一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。 世人似乎是从本书中首次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。 书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃饭，他吃饭的威仪令人着迷，他吃完饭，和别人一样自己收拾好餐具，放好，一举一动间，散发着佛法的灵性光芒。 娓娓道来的佛陀生平故事，融汇着佛法的精深奥妙；无论你有没有佛学根基，阅读本书，都是一次充满喜乐和感动，受益匪浅的修行。
在《柏拉图对话集》中，斐德洛是一个爱好哲学的普通雅典青年。而在本书中，斐德洛重返人间。他曾经是学哲学的学生，同时也是教修辞学的教师，但是由于哲学理念与文化的世界观冲突，他终于因精神崩溃而住院。出院后，他希望从狭窄而受限的自我解脱，于是开始了一场骑着摩托车横跨美国大陆的万里长旅，一路经过复杂经验与反省思考，终于暂时恢复了灵性的完整与清静。 这一回归自己的过程，是通过不断寻求 良质 ，即东方哲学里的禅思，并用摩托车维修之道对其进行阐释而实现的。这便是《禅与摩托车维修艺术》一名的由来。 与此同时，书中还批评了西方世界的二分法或二元论，如人文与科技、精神与物质、神秘主义与机械论、艺术与工业、心灵与机械、东方与西方等相对意识。
基督教是世界上*大的宗教之一，对人类历史产生了不可估量的影响。本书不仅描述了基督教历史上的主要人物及其思想、宗教组织和灵性生活，而且描述了它如何改变政治和人类社会。 本书作者行文的足迹遍及公元1世纪的巴勒斯坦、3世纪的印度、7世纪的大马士革以及20世纪的旧金山、韩国。他是 游历 最广的基督教历史学家之一，他所传达的地域感与他所传达的思想力量一样引人注目。他以不同于前人的方式介绍了基督教历史的发展。这是第一部真正的基督教全球史。
《图说金刚经》 本书以鸠摩罗什法师所译《金刚经》为原文，进行通俗易懂的白话文通解，让你轻松理解千余年历久弥新的大智慧。作为国学经典，《金刚经》穷极宇宙，又关怀日常。文中将经文要义与现实生活相联系，进行深入浅出的演说，引发对现实生活的理性思考，给你能断一切执念的智慧。 本书化繁为简，以通俗易懂的图解形式，将这部经典的要义呈现出来。文字贴切、引发共鸣，插图精美、呼应内文，图表直观、逻辑清晰，文字、插图、图表等相得益彰、相映成趣，营造愉快的阅读体验。即便佛学零基础，也能彻底理解这部经典的大智慧。 若是经典所在之处，则为有佛 ，希望本书的出版，为您打开通往宁谧与欢喜的方便之门。 《图说心经》 《心经》在佛学界广为流传，是《大般若经》的一部分，并被认为是600 卷《大般若经》的心髓。260 字的《心
紫微斗数是命理学的一个重要分支。它将一个人出生的年、月、日、时换算为以紫微星为首的星辰排列到命盘的十二个宫中，合理地区分并概括了一个人的一生命运，系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇。 紫微斗数可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。分类重点清晰，推演的过程简捷。逻辑体系严密，有较高的数理性和深刻性。紫微斗数与四柱推命同源而分流，并称为中国传统命理学的两大派别；且紫微斗数既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列 五大神数 之首。 本书旨在讨论紫微斗数的各种规则的运用与分析的方法，并指出其中的误区和存疑，希望通过辨析得到正确的省悟。
占星学入门从书（全三册）包含三本有关占星入门、占星相位、占星宫位的一系列严肃占星学理论指导，即《当代占星研究》、《顺逆皆宜的人生》、《人生的十二个面向》。 《当代占星研究》为伦敦占星学院的指定教材，由伦敦占星学院创办人、当代占星权威苏?汤普金斯集三十年研究成果撰述而成。本书对占星作了详细全面而条理清晰的解读，观点独到犀利，展现出作者对占星这门学问极富洞察力和启发性的理解。 《顺逆皆宜的人生》是当代占星权威苏?汤普金斯另一部经典力作，以幽默而精准的语言，详解各种占星相位所代表的能量运作方式。相位是星盘的能量所在，柔和相位有助于行星间的能量互动，困难相位则可能形成干扰和压制，但也往往能促进人成长，可作为理解个人心理及事件发展背后影响力的工具。 《人生的十二个面向》是美
