本书是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集，以现代人的思维和表达方式，将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量。
《次第花开(藏人精神保持愉悦的秘密)》是希阿荣博堪布所写的心灵随笔集，以现代人的思维和表达方式，将心灵世界应有的美好境界娓娓道来。 本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。 书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量。
宗萨蒋扬钦哲仁波切编著的《不是为了快乐(前行修持指引)》内容简介：在现代人看来，快乐，理应是很值得追求的目标。我们希望生活舒适，渴望情感上的满足，而且把不快乐当作坏事，千方百计想要逃避它。然而，我们却常常失望地发现，种种抓取快乐的努力终究是一场徒劳，我们的快乐转瞬即逝，不被确保。 这是因为我们的心被习气所熏染，我们的期待无穷尽，所以恐惧无穷尽，我们的心念不清净，所以烦恼不止息。如果我们不稍稍改变旧习气，不调整对快乐的理解，那么是无法拥有真正的快乐的。 这部《不是为了快乐(前行修持指引)》，是宗萨蒋扬钦哲仁波切实修指导，通过对每一修持步骤的详细解说，及其背后精义的透彻解读，慈悲地松动我们因僵硬而受苦的心，让它变得柔软而清明。
铃木俊隆禅师用 简单的语言，从日常生活的情境切入，阐明如何在生活中保持初心，实现禅心。《禅者的初心(活出自己的真实本性)》指导人们如何修行，说明何谓禅生活，禅修是以何种态度和了解为前提的，并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心，放开一切执著，了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心，归复清净的生活方式， 一切的得失心以及名利心。
《与无常共处(108篇生活的智慧)》结集了佩玛·丘卓数本著作中的一百零八篇教诲。它们是大乘佛法的精髓，也是引领我们人生的智慧。“大乘”意味着更大的乘具，这条道路能引导我们逐渐脱离自我沉迷的紧缩状态，进入一个与全人类建立深刻情谊的宏大世界。 《与无常共处(108篇生活的智慧)》拣选出来的教诲，能让我们一瞻大乘佛法的堂奥，品尝到它所提供的修行方法，以及能够在生活里实际应用的洞识和禅修。
从风流才子到佛门高僧，弘一法师留给世人的，除了种种关于遁世的遐想猜测，还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。 视世俗生活为虚幻的镜花水月，弘一宁愿选择一种简朴宁静的生活，以聚集全部的心智升华灵魂。他知道需求越少，得到的自由就会越多。 本书为弘一法师李叔同的传记，寻迹其追寻、开悟与放下的全过程，看他如何在短短数十年演绎两世别样人生。
全书共分四部分， 部分共五章，介绍灵性修行的基本观念与态度，思考人生真正的价值在哪里，我们的时间精力是否投注于自己看重的价值，我们渴望的是爱、接纳、了解，实际的现况却是充满外在与内在的战争，活在各种上瘾和欲望之中。 从自己不满的现况到追求真正的价值，就是灵性修行。但追求真理的道路有许多，我们要如何选择？作者认为必须选择一条与心联结的道路，然后坚定地投入。在过程中，一方面让身、心、灵得到深刻的疗愈，另一方面则要耐心地持续修行，像训练小狗一样平和地重复千百次，以破除多年积习[甚至累世】的机械性反应，得到真正的自由，活出精彩的人生。 第二部分共六章，谈到走上灵性修行道路后会遇到的各种困难与进展，并提出许多面对困难时有用的处理方法与态度，以及如何看待灵性的进展，避免陷入自我
