本书立足于马克思主义经典原著，利用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法进行多维的审视，从时代背景、理论渊源、主要内容、基本特征、价值意蕴、面临的新时代境遇及铸牢路径等方面对新时代铸牢中华民族共同体意识进行系统地梳理、阐释并进行深刻地提炼与概括，以期能够在一定程度上拓展新时代铸牢中华民族共同体意识研究的广度和深度提供点滴参考。

我们需要诗情画意，因为诗不都在远方，它也在我们当下的生活里。我们的日子有诗、有茶、有酒、有琴，还有取之不尽用之不竭的山间明月、江上清风，这一切就是中国人生活的审美趣味。 《于丹中国人的生活之美(共2册)》包含《重温最美古诗词》《趣品人生》两册，于丹以代表性的琴棋书画诗酒茶为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，告诉我们人生其实很有趣，不妨学习古人的意趣，在读诗抚琴品酒饮茶里品味人生之美。 现在中国学习古典文化，逐渐渗透到了家风之中，越来越多的人，是以整个家族的单位去亲近文化，让它成为自己寻常但是又有味道的小日子。这套书带给读者的更是一种陪伴，让古典不再遥远，让文化变得带有体温，让我们对文化因为有亲近而滋养自己的日子。

本书整理美国法院审理的外国主权豁免案例，以美国国会立法及美国政府提交的法庭之友意见书、利益声明、 豁免建议 和美国法院尤其是联邦法院判例为依据，总结外国政府、国有企事业单位、官员在美国诉讼中的豁免问题。 本书在概要介绍美国外国主权豁免立法史和框架结构等问题后，接着介绍哪些主体可以主张主权豁免，然后分析对人管辖权问题，讨论主权豁免诉讼中的其他程序规则、法律选择规则及缺席判决问题，论述管辖豁免例外及执行豁免例外。 他山之石，可以攻玉 知己知彼，百战不殆 ，本书可以为从事涉外业务的理论界和实务界提供新的资料、视角和启发。

《中央重大决策背后的故事/党史专家写党史系列丛书》作者廖心文同志曾在文献研究室先后担任过第二编研部周恩来著作编辑组组长。此书稿是作者的党史研究结集。具体内容包括：春天的后面不是秋――为纪念邓颖超诞辰110周年而作、记录王幼平大使的回忆、跟随《邓颖超》剧组采访实录、保护老干部采访集锦、特赦战犯采访集锦、争取李宗仁回国采访集锦等。

本书收录雅典十大演说家之一埃斯基涅斯遗世三篇演说辞。公元前346 前345年，第二次出使马其顿后，德谟斯提尼与其同派政客提马耳科斯一道，控诉埃斯基涅斯为腓力收买而出卖国家利益。《控诉提马耳科斯》即埃斯基涅斯对提马耳科斯的反击，他指控提马耳科斯操持贱业、挥霍家产，依法应丧失发起此类控诉的权利。《为奉使无状事》则是埃斯基涅斯就德谟斯提尼的指控发表的同名法庭演说，为自己的行为和主张进行辩护，终以三十票的优势赢得诉讼。公元前336年，德谟斯提尼的支持者克忒西丰提议向他授予金冠。埃斯基涅斯指控克忒西丰的提案违宪，驳斥其中的几个技术性违规之处，攻击德谟斯提尼，是为《控诉克忒西丰》篇，却终败诉，出走异邦。

在卡夫卡的小说《变形记》中，萨姆沙醒来发现自己一夜之间从人变成了甲虫。如果说20世纪始于这样一个时刻，即政治的死去，那么需要回答的问题是：人是如何从动物变形为政治动物，以及作为政治动物究竟意味着什么，什么是人统治自身的zui jia方式。在马南看来，西方历史便是被对这一问题的回答的斗争塑造着。 在《城邦变形记》中，马南与托克维尔式视角保持距离，认为比起现代民主革命，希腊城邦的形成才代表更多实质意义的人的转型，并且构成前者的基础。通过对荷马、亚里士多德、西塞罗、奥古斯丁、蒙田、孟德斯鸠和卢梭等人的另类解读，马南带着深刻的问题意识，纵横于诗学、哲学和神学之间，凸显过去思想史家忽视的维度，绘制出城邦、帝国、教会和民族国家诸政治形式的思想史，使我们得以理解西方文明演进的核心力量。

