此书初出英文版，定稿于1990年，由于前出版合同所限，未能将四年来的判例收集于简体版，加然如此，但因为代理法的基本原则未变，此书仍可算是合时。 此书的中文版先于1992年出繁体版。经朋友们的鼓励。遂将文字再整理一次，将若干术语的翻译改为国同读者习惯的，交予北京大学出版社。笔者遵循的翻译准则、引文和注释的处理方法，都在拙作《香港合同法》中交代过，不赘。 这是一本介绍商业法律中关于代理法的书。倘若合同法可以比作商法的骨干，代理法便可以此作商

这门课程所讲的十位思想人物都不单纯是某一个学科或者领域中的专家，而是涉及多个领域的思想家，比如像霍布斯休谟、康德、黑格尔、密尔、托克维尔，乃至当今的哈耶克、罗尔斯哈贝马斯伯尔曼等，都具有这样的学术禀赋，属于百科全书式的人物。这门课程一方面是种思想长廊的展示性介绍，另一方面更是个导读性的前言，为那些愿意进入法律与政治哲学之堂的同学们提供一个攀援的阶梯。它让同学们感受到真正的思想大师是如何面对问题的，是如何把各自时代的社会现实问题转化为经典的理论体系的。 开设这门课程不仅仅在于传授给同学们些具体的知识，更主要的是通过这门课让同学们感受到一种有关法政事务的思想 即一个综合性的关于社会秩序和制度建设的深层机制以及内在正当性问题的思考是如何形成的。虽然课程中所讲的是西方近现代的思想

本书讲述的是西方法律传统在两次“大革命”的冲击下所发生的两次相继转型的故事，这两次革命分别是16世纪的德国革命——一路德的宗教改革是其中关键所在和17世纪的英国革命——加尔文的改革是其中的关键所在。当然，受这些革命冲击影响的，并不仅是法律传统，而且还包括新的国家形态、新的政府形式、新的经济制度、新的阶级关系、新的历史观念和新的真理观念。这是两次全方位的政治和社会动荡，它折射出两种新的信仰体系，它们的冲击波传遍了欧洲。

本书标题很醒目，是法学西方宪政史的统揽。其编排很有历史连贯性，可以对西方宪政思想的发展有一通透性的了解与把握。从古希腊柏拉图出发，跨越古罗马、中世纪、十七至二十世纪，从富有代表性的各大思想者的宪政思想脉络中还原社会发展的认识轨迹，是难得的一部社会宪政发展史。 作者年轻有为，只有33岁，而四十万字的巨大工程，却无情地耗去了他的精力，吞噬了他年轻的生命，使人叹惊。然尔，宝贵不在其生命的长短，更重于其创造出的成果。黄基泉，一个在价值上获得丰收的人。

本书讲述的是西方法律传统在两次“大革命”的冲击下所发生的两次相继转型的故事，这两次革命分别是16世纪的德国革命——一路德的宗教改革是其中关键所在和17世纪的英国革命——加尔文的改革是其中的关键所在。当然，受这些革命冲击影响的，并不仅是法律传统，而且还包括新的国家形态、新的政府形式、新的经济制度、新的阶级关系、新的历史观念和新的真理观念。这是两次全方位的政治和社会动荡，它折射出两种新的信仰体系，它们的冲击波传遍了欧洲。

自由主义法学是当代西方一个重要的法学流派。自由主义法学强调个人自由和个人选择这一自由主义的核心价值；并以权利为核心，对自由的概念及历史发展、自由主义的法律观、自由与规则、自由与秩序、自由与法治、自由与民主、自由与平等、自由与法律强制等进行了系统的理论阐述。自由主义法学包括古典自由主义法学和新自由主义法学。形成于17至18世纪欧洲的古典自由主义法学是西方古典自由主义思潮在法学上的反映。产生于20世纪30年代的新自由主义法学是对古典自由主义法学的继承和发展，是当代西方新自由主义思潮在法学上的体现。

