《西方美学史》是朱光潜先生的一部重要美学著作,是我国学者撰写的西方美学专著,对我国美学具有开创性的学术价值。 全书采用 引史 自我评述 的方法,根据西方美学历史发展脉络,以时代为线索,流派为纲要,主要人物为落脚点,选取其中 代表性大、影响较深远、公认为经典性权威,可说明历史发展线索,有积极意义而足资借鉴的 流派,重点介绍各美学流派中的代表性人物和观点,并加入自己的美学观点进行评述,介绍了从古希腊罗马时期到二十世纪初的西方美学发展历史,并对四个关键性美学问题进行了专题研究。 《西方美学史》是一部系统性介绍西方美学的巨著,全书延续朱光潜先生一贯的行文风格,畅晓通俗, 行云流水,自在极了 ,深入浅出地展现西方美学三千年思想精华。
《三松堂全集(第三版 第三卷):中国哲学史补》是冯先生1936年手定的论文集,主题鲜明,集中展现了冯先生在写作两卷本《中国哲学史》前后,对中国哲学史的思考与探索。 关于具体篇目,本卷除保留商务本全部文章外,还作出以下增补和调整:,补充冯先生1935年自译的《原儒墨》英文译本 The Origin of Ju and Mo ;第二,冯先生与张可为合作的《原杂家》,以及瞿世英所作《读冯著(中国哲学史)》,曾长期作为两卷本《中国哲学史》的附录,但其写作年代和目的,与《中国哲学史补》内各篇文章大体相同,因此将前者编人《中国哲学史补》正文部分,后者编入附录;第三,冯先生两篇英文论文,各附以涂又光先生的中文译本。
度母是观音菩萨的化身,在当今时代,祈祷度母的感应最快。 人一生会有各种心愿,若想达成,并非磕几个头、烧几炷香就行,关键要懂得方法。 希望有缘者通过此书,找到适合自己的方法,遣除一切苦难,成就一切所愿。
《西方哲学史(增补修订版)》是弗兰克·梯利在康奈尔大学教书时编写的教材;出版于1914年,书一经出版,立即被哲学界奉为名著。在这之前,无论中西方,鲜有像样的哲学史专著,即使大学里的哲学系也是为各家哲学流派所控制,很少讲授现代意义的哲学史课程。可以说梯利的这本书开创了哲学史教育的新局面,提供了哲学史编写的范本。在它以后,卷轶繁多的哲学史才开始陆续出现。我们读这本书,是因为梯里开创了一门学科――以前的哲学史类书籍,充其量只是“历史上的哲学”,只是罗列了历史上的一些哲学家,以及他们提出过的观点,至于他们的内在联系,着墨不多。梯利的难能可贵之处在于,他认为哲学史必须力求把每一种宇宙观放在它适当的背景中,把它看成是整体的一部分,把它同它过去、现在和将来,文化的、政治的、道德的、社会的和宗教的
周国平七十年哲思精华总集,ZUI新修订珍藏版。 本书选取ZUI能代表周国平思想且表达精当的文字,分为122个主题,以简单精悍的语录形式,完整呈现周国平的哲学智慧和人生感悟。生死、苦乐、两性、爱、美、孤独、艺术、人性、世态、友谊、亲子、信仰、职业、读书、写作……人生方方面面,大事小事,周国平以哲学之心为你一一解答。
本书为 哲学社会科学研究重大课题攻关项目“马克思主义文化理论发展研究”标志性阶段成果。本书主要研究和探讨马克思主义产生160多年来,马克思主义文化理论发展的历史进程、阶段性特征、经验教训和基本规律。书中认为马克思主义文化理论的三期发展,经历了由理论到实践的过渡;经历了由文化的总体哲学审视到文化的不同维度的实践探索和反思把握的过渡;也经历了由纯西方语境中的文化意识到东西方文明交融语境中的文化意识的过渡。书中主要内容包括:马克思、恩格斯马克思主义文化理论发展研究;普利汉诺夫的马克思主义文化理论发展研究;列宁文化理论发展研究;斯大林马克思主义文化理论形成与发展研究;早期中国共产党人的马克思主义文化理论发展研究;中国化马克思主义文化理论发展研究,等等。
《周易》是中国历史上zui早,也是zui重要的一部哲学典籍,被誉为 中华群经之首 、 大道之源 它广大悉备,无所不包,既有天道规律、地道法则,也有人道准则,大则容纳世界,小则洞察幽微,内容之大、之深令人叹为观止,社会、人生都可以从中汲取所需要的精华。它已渗透到中国人生活的方方面面,深刻影响了中华民族的思维方式、道德心理和风俗习惯,对世界文化做出了巨大的贡献。成为中华民族体验世界、解释世界的一个模式和框架,也成为中华民族的智慧象征,是了解中华民族、了解中国文化的一条捷径。它历经数千年沧桑,已成为中华文化之根。倘若用两句话来概括中华民族的民族精神,恐怕《周易》中 天行健,君子以自强不息 , 地势坤,君子以厚德载物 会成为不二选择。 《周易》被誉为中国文化之祖,华夏文明之源,被奉为经典中的经
通观全书,作者始终扣住中国史上儒、道、佛三家思想的发展、演变、相互渗透和融合这一中心环节,以社会政治状况为背景,从哲学思想的高度来论述中国古典自然美学思想的延续和推进。这就抓住了中国古典自然美深思 想的“根”,有助于读者透过多少有点虚幻甚至高深莫测的表象去掌握问题的实质。顺着这一束“根”向上探索,再繁茂的枝叶也能理出头绪。读者完全可以根据自己的经验,丰富多采地得出各自的结论。
本书是汤用彤先生学术论文的汇编,包括“魏晋玄学论稿”、“往日杂稿”、“康复札记”三部分,上世纪70年代经汤一介先生整理,由中华书局于80年代初出版,本次排印经汤—介先生重新刊定。其中“魏晋玄学论稿”部分被视为汤先生代表性的文字,它涵盖了魏晋玄学的主要方面,于玄佛关系、言义之辩、本末有无之争的论述都非常有创见,是该领域的经典之作。除此之外,本书还有很多关于佛教、道教的论文,内容丰富、考订细密、行文精彩,长期受到学界的关注。