本书在结构方面分为宋明理学与道家哲学（包括道教中与此相关的一部分内容）关系的一般考察和各个思想家与道家哲学（包括道教中与此相关的一部分内容）关系的具体考察两个部分。 本书主要通过理学家所运用的核心概念、基本哲学结构、方法和道家哲学之间的对应关系展开讨论，对于其它方面的资料则做为旁证加以运用。对于理学家和道教之间关系的研究，也将做为从属部分加以考察。尽管理学家对于道家哲学的摄取与道教的流行关系密切，但他们仅仅对于道教中与道家哲学相一致或者与内在修养关系密切的理论感兴趣，对于其中的宗教活动则较为冷漠。 本书的主题是揭示并具体分析宋明时期的理学家对道家哲学的吸收与借鉴过程，同时阐述这一思想活动过程对宋明理学发展的影响。
本书探讨庄子的生命哲学，作者认为，庄子哲学实质上就是生命哲学，主要是将生命个体置于宇宙万物和自然生态之中加以整体关切的，并把生命个体心灵或精神融入宇宙万物和自然生态之中，形成一个有机的统一整体。庄子生命哲学具有内在的逻辑形式和理论体系。道、德是生命的根源，气是生命的构成，化是生命的机制，通是生命生成的条件，和是生命生成的基础，形、神是生命的生理结构。道、德作为生命根源包括本根（本体论）和本源（生成论），其内在理路在于：庄子主要将具体有形的道路之道，拓展引申为抽象的无形、无迹、无穷、无量之道，从而揭示出道的本根性。道行之而成，生命个体近乎道体上的“点”，生命个体之行近乎道体上的“线”，道覆载万物，故万物生命依存于道体之“面”这一本根。庄子于是将有形、有限的人行道路，拓展到鱼游
本书着重从老子如何尊重生命、如何重视养生的角度，以什么是道、道之功能作用为何、如何修道养生、如何依据道学伦理来修身做人和处世行事等问题为索引，对《老子》中的内容进行了诠释、归类和综合分析，并结合自己的体悟和近二十年养生炼功的心得体会，给予大家健康身体、延年益寿的有效建议。
本书是有名学者先生关于《老子》的讲记。《老子他说》作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面，做了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。
庄子思想体系极为博大，《细读道家经典200句：庄子的生命本真》归纳其思想菁华，集腋经典200句，庄子思想即可了然于胸。让自己的生活、工作、人际关系有所补益。《细读道家经典200句：庄子的生命本真》杳一证诸多古注今释资料，旁征博引而深入浅出，对庄子智慧和经典名句加以图解、分析，让您200句通晓一本哲学经典。跟随庄子超越名利，领悟盈虚，亲近自然，关注内心，逍遥游于人世间。
道家思想的千年不衰在于它帮助人们在出世和入世之间找到了平衡点，既取得了世俗的成功，又不失去自我的精神家园。然而无论是《道德经》还是《庄子》都太过玄妙深奥，艰涩难懂。 本书将《道德经》和《庄子》辑录在一起，总结了道家的智慧精华。从生死、机心、名利、养生、自由等几个方面，以理论和事例相结合的形式将老子和庄子的智慧阐述出来。希望以此来安顿人们的心灵，启发人们超脱现实世界的物欲之海、名利之场，过上一种合理节欲、有利身心的生活，提高大家的生命质量。
治世管理，拯救天下，是老子哲学的核心；消弥战乱，实现和谐，是老子大道思想的关键。对未来社会依旧抱有希望的老子，在其系统而精粹的道治理论体系中，不可避免地谈到了用兵。老子哲学中的军事思想，是中国军事文化的瑰宝，它甚至在相当程度上影响到今天中国的国防与外交战略思维。《大道兵法：老子与中国军事文化》系统梳理和探讨了老子思想对中国军事文化与国防战略思维发展流变的影响，相信于治军、治国和治企均有相当价值和启发。
2005年，我以杭州市道教协会的名义邀请林正秋教授撰写《杭州历史文化研究丛书：杭州道教史》，当时定为一年结稿，然而由于新中国成立五十多年来，研究杭州道教历史与文化的资料稀少，相关文献残缺不全，故时间被一而再，再而三的推延至今。今适逢杭州玉皇山福星观举行期工程结束，殿堂重晖暨神像法会，仓促间与林正秋教授商议。林教授建议先将三年来撰写的各类杭州道教史论文集结出版，以做抛砖引玉，希望得到各位专家学者及名山高道大德们的指正。出版前，林教授邀请我为之作序，我也答应聊上几句，充作序言。 道教是继承我国民族道统的固有宗教，我们中华民族炎黄子孙的生活状况、思维方式和价值观念，大至治国安帮，小至衣食住行，都在道教的文化体系中有着生动而又丰富的体现。他那济世利人的社会责任，慈爱和同的处世方式，顺应
