写的几乎所有关于奥地利学派经济学历史背景的著作、演讲与文章。其内容包含奥地利学派的创始人介绍、当时所处的奥地利社会环境、奥地利学派思想与当时盛行学派的区别、奥地利学派思想对当时以及今后的重要影响等几大方面。通过将这些不同年代的相同话题的内容集结在一起，我们既可以全面探究奥地利学派的历史渊源，也能看出40余年来米塞斯思想的微妙变化， 能了解20世纪政治、经济、文化和社会环境的历史演变。

决定人在一生中扮演的角色的最重要的因素就是价值观。很多人一生失败，这并非是他们缺乏智慧、能力或雷斗的动力，而是他们缺少有策略的价值系统，或价值系统模糊不清、扭曲或产生矛盾。本书就是要帮助你确立一套正确的价值系统，使他把握命运，操纵人生，突破自我，建立一个恒久、真实、至善至美的价值人生。 “利”有异于价值，利是唯物的，是小格局思维模式，价值则涵盖天地万物，是大格局思维模式，包括道德与文化，是生命成长中与把握真善美的基础磐石。在本书中，作者融合中、西各派对“人生”、“价值”的看法，再加上自己在商场之经验，对“价值”有详细的阐述及独特的见解。