本书以鸠摩罗什法师所译《金刚经》为原文，进行通俗易懂的白话文通解，让你轻松理解千余年历久弥新的大智慧。作为国学经典，《金刚经》穷极宇宙，又关怀日常。文中将经文要义与现实生活相联系，进行深入浅出的演说，引发对现实生活的理性思考，给你能断一切执念的智慧。 本书化繁为简，以通俗易懂的图解形式，将这部经典的要义呈现出来。文字贴切、引发共鸣，插图精美、呼应内文，图表直观、逻辑清晰，文字、插图、图表等相得益彰、相映成趣，营造愉快的阅读体验。即便佛学零基础，也能彻底理解这部经典的大智慧。 若是经典所在之处，则为有佛 ，希望本书的出版，为您打开通往宁谧与欢喜的方便之门。
这是一部禅宗六祖慧能作为凡人的历史传记，一场充满奇遇与灾劫，痛苦、迷妄与解脱的人生修行。 慧能，禅宗的实际创始人，他的语录《坛经》，是除释迦牟尼的语录之外，*被称作 经 的佛学著作；他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，并让整个东方的文化格局为之一变；他被西方人称作 东方耶稣 。 他仿佛一出生就是被上天选中的那个人，一生充满磨难与传奇。他三岁丧父，目不识丁，从小以打柴为生，却有着从生活中领悟禅机、由自然现象契入宇宙真理的天启秉赋。他被五祖惊为下凡菩萨，夜半秘传衣钵，却因此惹上杀身之祸，不得不亡命天涯 多年后，他名动天下，上至帝王下至黎庶，莫不奉他为师，而那场追杀却并没有结束。 本书透过神秘的宗教色彩，从一个活灵活现、有血有肉的人的角度来描画慧能的形象。这里有他作为凡人的痛苦与劫
自上古以来，中国流传有许多惊心动魄的神话传说，纷繁零散，殊难理析。著名学者何新利用文字学、语言学、动物学、考古学、图纹学、历史学以及地理学等多方面材料和证据，仔细爬梳，找到了其间千丝万缕的关联，打通众多神话的源流，挖掘其真相：龙的动物原型竟是蜥蜴及鳄鱼，凤的动物原型竟是鸵鸟，伏羲、黄帝、炎帝、祝融竟都是上古太阳神的名号 这些重要发现振聋发聩，影响深远。可以说，《诸神的起源》问世数十载，捍卫了中国上古神话传说的价值和中华文化的根脉。
《佛陀传》 自从1991年在美国初次出版以来，二十多年的时间，《佛陀传》已成为全世界佛学爱好者的入门书。一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。 娓娓道来的佛陀生平故事，融汇着佛法的精深奥妙；无论你有没有佛学根基，阅读《佛陀传》，都是一次充满喜乐和感动，受益匪浅的修行。 《和繁重的工作一起修行》 在《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，使自己的工作、业在平和喜乐中获得成功。 翻开《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。 《与自己和解：治愈你内心的内在小孩》 在《与自己和解》中
宗教是人类历史上普遍存在的一种现象，对人类社会的政治、经济、思想、文化、艺术等等均产生了十分重大的影响。有的至今仍为一些国家和民族的所信仰，有的已化作一个民族的风俗习惯，深沉地影响该民族的文化和性格。 本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
《金刚经》字字蕴含佛法精髓，句句都是人生真谛。 今天，在繁忙的生活中，压力、疲劳、挫折、迷茫，容易使我们陷于焦虑，身心疲惫；这时候，无论你是否有宗教信仰，读一读佛经，都可以让心平静下来，从而在日常生活中更自然从容，更积极乐观，遇到任何事都能坦然面对。 本书是著名文化学者费勇教授的代表作。作者结合20余年的读佛心得，将《金刚经》深奥的道理与日常生活紧密相连，通过趣妙横生的精彩阐述，让你轻轻松松读懂佛经、感受佛法智慧，获得来自佛陀的正能量，不知不觉中变得平静、放松、喜悦和幸福。 《六祖坛经》记载了六祖慧能跌宕起伏的人生历程和他亲口传授的佛法精髓，是公认的禅宗至高经典，只言片语都蕴藏无穷智慧，任何人都能从中获益，因为六祖总能用一语点醒梦中人的独特方法，让你顿悟人生的本来面目，教你放下妄
蒋勋以柔软心书写对生命的眷恋与领悟。京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布 蒋勋带着《金刚经》，读经、抄经，旅行十方，在心的寺院里一殿一殿地拜去，在洪荒自然里看见生命的不同修行，在文学艺术里照见生命的不同可能，与一切有情众生，领会人生中的舍得与难舍