麦金农在女权主义法学领域做出过杰出贡献，她不仅仅是学院中的教师、专家，更是实践其言的律师和社会活动家。“性骚扰”的概念就是她最早提出并积极推动了相关的立法工作。 这本书是她的讲座合集，共三个部分，思维敏锐，视角独特，语言犀利。 本书试图使人们关注通过所谓言论所实施的伤害事实：它对女性、儿童、受压迫群体的平等可能性，尤其是对妇女的人权的所作所为。多年的行动主义实践和研究表明，正如作为色情文艺客体的妇女所描述的那样，伤害事实从她们的体验进入了色情文艺。从这一角度出发，本书的讨论试图通过包括仇恨宣传、种族侵扰、性骚扰和书面诽谤在内的表达，来界定和探究法律与社会的不平等形态。本书旨在了解言论在促成不平等方面所起的作用，详述平等在言论中的地位。笔者提出的观点是：制止伤害，为那些在不

本书讲述的是西方法律传统在两次“大革命”的冲击下所发生的两次相继转型的故事，这两次革命分别是16世纪的德国革命——一路德的宗教改革是其中关键所在和17世纪的英国革命——加尔文的改革是其中的关键所在。当然，受这些革命冲击影响的，并不仅是法律传统，而且还包括新的国家形态、新的政府形式、新的经济制度、新的阶级关系、新的历史观念和新的真理观念。这是两次全方位的政治和社会动荡，它折射出两种新的信仰体系，它们的冲击波传遍了欧洲。

这门课程所讲的十位思想人物都不单纯是某一个学科或者领域中的专家，而是涉及多个领域的思想家，比如像霍布斯休谟、康德、黑格尔、密尔、托克维尔，乃至当今的哈耶克、罗尔斯哈贝马斯伯尔曼等，都具有这样的学术禀赋，属于百科全书式的人物。这门课程一方面是种思想长廊的展示性介绍，另一方面更是个导读性的前言，为那些愿意进入法律与政治哲学之堂的同学们提供一个攀援的阶梯。它让同学们感受到真正的思想大师是如何面对问题的，是如何把各自时代的社会现实问题转化为经典的理论体系的。 开设这门课程不仅仅在于传授给同学们些具体的知识，更主要的是通过这门课让同学们感受到一种有关法政事务的思想 即一个综合性的关于社会秩序和制度建设的深层机制以及内在正当性问题的思考是如何形成的。虽然课程中所讲的是西方近现代的思想

本书标题很醒目，是法学西方宪政史的统揽。其编排很有历史连贯性，可以对西方宪政思想的发展有一通透性的了解与把握。从古希腊柏拉图出发，跨越古罗马、中世纪、十七至二十世纪，从富有代表性的各大思想者的宪政思想脉络中还原社会发展的认识轨迹，是难得的一部社会宪政发展史。 作者年轻有为，只有33岁，而四十万字的巨大工程，却无情地耗去了他的精力，吞噬了他年轻的生命，使人叹惊。然尔，宝贵不在其生命的长短，更重于其创造出的成果。黄基泉，一个在价值上获得丰收的人。

本书基本结构包括四部分：一是当代世界法制概述，概括介绍当代世界法制的内涵、现装及发展趋势；二是当代世界法制的基础，包括经济基础、政治基础、文化基础；三是当代世界法制的主要制度，包括立法制度、执法制度、司法制度；四是当代世界主要法律评介，包括宪法、行政法、刑法、经济法、民商法、国际经济法。此结构设计试图使读者以更广的视野，多层次、多角度地了解当代世界法制。本书共十三章，每章内容力求客观准确，有较强的针对性和参考借鉴作用，有较丰富的知识含量。本书的结构设计具有原创性，各章内容参考了许多专家学者的论著与教材。

本书的内容分为本论和附论两部分。本论除前言外，共有九章：章对外国婚姻家庭法比较研究的目的、意义及方法进行简介，在此基础上对现代外国婚姻家庭法的基本原则及发展趋势进行阐述；第二章至第九章分别从亲属关系通则、结婚法、夫妻关系法、亲子法、收养法、离婚法、监护法及亲属扶养法等不同角度，对现代外国婚姻家庭制度进行系统全面的介绍也评价，并借此总结他国立法的经验和教训，结合我国实际，针对我国婚姻家庭法之不足提出修改建议。本书收集和引用的文献资料十分丰富，旁征博引、融会贯通，具有的代表性和新颖性，而且运用适当、得体，在许多问题上有自己的独到见解，反映了作者坚实的理论功底和娴熟的写作能力。本书对于从事涉外司法、民政、公证、律师等工作以及关心中外婚姻家庭法律的读者来说，不失为一本有价值的案头参