《清静经》以“清静”二字为全经之主轴。清静与浊动相反,清静道,浊动应物;清属阳,却由静而生;静属阴,却以浊为根。此经在哲理上,是承《老子》、 《文子》、 《庄子》等道家“道”、 “物”说之理论而来道为本体,物为现象;本体永常不变;现象有相有用,而有生灭终始。经中说明现象间物之阴阳、清浊、动静等关系,以及入如何由物而返道的修炼方式。经文虽391宇,却是《老》、《庄》以后重要的哲理陸道经。
钟离权、吕洞宾被奉为道教全真(丹鼎)派的创始人。《灵宝毕法》、《钟吕传道集》是该派代表性的经典。后世丹道的各支各宗的经典均在此基础上加以演绎衍生而成。它们吸收儒释思想,系统地阐述了丹道的全部过程的理论和方法,奠定了丹鼎派的理论基础。
本书是是除了当下通行王弼、帛书甲本、郭店楚简本外的另一版本,备受中国人民大学哲学院推崇。 姬氏版通过姬氏祖上代代口耳相传至今。不同于通行版的81章结构分法,姬氏版本“道、德、理、政、法、术”为卷宗的六卷,每卷分初、中、上三节。
证道歌,是永嘉大师把一生修行佛教的心得,用诗歌的方式和盘托出。《证道歌》是玄觉祖师写的,他出生于永嘉,“永嘉”是地名,今温州(浙江省)永嘉县。他开悟之后,他不愿意自己独得法的利益,于是写成了《证道歌》来启示后人,令后人也懂得修行,认识真正的正法。因为他是浙江永嘉人,故名《永嘉大师证道歌》。为了弘扬他的思想,宣化用白话文重新解释了这部经典*作。 《永嘉大师证道歌诠释浅释》为宣化讲述的《永嘉大师证道歌》诠释、浅释作品。
%26nbsp;%26nbsp;相传为孔子所作的《易经系辞传》上下篇,是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等,历来为世所重。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。南先生