《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿(904-975)的著作。全书多达一百卷，详述禅宗祖师的言论和重要经论的宗旨，并删去了繁杂的文字，呈现全部佛法的精要。全书分为三章，计八十余万字。第.一卷至第六十一卷之前半部为 标宗章 ，内容为 立正宗明为归趣 自第六十一卷后半部至第九十三 卷为 问答章 ，内容以 申问答用去疑情 为主;第九十四卷至*百卷为 引证章 ，内容为 引真诠成其圆信 。所谓 正宗 ，即 举一心为宗 ，此一心宗， 照万法如镜 。 延寿是法眼文益的嫡孙，法眼在《宗门十规论》里鼓励参禅的人研究教典，有颂云： 今人看古教，不免心中闹，欲免心 中闹，但知看古教。 都是针对当时的禅师们轻视义学落于空疏的流弊而发，延寿编集《宗镜录》的动机，当然渊源于此。 唐末以后禅宗产生许多流弊，释延寿编纂《宗镜录》的用意
佛教发源于印度，传到中国后与中国的传统文化互相影响、吸收，发展为中国的民族宗教之一，成为中国文化的重要组成部分，对中国古代社会历史，对哲学、文学、艺术等其他文化形态，都产生了深远的多方面的影响，使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。
本书是为那些在宗教研究领域仅有一点或毫无基础的学生们准备的。全书分为 基本宗教 起源于印度的宗教 起源于中国和日本的宗教 起源于中东的宗教 四部分，广泛地覆盖了世界范围内的主要宗教。每一部分之下的各章分别介绍各个宗教的教义、伦理价值观、礼仪及其发展历史，以及它们在与现代性的碰撞中产生的问题。 本书介绍*基本的宗教知识，既不刻意剪短或简化各个宗教，也不会过深探讨专业的细节。原始文献的大量引用使得本书可以更好地呈现宗教传统的原貌；对当今宗教现状的描绘则相当得益于马克 伍德沃德的写作 后者利用多年的教学经验和自己与佛教徒、穆斯林等不同人群相处的经历，对本书进行了更加周密的编辑，并对其中宗教现状的相关信息进行了更新，使这本书更加全面、易读。
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项开创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致入微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖，它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。
《道教文化十五讲(第二版)》对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道教的洞天胜地等都有介绍，是一本在文化的广度和深度上都有推进的上佳著作和教材。本次出版修订版，作者增加了近年来的研究成果。
本书介绍了世界七大宗教传统，包括印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教以及各种原初宗教。作者透过个人的观察，以理性与感性、传统与现实的态度，以及深入浅出的语言，把世界宗教的智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年教学与研究的新成果，特别是在对两性观点与语言的运用、各宗教的内在层面分析，以及藏传佛教、苏菲教派与历史上的耶稣等方面做了详细述说。 这部被称为 世界宗教*部可用的教科书 ，其特点在于史密斯尝试用个人的亲身体验，以说故事、讲历史与哲学思辨的方式把世界宗教的精神性传达给大众，环绕宗教所引发的价值深入地挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩，语言生动流畅、通情达理，这也是其畅销、长销的*秘密所在。1958年出版的《人的宗教》总销量超过200万册。
《瑜伽师地论》100卷。弥勒讲，无著记，略称《瑜伽论》，收于《大正藏》第30册。系印度大乘佛教两大学派中瑜伽行派的基础性论书，也是中国法相宗*重要的典籍，为佛学发展史上的划时代作品，被称为佛教思想的一大宝库，其丰厚深刻又别具一格的智慧凝聚，为整个人类思想发展史写了非常灿烂的一页，至今依然在世界范围内绽放着耀眼的光芒! 该书主要内容是记录作者听闻弥勒自兜率天下降至中印度阿踰陀国某讲堂说法的经过，其中详细叙述了瑜伽行的观法，系统论释了眼、耳、鼻、舌、身、意等六识的性质和禅观渐次发展过程中的精神境界以及修行瑜伽禅观的各种果位。以分析名相有无开始，*后加以排斥，认为六识所依的客观对象是人们根本 心识即阿赖耶识所假现的，只有远离有与无、存在与非存在等对立的观念，才能悟入中道实相，获得