《禅宗与道家》全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景，大小乘佛教的基本教义，禅宗的传承，奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹，禅宗的语录、公案、机锋和棒喝，参禅的方法，禅学与理学的关系，禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响，以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来，养神、服气、饵药、祀祷的派分，老庄之学，齐燕之风，阴阳五行，神仙丹道，道教的形成与演化，以及道家与道教对古代天文、历算、地理（堪舆）、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。
本书在结构方面分为宋明理学与道家哲学（包括道教中与此相关的一部分内容）关系的一般考察和各个思想家与道家哲学（包括道教中与此相关的一部分内容）关系的具体考察两个部分。 本书主要通过理学家所运用的核心概念、基本哲学结构、方法和道家哲学之间的对应关系展开讨论，对于其它方面的资料则做为旁证加以运用。对于理学家和道教之间关系的研究，也将做为从属部分加以考察。尽管理学家对于道家哲学的摄取与道教的流行关系密切，但他们仅仅对于道教中与道家哲学相一致或者与内在修养关系密切的理论感兴趣，对于其中的宗教活动则较为冷漠。 本书的主题是揭示并具体分析宋明时期的理学家对道家哲学的吸收与借鉴过程，同时阐述这一思想活动过程对宋明理学发展的影响。
上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了明暗变幻的微纱；《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。《道德经》不仅是一部哲学经典，面且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。这本《道德经的智慧》，行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》巾的智慧真谛，让“道”真正地融人我们的日常生活之巾，从我们身边的细微末节就能够体会到老子的思想。
道家思想的千年不衰在于它帮助人们在出世和入世之间找到了平衡点，既取得了世俗的成功，又不失去自我的精神家园。然而无论是《道德经》还是《庄子》都太过玄妙深奥，艰涩难懂。 本书将《道德经》和《庄子》辑录在一起，总结了道家的智慧精华。从生死、机心、名利、养生、自由等几个方面，以理论和事例相结合的形式将老子和庄子的智慧阐述出来。希望以此来安顿人们的心灵，启发人们超脱现实世界的物欲之海、名利之场，过上一种合理节欲、有利身心的生活，提高大家的生命质量。
儒家“有朋自远方来，不亦乐乎”，在海外的影响，却无法与《道德经》“道可道，很好道；名可名，很好名”形成的轰鸣相抗衡。西方人在把它作为“意义与生命之书”、“让生命更辉煌”、“创造的哲学”的同时，又大胆预言21世纪将是道家哲学的世纪。它所包含的玄妙道理、尤其是从他人向自己推进的运思方式，以及他人优位的价值心理，为人超越自己局限、依归宇宙万物一体而走向健康生活预设了迷人而着实的通途，这对解决人类正面临的能源、生态、人际关系疏离三大危机，无疑具有积极而深远的意义。许建良编著的这本《道德经的图谱》吸收帛书和郭店楚墓竹简等出土的近期新文献，放眼优选汉学界的研究成果，在对81章原文进行通俗翻译的同时，每章集中一个问题进行论析而勾勒具体的图像，从而在81个图像的折射和综合联动中，形成无形的《道德经
道家文化是中国文化的根，为了帮助读者从源头上了解道家文化，本书选取了道家主要著作的重要论述进行注译，读者可以从中了解道家思想的特色和道家经典的语言之美。本书的附录收录了部分大师对道家文化的评价，有助于读者多侧面地了解道家文化的精髓。本书所选道家经典段落摘要，注释简明、图文并茂，是广大读者了解道家文化的有益读本。
《德充符》基本上讲的是一些长得可能也不是很好看，身体也不是很健全，也没有什么钱，但却超级有魅力的人的故事。在《德充符》里，庄子塑造了一个又一个现实社会中的所谓不堪者，并赋予他们精神的能量：国王请他们当宰相，他们不去；女人自己送上门来，他们不要；男人追随他们，他们也不允许。就连当时已经是超级大V、万众青年创业领袖的孔子，也觉得他们了不起。这个世上，有种人既不受制于自己的形象，也不受制于自己的情绪，更不受制于自己过往的历史，甚至不受制于别人对他的看法，身上拥有一种特别的定力——朴素得起，安静得起。这就是“德充符”里的人。
