《荒漠甘泉》是一本享誉世界的灵修巨著。正如其名字所喻示的那样，它最鲜明的特征，是能帮助人们在人生的荒漠中寻获甘泉。 作为一本少有的适合不同年龄、不同文化、不同阶层的读者阅读的名著，其最引入注目的地方是书中随处可见的警言佳句。《荒漠甘泉》采取一天一篇的形式，全书共366篇短文。每篇短文或讲述寓意深刻的故事，或阐述简单而深刻的道理，用简洁优美的语言，直接向着人的内心说话。 作为一本具有广泛、持久、深厚影响力的书，其力量来源于它展现了一种能够胜过一切境遇的力量。它的每一篇章所指向的，都是一个能在患难中带给人随时帮助的活水泉源。任何遵循这种指引的人都能向着自己的境遇夸胜。正因为此，虽然每一篇短文直接的关联并不大，但事实上都能让干渴难耐的人看到汩汩泉源，这样的一致性是极其罕见的。

本书由一个道，从其信仰的角度出发，借鉴现代学术研究的理论与方法，网罗古今神仙典籍和研究资料自纂集而成。作者从历史背景，思想渊源，文化内涵，社会功能等解度出发，深入细致地介绍了道教神仙信仰在历史、哲学、文学等方面的深刻影响；并从常识角度出发，通俗易懂地介绍阴关神和仙的信仰的内涵和特点；还从整理典型的角度出发，较为全面地介绍了有关的道教神仙典籍。对广大道教信徒和道教文化爱好者来说，这无颖是一部多方位了解神仙信仰的难得之作。

《经与经说》内容主要包括：三易概说；太极概说；《太极图》概说；《洛书》概说；《先天图》概说；《勾股图》概说；《易经》概说等。大方之家，博通经籍为易经立说。大器晚成，继往开来为罗经成典。大师风范，拨乱反正为风水正名。

《妙法莲华经：观世音菩萨普门品浅释》是宣化法师1968年对经典《观世音菩萨普门品》的讲解。 观世音菩萨在佛教里，是占很重要的地位的。这观世音菩萨，有的人说他是中国的，有的人说他是外国的；有的人又说他是男人，有的人又说他是女人。现在我告诉各位，这观世音菩萨，他也不是中国人，也不是外国人。那么他是哪儿的人呢？他是尽虚空、遍法界，哪个地方都是他，哪个地方也都不是他。他是随类应现，众生应该以什么身得度的，他就示现什么身而为说法。所以观世音菩萨没有一定的。这观世音菩萨，他也示现佛身来度一切应该成佛的众生，也现菩萨身来度一切应该成菩萨的众生，也现天上的天王身来度一切众生。总而言之，这个众生应该以什么身得度的，观世音菩萨就是示现什么身，来给这一类的众生说法。

《老子》书之作者及成书年代，为历来中国思想学术界一大“悬案”。旧说老子在孔子前，近代学人梁任公批评胡适之《中国哲学史》，乃主老子书出孔子后。顾颉刚、冯友兰两人从其说，主老子在庄子前。本书作者本着孟子所谓“求知其人、而追论其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相到影响、传承与辩驳关系，言之成理，证据凿凿地推论出《老子》书应尚在庄子后。自民国十二年起，前后凡三十八年，历年递有发明，共得文十八篇，汇合以成此书。