根据相关佛教典籍记载，公元前6世纪时，文殊师利出生于古印度婆罗门种姓。在释迦牟尼40年的说法生涯里，几乎的重大法会，都有文殊的身影，他在佛陀众弟子中有极高的地位。 文殊信仰是随着大乘佛经的结集而产生和兴起的，大乘经典的广泛流布使得文殊信仰从印度传至中土，并在中土发展出独有的特色。
弘一法师李叔同晚年潜心修佛， 埋头著书。他对佛法有着精深的掌握和认识，在多部著作中，向人们解释了日常生活中的痛苦和烦恼产生的原因，并启发人们排除业障，明心见性，快乐生活。本书收录了李叔同一些浅显而耐人寻味的书信、演讲、格言，包含为人处世的真如智慧和佛徒对佛教的一些疑问，这是李叔同说禅的精粹，能够指导普通人修身做人，调节心灵。
本书是台湾著名作家邱常梵写的文化随笔。邱常梵曾做过日企高管，后来辞去工作，到台湾法鼓山做了几年的佛教编辑。此后到西藏游学一年，求学一年，又到尼泊尔潜心修行。她去了世界上很多地方，描写了美丽的山河、湖泊、冰川、枫林、世界屋脊。抒发了很多人生感悟，既有佛教的空灵，也有年过半百的洒脱，更有轻囊致远、净心行久，浴火重生的奋进，很值得我们认真体会。
《格丹格言》（藏汉对照绘图本）全书共125首诗，内容都是辨别 智者与愚人 的论述，大致可分为三个部分。*部分，从总的方面论述智者和愚人的区别。第二部分是详论，约占全书的百分之九。有提倡刻苦学习，反对懒惰的；有颂扬团结，反对分裂的；有主张洁身自好，反对贪恋钱财的；有赞美谦虚，批评自满的；有提倡观察思考，反对盲从听信的；有颂扬临危不惧，贬斥怯懦退缩的。第三部分为总结性的内容。
幸福，是每个人都想要的。我们总是喜欢说“追求”或“争取”幸福，仿佛幸福是一面高挂在墙上的奖牌，必须经过一番竞争与奋斗才能获得。这中普遍的意象使许多人认为，幸福是来自于自己身心之外的某样东西。然而，您是否有过这种经验：当自己得意地看着手中辛苦挣来的战利品时，却隐约察觉到有一种失落感，因为我们所期待的“幸福”并未随之而来。 圣严法师再第一篇首先探讨的正是烦恼的来源—情绪。他指出三种“情”—情操、情感与情绪的不同，并强调：任何情绪都是情感无法满足所造成的冲击与困扰，都是烦恼。书中的第二篇至第六篇，则分别深入探讨对我们造成*伤害的五种烦恼—贪、嗔、痴、慢、疑，也就是佛陀所说的“五毒”，并提供不同层次的管理与解决之道。
在这个浮躁喧嚣、竞争激烈的时代，科技的发展让人们的视野更广阔，然而内心的安宁和幸福感似乎反而变得遥不可及。希阿荣博堪布编著的《寂静之道》收录了希阿荣博堪布对现代人的困惑和烦恼所做的开示，从一个佛法修行人的角度，解读该如何对待宝贵而短暂的生命，如何面对烦恼重重的生活。本书不但涵盖了“生从何来，死往何去”这样的终极命题，也包括了对治负面情绪、处理人际关系这些和日常生活息息相关的内容。对于有兴趣了解佛教的读者，《寂静之道》也完整地介绍了因果、缘起等基本理论以及修行的内容、方法，并解答了在学修佛法的过程中常见的疑问和误区。修行就是修心，完善自我的同时也增长了帮助他人的能力。《寂静之道》可以说是开卷有益，任何读者都能在其中找到解决自己困惑的方法。本书采用语录体的形式，便于阅读，也符合
宗萨蒋扬钦哲仁波切编著的《不是为了快乐(前行修持指引)》内容简介：在现代人看来，快乐，理应是很值得追求的目标。我们希望生活舒适，渴望情感上的满足，而且把不快乐当作坏事，千方百计想要逃避它。然而，我们却常常失望地发现，种种抓取快乐的努力终究是一场徒劳，我们的快乐转瞬即逝，不被确保。 这是因为我们的心被习气所熏染，我们的期待无穷尽，所以恐惧无穷尽，我们的心念不清净，所以烦恼不止息。如果我们不稍稍改变旧习气，不调整对快乐的理解，那么是无法拥有真正的快乐的。 这部《不是为了快乐(前行修持指引)》，是宗萨蒋扬钦哲仁波切实修指导，通过对每一修持步骤的详细解说，及其背后精义的透彻解读，慈悲地松动我们因僵硬而受苦的心，让它变得柔软而清明。
