《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》作者学佛数年，以自己的独特经历与感悟来体察人生与观照生活。《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》为普陀山佛教协会副会长智宗的佛学随笔集。其中既有解读佛教经典经文的篇章，又有讲述佛门日常生活的随笔，知识性与可读性兼备，有助于修心养性。

《你可以，爱：一行禅师的幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳与不，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。

众所周知，禅学虽然号称来自天竺，实际上几乎是完全中国化了的佛学。在所有的中国佛教宗派中，独有禅宗流行时间最长，流行地域最广。个中消息，不难参透。 我国学者季羡林先生，用自己的人生阅历来向我们解读那些深奥的佛教思想。

众所周知，阿多诺是一位哲学家、社会学家、音乐与文学批评家；少有人知道，阿多诺还是一位真正的作曲家。关于其身份的清单，我们还可以继续开列。然而，“西奥多·W. 阿多诺”究竟意味着什么？尤其是在当下，阿多诺的思想意味着什么？这正是本书试图去回答的一个核心问题。 本书并不提供对阿多诺的总体性概述，而是通过集中在他最重要和最有影响的著作中所提出的特殊问题和关注点来书写的。这并不是说，本书将不会处理他的“关键思想”；而是说，那些“关键思想”将会通过对阿多诺提出和尝试回答的那些具体问题的细节讨论而发展出来。 同时，本书作者尝试就“后阿多诺”时代阿多诺作品被接受的几种方法给出提示，在“进阶阅读书目”中，作者对阿多诺著述中那些相对探究不足的领域提供了指南。

《你可以，爱：一行禅师的幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳与不，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。

《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》作者学佛数年，以自己的独特经历与感悟来体察人生与观照生活。《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》为普陀山佛教协会副会长智宗的佛学随笔集。其中既有解读佛教经典经文的篇章，又有讲述佛门日常生活的随笔，知识性与可读性兼备，有助于修心养性。

《你可以，爱：一行禅师的幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳与不，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。

柏拉图编著的《柏拉图对话集译文名著精选》介绍了，在西方，柏拉图一向被称作哲学家中的哲学家。柏拉图散见于各篇对话中有关艺术及美学方面的论述是西方美学和文艺学的重要源头，举凡《理想国》有关艺术功用的探讨；《大希庇阿斯篇》有关美与形式、质料之间的关系的论述。本书选译了古希腊圣哲柏拉图的对话七篇。

《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》作者学佛数年，以自己的独特经历与感悟来体察人生与观照生活。《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》为普陀山佛教协会副会长智宗的佛学随笔集。其中既有解读佛教经典经文的篇章，又有讲述佛门日常生活的随笔，知识性与可读性兼备，有助于修心养性。

《你可以，爱：一行禅师的幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳与不，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。

“近代哲学之父”笛卡尔代表作，“我思故我在”初次登场！《谈谈方法》是笛卡尔的思想自传，也是笛卡尔哲学体系方法论。本书作为笛卡尔著作，他以半自传的方式，用通俗易懂的文字深入浅出地论述自己探索总结的

《穷理查开悟书》是富兰克林代表作，原版名“Poor?Richard’s?Almanack”。是富兰克林一生智慧经验的箴言式总结，传授理财致富和为人处世的实用方法。影响遍及海内外，历经数百年不衰。比起《富兰克林自传》，《穷理查开悟书》更为精炼，行文幽默风趣，针针见血，往往一句话就能道破世间繁杂表象，直指事物本质，让读者醍醐灌顶。本书源起于18世纪，美洲新大陆经过一百多年的移民发展，已初具规模。1732年至1758年，富兰克林以虚构的“穷理查”为名发表了一系列年鉴，风格幽默风趣，言简意深，用大白话道破了很多关于致富和处世的真谛，被读者追捧，一时洛阳纸贵，几乎每户人家都有两本书：一本是《穷理查开悟书》，另一本是《圣经》。随着时间发酵和岁月考验，《穷理查开悟书》更是被尊为塑造美国精神的奠基之书，滋养了一代又一代年轻人，其影

《道德经》，又称《老子》，是先秦时期老子的作品。分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，故后人合而称之为《道德经》。全文约五千字，文字简练，晦涩难懂。近代古文家叶玉麟先生为《道德经》作注，出版《白话译解老子道德经》，通俗易懂、可读性强，是释读国学经典的典范，当时受到欢迎，可惜后来湮没无闻。本书对该书重新出版，对内容做了一些校正，以适合当下普通读者的阅读需要。

《梦的解析》以精神分析的方法来解梦和窥视人类心灵的隐秘世界，教会人们用弗洛伊德的精神分析理论来了解自我，了解隐藏在每个人情感深处的潜意识的秘密。《梦的解析》告诉充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是另外一场与自己息息相关的人生。在隐秘的梦境中所感觉到的、所看见的一切，呼吸、眼泪、欢乐、痛苦、死亡，并不都是没有意义的。《梦的解析》不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的理论基础，而且也建立了人类认识自己的新的里程碑，是了解精神分析学说和潜意识理论的书。《梦的解析》在保留原著精华内容的基础之上，加入了精彩的图片与国解，集知识性、理论性、可读性于一体，更便于读者掌握原著的精髓。

《佛法概要（修订本）》是明旸于1980年协助创办“中国佛学院灵岩山分院”时开始着手编写。全书二十余万字，系统介绍了佛教的起源和历史演进，以及佛教的基本义理和修证方法，语意晓畅，二谛融通，诚如明旸自己所言，是“一部综合性、通俗化的佛书”。

《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》作者学佛数年，以自己的独特经历与感悟来体察人生与观照生活。《云在青天水在瓶：智宗佛学随笔集》为普陀山佛教协会副会长智宗的佛学随笔集。其中既有解读佛教经典经文的篇章，又有讲述佛门日常生活的随笔，知识性与可读性兼备，有助于修心养性。

佛陀终生说法，为的是普度众生。弘一大师李叔同也是以这种出世的精神做着入世的的修行。《感悟》是弘一法师一生通过学佛所获得的心得和人生体悟，在这部书中弘一法师以才子、学者、艺术家及佛学大德的多种身份，向我们揭示其通过无边修为所悟出的佛门真谛和人生真义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体昧、用一生的时间静静领悟溢于言表的其慈悲心怀，堪称启悟世人的经典巨著”。