为什么同样一个人可以在一个国家推行善政却在另一个国家施行最残暴的独裁？在这里，与其说制度是答案还不如说是问题本身。为什么比利时的制度越来越民主，而同一时期，同一领导人的刚果，却越来越独裁？难道是因为利

世界局势正处于巨大的变动之中，传统安全危机尚未解决，新安全危机方兴未艾。本书为我们提供了一个理解国际关系动态的有力抓手。孙成昊博士以美欧关系为锚点，以同盟困境理论为线索，详实而生动地梳理了美欧同盟百年来的变动。对从世界格局的宏大视角观察今天中国面临的矛盾冲突，并做出理性、高效的决策也大有助益。

170多年追寻与探索的奋斗之旅，近百年来马克思主义中国化时代化大众化的发展历程，70年探索人类更好社会制度的苦难辉煌，跨越五千年长跑擎起的精神之火，始终是我们*深厚的自信。新的历史坐标，新的长征起点，我们又将怎样充分展示我们的自信以实现中华民族的伟大复兴？ 本书既回顾了马克思主义在中国100年来的发展历程，又总结了新中国成立70年来对中国特色社会主义道路探索的成功经验和深刻教训；既对党的十八大以来马克思主义中国化的*成果进行了解读，又对未来30年中国的新长征进行了展望；既蕴含中国智慧，也昭示世界样本，理直气壮地展现了我们的自信。全书语言朴实无华，文风干净利落，既有深入细致的分析，又有通俗易懂的表述，是一部党员干部和群众愿意看、喜欢读、读得懂、学得进的通俗理论读物。

成功的现代自由民主制，将强大的国家、法治和负责制政府三种机制结合在稳定的平衡中。那么，这三种机构最初来自何方？是什么力量驱使它们诞生？又在何等条件下得到发展？建立的顺序如何？彼此间有何关系？ 当代最重要的政治思想家之一弗朗西斯福山，为我们提供了一幅今日政治机构是如何从历史中发展出来的全面画卷。《政治秩序的起源》（卷），把对政治秩序的探讨向前延伸到人类的灵长目祖先，然后依次讲述人类部落社会的出现，个现代国家在中国的生长，法治在印度和中东的开始，一直到法国大革命前夕问责制政府在欧洲的发展。《政治秩序的起源》是一次严密的尝试，力图通过多学科的综合研究，形成对人类历史的概览，建立一个理解政治制度演化的宏大框架。 本书第二卷将延伸到当代，敬请期待。

在《利维坦》中，霍布斯以凶猛海兽“利维坦”喻指君主政体的 。 ，即伟大的利维坦，是一个人工模造的人，主权是它的灵魂，官员是它的关节，奖惩是它的神经，财富是它的实力，安全是它的事业，顾问是它的记忆，公平与法律是它的理智，稳定是它的健康，动乱是它的疾病，而内战则预示着它正在开始死亡。 《利维坦》使政治哲学得到了全新的逻辑严密的系统发挥，是西方政治哲学的起点。全书由四个部分组成： 部分，论人类。霍布斯将人的生命视作一种机械运动，认为趋利避害、保全自我是人的本性，因此需要寻找一个凌驾于众人之上的权力。第二部分，论 。在自然状态下，在理性指引下，人们相互订立契约，放弃个人的自然权利，将之交付给一个人或一些人组成的会议，从而组成 。第三部分，论 教 。主要讨论教权和世俗政权谁凌驾于谁之上的问题

美国前总统理查德·尼克松结识了二次大战后世界上几乎所有的重要领导人，他对这些影响世界历史的人物进行了栩栩如生的描述。 在这本由施燕华、洪雪因、黄钟青等人译的《领袖们(全译修订版)》中，我们认识了中国传奇式的领导人——、周恩来，以及到台湾后的蒋介石；认识了美国的对手——赫鲁·夫和勃列日涅夫；还认识了新日本的共同——美国五星级上将麦克阿瑟和日本战后第一任首相吉田茂；我们了解了注重公开形象的戴高乐又是一位极为重视家庭生活的人；我们探知到德国前辈总理阿登纳务实却又有些理想主义的哲学；而我们读到丘吉尔轶事时，又感到兴味盎然；尼克松还向我们介绍了南欧、非洲、亚洲、澳大利亚以及中东等国家卓越而富有个性的领导人。此外，他对领袖应有的素质及人民对领袖的要求，以及他们为什么能成功，他们又为什么会失败