《生命不再等待》以《入菩萨行》为蓝本，以平易近人的文风和亲身修行体验，与读者分享了如何领受传统经教中的亘古智慧，以冲刷掉现代人生活中的无明与不安，抚平各种困惑与需求，使身处烦恼人世中的我们，寻找到真正的平静与深沉的喜悦。全书既有着原典的精炼智慧，也有着因应世局人心的崭新诠释，是一本现代人的智能生活行动指南。 世间的人事物是不可能处处随顺己意的，我们能做的仅仅是面对无常，调伏自心。这个答案，印度佛教中观应成派拥有开创性的思想家寂天菩萨在一千多年前便提出来了。他所著的《入菩萨行》是大乘佛教最重要的经典之一，讲述了菩萨道六波罗蜜的修行次第，可谓一部的“情绪处方”，记述了许多对治情绪的智能方法。
戈国龙教授多年 研究和修道实践的智慧结晶。 为适应 广泛的读者需要，将传统 哲学中具有现代意义的内容，进行了深入浅出的整理与诠释，汇编成《 智慧》系列丛书: 《 的智慧1：找回失落的宝藏》 《 的智慧2：让沉睡的佛醒来》 《 的智慧3：点亮自性的心灯》 《 的智慧4：活出真我的风采》 它体现了“观虚斋教学”独特的宗风： 不执著于任何 的名相，而只著眼于 的核心； 既不是纯粹的理论教学，也不是纯粹的练功体验，而是理论教学和实践体验的完整统一。 在理论上，作者将自己对 智慧的理解和体验进行了整体的诠释和表达，追问 的核心智慧是什么，帮助读者对 智慧有一个整体的、贯通的把握。 在实践上，传授了 修炼与 体验的根本原理与方法，帮助读者进入内在灵性奥秘的探索之旅，开启心灵的实相、一种新的思维
《与无常共处(108篇生活的智慧)》结集了佩玛·丘卓数本著作中的一百零八篇教诲。它们是大乘佛法的精髓，也是 我们人生的智慧。“大乘”意味着 大的乘具，这条道路能引导我们逐渐脱离自我沉迷的紧缩状态，进入一个与全人类建立深刻情谊的宏大世界。 《与无常共处(108篇生活的智慧)》拣选出来的教诲，能让我们一瞻大乘佛法的堂奥，品尝到它所提供的修行方法，以及能够在生活里实际应用的洞识和禅修。
戈国龙教授多年 研究和修道实践的智慧结晶。 为适应 广泛的读者需要，将传统 哲学中具有现代意义的内容，进行了深入浅出的整理与诠释，汇编成《 智慧》系列丛书: 《 的智慧1：找回失落的宝藏》 《 的智慧2：让沉睡的佛醒来》 《 的智慧3：点亮自性的心灯》 《 的智慧4：活出真我的风采》 它体现了“观虚斋教学”独特的宗风： 不执著于任何 的名相，而只著眼于 的核心； 既不是纯粹的理论教学，也不是纯粹的练功体验，而是理论教学和实践体验的完整统一。 在理论上，作者将自己对 智慧的理解和体验进行了整体的诠释和表达，追问 的核心智慧是什么，帮助读者对 智慧有一个整体的、贯通的把握。 在实践上，传授了 修炼与 体验的根本原理与方法，帮助读者进入内在灵性奥秘的探索之旅，开启心灵的实相、一种新的思维
《了烦脱俗》是一本精神修行指引书，告诉人们认清人生的本质，从俗世烦忧中解脱出来，从而获得趋向人生圆满的方法。我们的人生充满了未知数：我来这个世界到底是干什么的？我的目标是什么？我在这个世界生存的价值是什么？活佛嘎玛仁波切告诫我们：我们每个人都具备可以开放的潜能。一个含苞待放的莲花和一个接近开放的莲花在本质上是一样的。人最不容易了解的就是自己。该是你的就是你的，越“聪明”越烦恼，一日三省吾身，为获得永恒的快乐而自我修养，达到心灵上的逍遥和自在。
《转逆境为喜悦：与恐惧共处的智慧》就现代人普遍经验的恐惧和困境，分享如何在日常生活中通过看清真相，了解无常、苦、无我的基本人生事实，觉察身心变化，做到有勇气面对进而安住当下，让友爱、慈悲、喜悦自然发生。 《转逆境为喜悦：与恐惧共处的智慧》作者佩玛？丘卓阅历丰富，语言风趣平实，在行文中结合自身经历、亲身体晤，以女性特有的细腻敏感，将心理过程的细致剖析和培养勇气、转逆境为喜悦的方法，娓娓道来。阅读《转逆境为喜悦:与恐惧共处的智慧》，如同行路有亦师亦友的同道相携相伴，温暖而踏实。
